虚火、相火，即龙雷之火也。雷火不郁，则不发动，过于郁则又不能发动
  。非若君火、实火虽郁而仍能发动也。故治火之郁者，治虚火相火
  而已矣。既曰虚火，则不可用泻；既曰相火，则不可用寒，所当因其性而发之耳。方用发火
  汤∶
  柴胡（一钱）　甘草（一钱）　茯神（三钱）　炒枣仁（三钱）　当归（三钱）　陈皮（三分）　神曲　炒栀子（各
  一钱）　白芥子（二钱）　白术（二钱）　广木香末（五分）　远志（一钱）
  水煎服。一剂而火郁解，再剂而诸症愈矣。
  此方直入胞络之中，以解其郁闷之气，又不直泻其火，而反补其气血，消痰去滞，火遂
  其炎上之性也。或疑龙雷之火在肾、肝而不在心包，今治心包恐不能解龙雷之火郁也。殊不
  知心包之火，下通于肝、肾，心包之火不解，则龙雷之火郁何能解哉！吾解心包之郁火，正
  所以解龙雷之郁火也。不然心包之郁未解，徒解其龙雷之火，则龙雷欲上腾，而心包阻抑，
  劈木焚林之祸，必且更大。惟解其心包之火，则上火既达，而下火可以渐升；且上火既达，
  而下火亦可以相安，而不必升矣，此治法之最巧者也。
  此症用通火汤亦妙。
  白芍　玄参　麦冬（各一两）　生地（五钱）　甘草（一钱）　陈皮（五分）　荆芥（一钱）　白芥子（二钱）
  茯苓（三钱）　半夏（八分）
  水煎服。一剂而郁解矣，二剂全愈。
  人有畏寒畏热，似风非风，头痛颊疼，胃脘饱闷，甚则心胁相连　胀，膈咽不通，
  吞酸吐食，见食则喜，食完作楚，甚则耳鸣如沸，昏眩欲仆，目不识人，人以为风邪之病，
  谁知是木郁之症也。夫木属肝胆，肝胆之气一郁，上不能行于心包，下必至刑于脾胃。人身
  后天以脾胃为主，木克脾土，则脾不能化矣；木克胃土，则胃不能受矣。脾胃空虚，则津液
  枯槁何能分布于五脏七腑哉！且木尤喜水，脾胃既成焦干之土，则木无水养，克土益深，土
  益病矣。土益病，则土不生肺，而肺金必弱，何能制肝！肝木过燥，愈不自安而作祟矣！治法
  宜急舒肝胆之本气。然徒舒肝胆之气，而不滋肝胆之血，则血不能润，而木中之郁未能尽解
  也。方用开郁
  至神汤∶
  人参（一钱）　香附（三钱）　茯苓（二钱）　白术（一钱）　当归（二钱）　白芍（五钱）　陈皮（五分）　甘
  草（五分）　炒栀子（一钱）　柴胡（五分）
  水煎服。一剂而郁少解，再剂而郁尽解也。
  此方无刻削之品，而又能去滞结之气，胜于逍遥散多矣。或疑郁病，宜用解散之剂，不
  宜用补益之味，如人参之类，似宜斟酌。殊不知人之境遇不常，拂抑之事常多，愁闷之心易
  结，而木郁之病不尽得之岁运者也。故治法亦宜更改，不可执郁难用补之说，弃人参而单用
  解散之药，况人参用入于解散药中，正既无伤，而郁又易解者也。
  此症用舒木汤亦效。
  白芍　当归（各三钱）　川芎　荆芥　郁金　苍术（各二钱）　香附　车前子　猪苓　甘草（各一
  钱）　青皮（五分）　天花粉（一钱）
  水煎服。四剂愈。
  人之郁病，妇女最多，而又苦最不能解，倘有困卧终日，痴痴不语，人以为呆病之将成
