曰：“大哥地下有两男于，而坟墓不扫；弟又子少而鳏，奈何？”伯亦凄恻。
  嫂谓伯曰：“遣阿小从叔去，亦得。”阿小闻之，依叔时下，眷恋不去。仲
  抚之，倍益酸辛。问：“汝乐从否？”答云：“乐从。”仲念鬼虽非人，慰
  情亦胜无也，因为解颜。伯曰：“从去，但勿娇惯，宜啖以血肉，驱向日中
  曝之，午过乃已。六七岁儿，历春及夏，骨肉更生，可以娶妻育子；但恐不
  寿耳＇9＇。”言间，门外有少女窥听，意致温婉。仲疑为兄女，便以问兄，兄
  曰：“此名湘裙，吾妾妹也。孤而无归，寄养十年矣。”问：“已字否？”
  伯云：“尚未。近有媒议东村田家。”女在窗外小语曰：“我不嫁田家牧牛
  子。”仲颇有动于中，而未便明言。既而伯起，设榻于斋，止弟宿。
  仲雅不欲留，而意恋湘裙，将设法以窥兄意，遂别兄就榻。时方初春，
  气候犹寒，斋中夙天烟火，森然起栗，对烛冷坐，思得小饮，俄而阿小推扉
  入，以杯羹斗酒置案上，仲喜极，问：“谁之为？”答云：“湘姨”。酒将
  尽，又以灰覆盆火，掷床下，仲问：“爷娘寝乎？”曰：“睡已久矣。”“汝
  寝何所？”曰：“与湘姨共榻耳。”阿小俟叔眠，乃掩门去。仲念湘裙惠而
  解意＇10＇，益爱慕之；又以其能抚阿小，欲得之心益坚，辗转床头，终夜不
  寝。早起，告兄曰：“弟孑然无偶，烦大哥留意也。”伯曰：“吾家非一瓢
  一担者＇11＇，物色当自有人。地下即有佳丽，恐于弟无所利益。”仲曰：“古
  人亦有鬼妻，何害？”伯似会意，便言：“湘裙亦佳，但以巨针刺人迎＇12＇
  血出不止者，便可为生人妻，何得草草。”仲日：“得湘裙抚阿小，亦得。”
  伯但摇首。仲求之不已，嫂曰：“试捉湘裙强刺验之，不可乃已。”遂握针
  出门外，遇湘裙，急捉其腕，则血痕犹湿。盖闻伯言时，早自试之矣。嫂释
  手而笑，反告伯曰：“渠作有意乔才久矣＇13＇，尚为之代虑耶？”妾闻之怒，
  趋近湘裙，以指刺匡而骂曰＇14＇：“淫婢不羞！欲从阿叔奔去耶＇15＇？我定
  不如其愿！”湘裙愧愤，哭欲觅死，举家腾沸。仲乃大惭，别兄嫂，率阿小
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  而出。兄曰：“弟姑去；阿小勿使复来，恐损其生气也。”仲诺之。
  既归，伪增其年，托言兄卖婢之遗腹子。众以其貌酷类，亦信为伯遗体
  ＇16＇。仲教之读，辄遣抱一卷就日中了诵之。初以为苦，久而惭安。六月中，
  几案灼人，而儿戏且读，殊无少怨。儿甚惠＇17＇，日尽半卷，夜与叔抵足，
  恒背诵之。叔甚慰。又以不忘湘裙，故不复作“燕楼”想矣＇18＇。
  一日，双媒来为阿小议姻，中馈无人＇19＇，心甚燥急＇20＇。忽甘嫂自外
  入曰，“阿叔勿怪，吾送湘裙至矣。缘婢子不识羞，我故挫辱之。叔如此表
  表＇21＇，而不相从，更欣从何人者？”见湘裙立其后，心甚欢悦。肃嫂坐＇22＇；
  具述有客在堂，乃趋出。少间复入，则甘氏已去。湘裙卸妆入厨下，刀砧盈
  耳矣＇23＇。俄而肴胾献罗列，烹饪得宜。客去，仲入，见湘裙凝妆坐室中，
  遂与交拜成礼。至晚，女仍欲与阿小共宿。仲曰：“我欲以阳气温之，不可
  离也。”因置女别室，惟晚间杯酒一往欢会而已。湘裙抚前子如己出，仲益
  贤之。
  一夕，夫妻款洽，仲戏问：“阴世有佳人否？”女思良久，答言：“未
  见。惟邻女葳灵仙，群以为美；顾貌亦犹人，要善修饰耳＇24＇。与妾往还最
  久，心中窃鄙其荡也，如欲见之，顷刻可致。但此等人，未可招惹。”仲急
  欲一见。女把笔似欲作书，既而掷管曰：“不可，不可！”强之再四，乃曰：
  “勿为所惑。”仲诺之。遂裂纸作数画若符，于门外焚之。少时，帘动钩呜，
  吃吃作笑声。女起曳入，高髻云翘，殆类画图。扶坐床头，酌酒相叙间阔。
  初见仲，犹以红袖掩口，不甚纵谈；数盏后，嬉狎无忌，渐伸一足压仲衣。
  仲心迷乱，不知魂之所舍。目前唯碍湘裙；湘裙又故防之，顷刻不离于侧，
  葳灵仙忽起，搴帘而出；湘裙从之，促亦从之。葳灵仙握仲，趋入他室。湘
  裙甚恨，而无可如何，愤然归室，听其所为而已。既而仲入，湘裙责之曰：
  “不听我言，后恐却之不得耳。”仲疑其妒，不乐而散。次夕，葳灵仙不召
