第 22 节
作者:绚烂冬季      更新:2021-02-25 03:43      字数:4821
  于事,荆州军到处,所向披靡,纷纷不
  战而降,刘璋只得献城归命。
  2。离军心:吕蒙轻取荆洲
  我国古代有不少精采的“攻心”史例。春秋时,晋平公欲伐齐,派范昭
  去齐国探政情。齐景公设宴待之,范昭请君之樽酌,太师晏子撤樽,更为酌,
  范昭佯醉起舞,请奏天子(周公)之乐,晏子不理。范昭归告晋平公说: “齐
  未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其礼,太师识之。”于是,晋不敢
  伐齐。这就是姜太公所说的: “善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。”
  又如韩信率军与项羽战于该下,楚军兵少食尽,汉军与诸侯兵围之数重,夜
  间,汉营响起楚歌声, 项羽听了大惊说: “汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。”
  项羽认为楚兵皆降汉,乃与从骑八百人突围逃走,终在乌江自刎。前者用 “攻
  心”消战争于无形,后者使敌惊慌而打败之;而前者只是阻止了战争的发生,
  后者仍需要血成。历史上,采用“攻心”战略,真正做到“不战而屈人之兵”
  的,吕蒙袭荆州的战例是最典型的,可称为“攻心”之战的绝唱。戴高帽解除心理武装
  关羽北伐,擒于禁,斩庞德,围樊城,威震华夏,曹操一面派徐晃支援,
  一面派人以利诱孙权袭荆州;孙权亦早有此意,得操书乃着陆口守将吕蒙速
  图之。吕蒙因荆州沿江有烽火,留守军马整肃,知预有准备,一时难图,寻
  思无计,乃托病不出。陆逊奉孙权之命前往探病,他指出吕蒙的心病,并提
  出取荆州之计说:“云长倚恃英雄,自料无敌,所虑者惟将军耳。将军乘此
  机会,托疾辞职,以陆口之任让之他人,使他人卑辞赞美关公,以骄其心,
  彼必尽撤荆州之兵,以向樊城。若荆州无备,用一旅之师,别出奇计以袭之,
  则荆州在掌握中矣。”蒙大喜悦:“真良策也。”乃托病荐未有远名的陆逊
  以自代。逊到陆口,派使赍书致关羽说:“前承观衅而动,以律行师,小举
  大克,一何巍巍!敌国败绩,利在同盟,闻庆拊节,想遂席卷,共奖王纲。
  近以不敏,受任来西,延慕光尘,思禀良规。”又说:“于禁等见获,遐迩
  欣叹,以为将军之勋足以长世,虽背晋文城濮之师,淮阴拔赵之略,蔑以尚
  兹,闻徐晃等少骑驻旌,窥望麾葆。操猾虏也,忿不思难,恐潜增众,以逞
  其心。虽云师老,犹有骁悍。且战捷之后,常苦轻敌,古人杖术,军胜弥警,
  愿将军广为方计,以全独克。仆书生疏迟,黍所不堪,喜邻威德,乐自倾尽,
  虽未合策,犹可怀也。”这是一篇“攻心”妙文。陆逊首先回顾双方联盟克
  敌之利,用以表明无异意,使关公失去警惕,接着对关公低声下气,歌功颂
  德,赞关公擒于禁等之功“足以长世”,说什么连“晋文城濮之师,淮阴拔
  赵之略”也不及之,同时诚恳地要关公不要轻敌,因“操猾虏也,虽云师老,
  犹有骁悍”要“广为方计”,以获全胜。其词卑,其意似诚,好像尽为之谋,
  宛如一家。关公览书毕,仰面大笑,无复有忧江东之意,乃撤大半兵赴樊城
  听调。吕蒙才得以发白衣渡江,轻取了荆州。
  吕蒙不费一兵一卒袭取荆州后,传令军中:“如有妄杀一人,妄取民间
  一物者,定按军法。”蒙之乡人取民间箬笠以盖铠甲,立即斩之。自是三军
  整肃,人民拥护。吕蒙还传下号令:凡荆州诸郡,有随关公出征将士之家,
  不许吴兵搅扰,按月给与粮米;有患病者,遣医治疗。将士之家,感其恩德,
  安堵不动。关羽知荆州被袭,乃回师取荆州,途中派人赍书责吕蒙违盟。蒙
  软盲谓来使说:“蒙昔日与关将军结好,乃一己之私见;今日之事,乃上命
  差遣,不得自主。烦使者回报将军,善言致意。”遂设宴款待,送归馆驿安
  歇。于是随征将士之家,皆来问信,有附家书的,有口传音信的,皆言家中