  也，谁知是思想结于心、中气郁而不舒乎？此等之症，欲全恃药饵，本非治法，然不恃药饵
  ，听其自愈，亦非治法也。大约思想郁症，得喜可解，其次使之大怒，则亦可解。盖脾主思
  ，思之太甚则脾气闭塞而不开，必至见食则恶矣；喜则心火发越，火生胃土，而胃气大开，
  胃气既开，而脾气安得而闭乎？怒属肝木，木能克土，怒则气旺，气旺必能冲开脾气矣。脾
  气一开，易于消食，食消而所用饮馔必能化精以养身，亦何畏于郁乎！故见此等之症，必动
  之以怒，后引之以喜，而徐以药饵继之，实治法之善也
  。方用解郁开结汤∶
  白芍（一两）　当归（五钱）　白芥子（三钱）　白术（五钱）　生枣仁（三钱）　甘草（五分）　神曲（二钱）　陈
  皮（五分）　薄荷（一钱）　丹皮（三钱）　玄参（三钱）　茯神（二钱）
  水煎服。十剂而结开，郁亦尽解也。
  此方即逍遥散之变方，最善解郁。凡郁怒而不甚者，服此方无不心旷神怡。正不必动之
  以怒，引之以喜之多事耳。
  此症亦可用抒木汤加栀子一钱、神曲五分，殊效（方见前）。
  卷之四
  咳嗽门（八则）
  属性：人有骤感风寒，一时咳嗽，鼻塞不通，嗽重痰必先清后浊，畏风畏寒，此风寒入于皮毛
  ，肺经先受之也。夫肺之窍通于鼻，肺受风寒之邪，而鼻之窍不通者，阻隔肺金之气也。肺
  窍既不能通，而人身之火即不能流行于经络，而火乃入于肺，以助风寒之党矣。故初起咳嗽
  ，必须先散风寒，而少佐散火之剂，不可重用寒凉以抑其火，亦不可多用燥热以助其邪，用
  和解之法为最妙，如甘桔汤、小柴胡汤是也。然而世人往往以小恙不急治者多矣，久则肺气
  虚而难愈，则补母、补子之道宜知也。补母者，补其脾胃也；补子者，补其肾水也，似乎宜
  分两治之法，以治久咳久嗽之症。而余实有兼治之方，既有利于子母，而复有益于咳嗽，毋
  论新久之嗽，皆可治之以取效也。方用善散汤∶
  麦冬（三钱）　苏叶（二钱）　茯苓（三钱）　玄参（三钱）　甘草（一钱）　黄芩（八分）　天门冬（三钱）　款
  冬花（五分）　贝母（一钱）
  水煎服。
  此方用麦冬、天门冬以安肺气，用茯苓、甘草以健脾胃之土，用玄参以润肾经之水，用
  苏叶、款冬花以解散其阴阳之风邪，又加黄芩以清其上焦之火，贝母以消其内膈之痰，斟酌
  咸宜，调剂皆当，故奏功取胜耳。
  此证亦可用宁嗽丹
  苏叶　甘草　天花粉　天冬　款冬花（各一钱）　桔梗　生地（各三钱）　麦冬（五钱）
  水煎服。二剂愈。
  人有风寒已散，而痰气未清，仍然咳嗽气逆，牵引腰腹，俯仰不利，人皆谓必须治痰之
  为亟矣。然而治痰而痰愈多，嗽愈急、咳愈重者何也？盖治痰之标，而不治痰之本耳。痰之
  标在于肺，痰之本在于肾，不治肾而治肺，此痰之所以不能去，而咳嗽之所以不能愈也。人
  生饮食原宜化精而不化痰，惟肾气虚，则胃中饮食所化之津液欲入肾而肾不受，则上泛为痰
  矣。盖因胃中所化之津液无多，不足以济肺之干枯，而心火转来相夺，则津液不能滋肺，反