  自来。湘裙甚厌见之，傲不为礼；仙竟与仲相将而去。如此数夕。女望其来，
  则诟辱之，而亦不能却也。月余，仲病不起，始大悔，唤湘裙与共寝处，冀
  可避之；昼夜防稍懈，则人鬼已在阳台＇25＇。湘裙操杖逐之，鬼忿与争，湘
  裙荏弱，手足皆为所伤。仲寖以沉困。湘裙泣曰：“吾何以见吾姊矣！”又
  数日，仲冥然遂死。
  初见二隶执牒入，不觉从去。至途患无资斧，邀隶便道过兄所。兄见之，
  惊骇失色，问：“弟近何作？”仲曰：“无他，但有鬼病耳。”实告之。兄
  曰：“是矣。”乃出白金一裹，谓隶曰：“姑笑纳之。吾弟罪不应死，请释
  归，我使豚儿从去＇26＇，或无不谐。”便唤阿大陪隶饮。反身入家，遍告以
  故。乃令甘氏隔壁唤葳灵仙。俄至，见仲欲遁。伯揪返骂曰！“淫婢！生为
  荡妇，死为贱鬼，不齿群众久矣＇27＇；又寖吾弟耶！”立批之，云鬓蓬飞，
  妖容顿减。久之，一妪来，伏地哀恳。伯又责妪纵女宣淫，呵詈移时，始令
  与女俱去。伯乃送仲出，飘忽间已抵家门，直抵卧室，豁然若寤，始知适间
  之已死也。伯责湘裙曰：“我与若姊，谓汝贤能，故使从吾弟；反欲促吾弟
  死耶！设非名分之嫌：＇28＇，便当挞楚！”湘裙惭惧啜泣，望伯伏谢。伯顾
  阿小喜曰：“儿居然生人矣！”湘裙欲出作黍，伯辞曰，“弟事未办，我不
  遑暇。”阿小年十三，渐知恋父：见父出，零涕从之。父曰：“从叔最乐，
  我行复来耳。”转身遂逝，自此不复通闻问矣。后阿小娶妇，生一子，亦年
  三十而卒。仲抚其孤，如侄生时。仲年八十，其子二十余矣，乃析之＇29＇。
  湘裙无所出。一日，谓仲曰：“我先驱狐狸于地下可乎＇30＇？”盛妆上床而
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  殁。仲亦不哀，半年亦殁。
  异史氏曰：“天下之友爱如仲，几人哉！宜其不死而益之以年也。阳绝
  阴嗣，此皆不忍死兄之诚心所格＇31＇；在人无此理，在天宁有此数乎？地下
  生子，愿承前业者，想亦不少：恐承绝产之贤兄贤弟，不肯收恤耳＇32＇！”
  据　《聊斋志异》手稿本
  【注释】
  ＇1＇陕西延安：清代府名，治所即今陕西延安市。
  ＇2＇敦笃：淳厚，诚挚。
  ＇3＇略：颇。
  ＇4＇窗友：同窗学友。
  ＇5＇家酿已竭：自家酿制的酒已经喝完。竭，尽。
  ＇6＇可：约，大概。
  ＇7＇责负：索债。责，索取。负，欠债。
  ＇8＇执兄手：此据铸雪斋抄本，原无“手”字。
  ＇9＇不寿：不能长寿。
  ＇10＇惠：通“慧”。聪明。
  ＇11＇一瓢一担：家当一担可装，食具唯有一飘，极言贫苦之状，因指贫
  寒人家。
  ＇12＇人迎：中医切脉部位。在左手寸部。见《灵枢·终始》马莳注。
  ＇13＇乔才：坏坯子。此为戏骂语。《琵琶记·激怒当朝》：“乔才堪笑，
  故阻佯推不肯从。”
  ＇14＇匡：通“眶”，眼眶。
  ＇15＇奔：私奔。旧指女子无媒的而往就所爱男子。
  ＇16＇遗体：旧称自身为父母遗体。　《礼记·祭义》：“身也者，父母之
  遗体也。”因借指儿女。
  ＇17＇惠：通“慧”。
  ＇18＇不复作“燕楼”想：意谓不再作蓄妓娶妾之想。燕楼，即燕子楼，
  在江苏徐州市。唐代贞元年间，镇守徐州的张建封，为家妓关盼盼筑楼于此。
  见白居易《〈燕子楼诗三首〉序》。
  ＇19＇中馈无人：谓无妻子。
  ＇20＇燥急：焦急。燥，焦。
  ＇21＇表表：品德卓异。
  ＇22＇肃：敬，敬请。
  ＇23＇刀砧盈耳：耳中充满切菜剁肉的声音。砧，案板。盈，满。
  ＇24＇要：主要。
  ＇25＇阳台：传说中的台名，此指二人合欢之处。详《犬奸》“云雨台”
  注。
  ＇26＇豚儿：谦称自己的儿子。
  ＇27＇不齿群众：被众人鄙视，瞧不起。
  ＇28＇名分　（fèn奋）之嫌：依封建礼教，大伯不得过问弟媳之事。名分，
  名义地位及所应守之本分。
  ＇29＇析：分家产，俗谓分家。
  ＇30＇先驱狐狸于地下：首先死去的委婉说法。狐狸居荒坟之中，为其驱
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  狐清圹，即先进入坟墓。