  无恙,衣食不缺。
  盖世英雄成了孤家寡人
  使者辞别吕蒙,蒙亲送出城。使者回见关公,具道吕蒙之语,并说: “荆
  州城中,君侯家眷并诸将家属,俱各无恙,供给不缺。”关公大怒说:“此
  奸贼之计也!”喝退使者,使者出寨,诸将皆来探问家中之事,使者具言各
  家安好,吕蒙极其恩恤,并将书信传送各将。各将欣喜,皆无战心。因此,
  关公回师取荆州途中,将士纷纷逃亡,关公制止不住,只好与剩下的三百分
  人走麦城,成了瓮中之鳖,罾口之鱼,陷于战不能战,逃又逃不了的绝地。
  以上所述, 便是吕豪轻取荆州和关公被打败的始末。 为何素称 “万人敌”,
  威镇华夏的关公被打败了,而吕蒙取荆州又如此之易?这应归功于吕蒙“攻心”之妙。关公是个刚愎自用的人,
  自命“老子天下第一”,喜欢人家给他戴高帽子。吕蒙就抓住他的这个
  弱点,让陆逊卑辞厚礼,以傲其志,这就从思想上解除了关公的武装。由于
  关公失去了警惕,吕蒙乃能乘隙派白衣人摇橹取荆州。这就是《孙子兵法》
  所说的“卑而骄之”的具体运用。过
  去关公之成为“万人敌”,是因其“善待士卒”,将士愿为之效命,故
  英勇无敌。而吕蒙对随关公出征的将士家属,百般恩恤,这便是将士纷纷逃
  亡的重要原因。吕蒙这一手确是厉害,使甚得将士之心的关公,一下子变成
  了孤家寡人。没有将士的支持,任何盖世英雄都将落得可悲的下场,在四面
  楚歌声中,曾经“力拔山兮气盖世”的西楚霸王还不是在乌江自刎:当将士
  离心时,曾经是万人敌、威震华夏的关公被东吴一无名小将潘璋所擒,也就
  不足为奇了。
  3。伤敌心:诸葛三气周瑜
  诸葛亮三气周瑜,是一场似战非战、既实且虚、伐谋而重在攻心的特殊
  战争。说它似战非战,是指双方已摆好阵势,好象非大打不可,却没有真正
  打起来:说它既实且虚,是指双方明枪明箭,兵马已接触,却往往是虚幌一
  枪便过去,说它伐谋而重在攻心,是指诸葛亮破周瑜之谋重点在于“攻心”,
  使其气而怒,怒而伤心,伤心而死心,终于心服,彻底认输。这场特殊战争
  是在这样背景之下发生的:孙、刘同盟大败曹操后,荆州三分,孙、刘各得
  一部分,曹操虽败仍占有南郡和荆州、襄阳地区。对操占区,刘备要夺之,
  周瑜也要占据,连刘备已占有那块地盘亦想据为已有,这样双方就非较量一
  番不可。但诸葛亮的战略与周瑜有异:周瑜是只要能全据荆州,纵使孙、刘
  联盟破裂也在所不惜;诸葛亮则既要争夺曹操尚占有的原荆州部分地区,又
  不致使刘、孙联盟破裂,因是时曹操正在厉兵秣马以雪赤壁战败之耻,刘、
  孙相争,只能对操有利。诸葛亮便极力避开与周瑜正面对抗,运用其神机妙
  算,采取“攻心”策略,连破周瑜的阴谋诡计,从心理上给予周瑜致命打击,
  使其不敢再窥视荆州。兹将诸葛亮三气周瑜的故事评述如下:
  一气周瑜,为谁辛苦为谁忙
  赤壁之战大胜后,周瑜大犒三军,拟进军攻取南郡。闻知刘备、诸葛亮
  驻军油口,知其必有取南郡之意,大惊,乃以相谢为名,引三千轻骑到油口,
  想乘便结果了刘备。因见刘备军势雄壮,不敢下手。刘备纳孔明之计,赞同
  周瑜之言:若瑜取不得南郡,再由刘备去取。周瑜与南郡守将曹仁鏖战,周
  瑜中箭诈死诱曹仁倾师来战,打得曹仁大败而逃,当周瑜乘胜直趋南郡城下
  时,见旌旗布满,敌楼上一将叫说:“都督少罪!吾奉军师将令,已取城了。
  ——吾乃常山赵子龙也!”原来诸葛亮早派子龙潜师于附近,待曹仁一倾师
  出战周瑜,便进据南郡。这是诸葛亮采取“鹬蚌相争,渔人得利”之计。周
  瑜无奈,拟分军先取荆州、襄阳后再回师取南郡,讵料诸葛亮得了南郡,遂
  用兵符,星夜诈调荆州守城军马来救,却教张飞袭了荆州。又差人赍兵符,
  诱襄阳守将夏侯惇出兵救曹仁,却教云长袭取了襄阳。周瑜探知了,大叫一
  声,金疮迸裂,半响方苏。正是:“几郡城池无我分,一场辛苦为谁忙。”周瑜拼着命,却毫无所得,而诸葛亮完全不费力,便全夺了曹军占领的三处
  城池,怎不令周瑜气煞!