  化为痰涎而外越矣。然则治法，宜大补其肾水，使肾水汪洋，既能制心火之有余，更能济肺
  金之不足，心火不敢相夺，胃气又复相安，自然津液下润，肾经独受，化精而不化痰矣
  。方用∶
  熟地（二两）　麦冬（二两）　甘草（一钱）　柴胡（一钱）　白芍（五钱）
  水煎服。
  此方即子母两富汤加味者也。以熟地大滋其肾水，以麦冬大安其肺金，加芍药、柴胡、
  甘草以舒其肝胆之气，使其不来克脾胃之土，则脾胃之气易于升腾，上使救肺，而下可救肾
  ，且邪亦易散，实有鬼神不测之妙也。
  人有久嗽不愈，用补肾滋阴之药不效，反觉饮食少思，强食之而不化，吐痰不已者，人
  以为肺经尚有邪留于胃中，而不知乃脾胃虚寒不能生肺，使邪留连于中脘而作嗽也。夫肺金
  之母，脾胃二经之土也，土旺则金旺，土衰则金衰，不补母以益金，反泻子以捐土，邪即外
  散，肺且受伤，况尚留余邪未散乎！毋怪其久嗽而不愈也。然则治之之法，不可仅散肺之邪
  ，而当急补肺之气；不可仅补肺之气，而尤当急补脾胃之土矣。然不可徒补脾胃也，盖补胃
  必须补心包之火，而补脾必须补命门之火。心包生胃土，命门生脾土，实有不同耳。然而胃
  病则脾必病，而脾病则胃亦病也。吾补胃而即兼补脾，补脾而即兼补胃，未尝非肺金之所喜
  。肺喜正气之生，自恶邪气之克，不必治嗽而嗽病自已矣。方用补母止嗽汤∶
  白术（五钱）　茯苓（五钱）　人参（一钱）　陈皮（三分）　甘草（一钱）　苏子（一钱）　半夏（一钱）　桔
  梗（二钱）　麦冬（五钱）　紫苑（一钱）　肉桂（五分）
  水煎服。一剂而嗽轻，二剂而嗽更轻，四剂而嗽全止矣。
  此方乃补脾胃之圣药，加入肉桂以补心包、命门之二火，一味而两得之也。又恐徒治脾
  胃之母，置肺邪于不问，增入补肺散邪之味，则子母两得，而久嗽安得不速愈哉！
  此症用助金汤亦佳。
  人参（三钱）　甘草　款冬花（各一钱）　白术　百合（各五钱）　茯神（二钱）　肉桂　炮姜　苏叶
  百部（各五分）　半夏（三分）
  水煎服。四剂愈。
  人有咳嗽，长年不愈，吐痰色黄，结成顽块，凝滞喉间，肺气不清，用尽气力始得吐出
  于口者，此乃老痰之病也。年老阳虚之人，最多此症。然用消痰清肺之药往往不验者，盖徒
  治其痰，而不理其气也。夫痰盛则气闭，气行则痰消。老年之人，孤阳用事，又加气闭而不
  伸，则阳火煎熬，遂成黄浊之痰，气虚不能推送，故必咳之久而始能出也。方用六君子汤加
  减治之。
  人参（五分）　白术（五钱）　茯苓（三钱）　陈皮（五分）　柴胡（五分）　白芍（一两）　白芥子（三钱）　甘
  草（一钱）　栀子（一钱）
  水煎服。二剂而痰变白矣，四剂而痰易出矣，十剂而咳嗽尽除。
  补阳气之虚，开郁气之滞，消痰结之块，祛久闭之火，有资益而无刻削，则老痰易化，
  而咳嗽易除也。倘徒用攻痰之药，则阳气必伤，而痰又难化，格格难吐，何日是清快之时乎
  ！
  此症用化老汤亦佳。
  人参（三分）　白术（一钱）　生地（二钱）　款冬花（三分）　白芥子　白芍　地骨皮（各三钱）　柴胡（四