  ＇31＇“阳绝”二句：谓在阳间绝后而至阴间生子，这都是乃弟对死去的
  兄长友爱之诚感通了上天所致。绝，绝嗣，无子接代。嗣，后嗣，子息。
  ＇32＇“恐承”二句：恐怕继承绝后产业的兄弟，不肯收留顾恤。绝产，
  绝嗣之人的产业。按封建宗法制度，无子绝嗣者，当由兄弟之子承继其产业。
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  三生
  湖南某，能记前生三世。一世为令尹＇1＇，闱场入帘＇2＇。有名士兴干唐
  被黜落＇3＇，愤懑而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，共同病死者以千万计＇4＇，
  推兴为首，聚散成群。某被摄去，相与对质。阎王便问：“某既衡文＇5＇，何
  得黜佳士而进凡庸？”某辨言：“上有总裁＇6＇，某不过奉行之耳。”阎罗即
  发一签，往拘主司。久之，勾至。阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大
  成；虽有佳章，而房官不荐＇7＇，吾何由而见之也？”阎罗曰：“此不得相诿
  ＇8＇，其失职均也，例合笞＇9＇。”方将施刑，兴不满志，戛然大号＇10＇；两
  墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰＇11＇：“笞罪太轻，是必掘其双晴，
  以为不识文之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特
  其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，使人褫去袍服，以白刃蠡胸＇12＇，
  两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈抑郁泉下，未有能一伸此气者；今
  得兴先生，怨气都消矣。”哄然遂散。
  某受剖已，押投陕西为庶人子。年二十余，值土寇大作，陷入贼中。有
  兵巡道往平贼＇13＇，俘掳甚众，某亦在中。心犹自揣非贼，冀可辨释。及见
  堂上官，亦年二十余，细视，乃兴生也。惊曰：“吾合尽矣！”既而俘者尽
  释，惟某后至，不容置辨，竟斩之。某至阴司投状讼兴。阎罗不即拘，侍其
  禄尽＇14＇。迟之三十年，兴始至，面质之。兴以草菅人命＇15＇，罚作畜。稽
  某所为，曾挞其父母，其罪维均，某恐来生再报，请为大畜。阎罗判为大犬，
  兴为小犬。
  某生于北顺天府市肆中＇16＇。一日，卧街头，有客自南中来，携金毛犬
  ＇17＇，大如狸。某视之，兴也。心易其小，龁之。小犬咬其喉下，系缀如铃；
  大犬摆扑嗥窜。市人解之不得，俄顷俱毙。并至冥司，互有争论。阎罗曰：
  “冤冤相报，何时可已？令为若解之。”乃判兴来世为某婿。某生庆云＇18＇，
  二十八举于乡＇19＇。生一女，娴静娟好，世族争委禽焉＇20＇。某皆弗许。偶
  过临郡＇21＇，值学使发落诸生＇22＇，其第一卷李姓——实兴也。遂挽至旅舍，
  优厚之。问其家，适无偶，遂订姻好。人皆谓某怜才，而不知有夙因也＇23＇。
  既而娶女去，相得甚欢。然婿恃才辄侮翁，恒隔岁不一至其门。翁亦耐之。
  后婿中岁淹蹇＇24＇，苦不得售＇25＇，翁为百计营谋，始得志于名场＇26＇。由
  此和好如父子焉。异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之甚至此哉＇27＇！
  阎罗之调停固善；然墀下千万众，如此纷纷，勿亦天下之爱婿，皆冥中之悲
  鸣号动者耶＇28＇？”
  据　《聊斋志异》手稿本
  【注释】
  ＇1＇令尹：明清指知县。秦汉后一县长官称县令，元代改称县尹，后因以
  令尹作为知县的别称。
  ＇2＇闱场入帘：做乡试同考官。宋以后科举制度，凡乡会试同考官名帘官。
  见《明史·选举志》。闱场，指乡试，详《陆判》“秋闱”注。入帘，指任
  负责阅卷的内帘官。
  ＇3＇黜落：除其名使其落榜。黜，免去。
  ＇4＇?