  分）　甘草（一钱）　麦冬（五钱）
  水煎服。四剂轻，十剂愈。
  人有阴气素虚，更加气恼，偶犯风邪，因而咳嗽。人以散风祛邪之药治之而愈甚，此不
  治其阴虚之故也。然而徒HT　其阴，而肝气未平，则木来侮金，咳亦难已。法宜平肝而益之以
  补水之剂，则水能资木，而木气更平也。方用平补汤∶
  熟地（一两）　麦冬（一两）　甘草（五分）　白芍（一两）　柴胡（一钱）　人参（五分）　茯苓（三钱）　天
  花粉
  （二钱）　百合（五钱）　炒黑荆芥（一钱）
  水煎服。
  此方大补肺、肾、肝、脾之四经，而尤能解肝气之郁。肝经郁解，而肺经风邪亦不必祛
  而自散矣。人谓补肾、补肺、平肝足矣，何又兼补脾胃而用人参耶？不知三经之气，非脾胃
  之气不行，吾少加人参、茯苓以通之，则津液易生，而肾、肝、肺尤能相益也。
  此症用涣邪汤亦效。
  白芍　熟地　麦冬（各五钱）　甘草　柴胡　香附（各一钱）　陈皮（三分）　白术　玄参（各三钱）
  天花粉（五分）　苏子（一钱）
  水煎服。四剂愈。
  人有久咳而不愈者，口吐白沫，气带血腥。人以为肺经之湿也，而不知实肺金之燥。苟
  肺气不燥，则清肃之令下行，而周身四达，何处非露气之下润乎！不特肾水足以上升而交于
  心，亦且心火下降而交于肾，不传于肺矣。心火既不传于肺金，曾何伤燥之虑哉！惟其肺气
  先已匮乏，高源之水无有留余之势，而欲下泽之常盈，以上供于肺金之用，此必不得之数也
  ，治法自宜专润肺金之燥矣。然润肺金之燥，而肾火上冲，则肺且救子之不暇，何能自润？
  此肺肾必宜同治也。方用子母两富汤∶
  熟地（二两）　麦冬（二两）
  水煎服。连服四剂，而肺金之燥除，肾火之干亦解。
  譬如滂沱大雨，高低原隰无不沾足，既鲜燥竭之虞，宁有咳嗽之患？倘失此不治，或治
  而不补益其肺肾，转盼而毛瘁色弊，筋急爪枯，咳引胸背，吊疼两胁，诸气　郁，诸痿
  喘呕，嗌塞血泄，种种危候，相因俱见矣。又用何药以救其焦枯哉！
  此症用夜露饮亦妙。
  熟地　麦冬　芡实（各一两）　山茱萸（五钱）　贝母（五分）
  水煎服。十剂全愈。
  人有久病咳嗽，吐痰色红，有似呕血而实非血也，盗汗淋漓，肠鸣作泄，午后发热。人
  以为肾经之邪火大盛，将欲肾邪传心也，谁知是脾邪之将传于肾乎？此症初因肾水干枯，肾
  经受邪，肾乃传心，故发热而夜重，未几心邪传肺，故咳嗽而汗泄；未几肺邪传肝，故胁痛
  而气壅；未几肝邪传脾，故肠鸣而作泄。今既盗汗淋漓，肠鸣作泄，乃肺邪不传肝而传脾也
  。邪不入肾肝，尚有可生之机，亟宜平肝滋肾，使邪不再传，则肝平而不与肺为仇，肾滋而
  不与心为亢；再益之健脾之品，使脾健而不与肾为耗，自然心火不刑肺而生脾，脾气得养而
  肺气更安矣。方用转逆养肺汤∶
  白芍（五钱）　麦冬（三钱）　茯苓（三钱）　玄参（二钱）　熟地（五钱）　山茱萸（五钱）　北五味（二钱）　车
  前子（二钱）　地骨皮（三钱）　丹皮（?