  二气周瑜:赔了夫人又折兵
  荆州被刘备所占,周瑜无可奈何,便心生一计,要孙权以妹妹为饵,诱
  刘备来吴,囚禁之,以交换荆州。诸葛亮早知其计,便授予跟刘备前往招亲
  的赵云三个锦囊妙计:第一个锦囊妙计借孙权之母、周瑜之丈人以助刘备,
  终于弄假成真,使刘备得续佳偶。周瑜虚以美人赚之不得,便实以美人赚之。
  他致书孙权说:莫如软困刘备于吴中,“盛为筑宫室,以丧其志;多送美色
  玩好,以娱其耳目,使分开关、张之情,隔远诸葛亮之契——各置一方,然
  后以兵击之,大事可定矣”。周瑜的真美人计,又被诸葛亮的第二个锦囊计
  破了,它以荆州危急,借得孙夫人出头,向国太谎说要往江边祭祖,乃得以
  逃出东吴。尽管周瑜早为防备,孙权派人追捕,第三个锦襄妙计又借得孙夫
  人之助,喝退拦路之兵。这时,诸葛亮早派船在刘郎浦接应,布置关公、黄
  忠、魏延三支军马杀退周瑜的追兵。正是:周郎妙计安天下,赔了夫人又折
  兵!前番在南郡,送了城池折了兵,只是恼怒,暂时气昏,这番赔了夫人又
  折兵,是嗔羞交加,更见伤心!眼白白望着刘备夫妇平安归去,怎不令周瑜
  又气得金疮迸裂,昏迷不省。
  三气周瑜:既生瑜,何生亮!
  刘备曾答应取益州后归还荆州,后又以取宗弟刘璋之地恐人唾骂为辞,
  周瑜便派鲁肃往说愿代取益州以换荆州,并作为孙夫人嫁资,但途经荆州时
  要供应些钱粮,诸葛亮虚应之。周瑜是虚名收川,实是取荆州,这是“假途
  火虢”之计。周瑜引三千精兵抵荆州城下,城上军早竖起枪刀。敌楼上赵云
  说:“孔明军师已知都督‘假途灭虢’之计,故留赵云在此。”这时,探马
  报说:“探得四路军马,一齐杀到,关某从江陵杀来,张飞从秭归杀来,黄
  忠从公安杀来,魏延从彝陵小路杀来,四路正不知多少军马,喊声远近震动
  百余里,皆言要捉周瑜。”瑜听了马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,左
  右急救上船。这最后一气,给周瑜致命的打击。途经巴丘时,他接到诸葛亮
  来书,大意是劝他不要劳师远征西蜀,以防曹操来袭,不然,“倘操乘虚而
  到,江南齑粉矣。“诸葛亮是又打又劝,周瑜是又气又羞,自知不如,不得
  不认输,这更觉无限伤心,临死时,他仰天长叹,“既生瑜,何生亮!”
  诸葛亮三气周瑜,是在伐谋中进行“攻心”,从“攻心”中
  彻底粉碎对方的计谋,兵不血刃而取得最大的胜利。这“三气”堪称是
  诸葛亮这位“攻心”大师的不朽之作。
  4。服人心:孔明七纵孟获
  成都武侯祠,有清人赵藩写的一副对联:
  能攻心则反侧自消  从古知兵非好战;
  不审势即宽严皆误  后来治蜀要深思。
  这一对联很能说明孔明治国治军的特点。“攻心”,用今天的话来说,是做思想工作,“反侧”是反面、消极面、对立面,做好了思想工作,就能
  消除反面、消极面、对立面的东西,使其为我所用。审势,是说对客观存在
  的错综复杂的总的态势要有正确的了解,才能决定治国的宽严,不然宽严皆
  误。诸葛亮处理任何军国大事,都能从客观实际形势出发,决定其策略。譬
  如治蜀,他不同意法正所谓蜀汉政权“初有其国”要“缓刑驰禁”以慰民望,
  而认为刘璋暗弱,“德政不举,威刑不肃”,致“蜀土人士,专权自恣”,
  故“威之以法”,是“为治之要”,主张用法要严。但对于少数民族则主张
  要宽严结合,而旨在服其心,故他南征时采取“攻心”战略,七擒七纵孟获,
  是为了消“反侧”。上面对联的上联即指这事。
  深谋远虑,一劳永逸
  在曹魏策动下,孟获起兵犯境侵掠。为安定后方,孔明统兵南征。军行
  之次,马谡奉令来犒军。孔明留马谡在帐叙话,问道:“吾奉天子诏,削平
  蛮方;久闻幼常高见,望乞赐教。”谡说:“夫用兵之道:‘攻心为上,攻
  城为下;心成为上,兵战为下。’愿丞相但服其心足矣。”孔明叹说:“幼
  常足知吾肺腑也!”本来南征派一大将便可平之,而孔明却“五月渡沪,深
  入不毛”。正是“攻心”,以服其心,使一劳永逸。要达到这个战略目的,
  则非一般人可胜任,正如他所说:“可刚可柔,别有斟酌,非可容易托人。”
  足见孔明用心良苦和深谋远虑。
  战术是服从于战略的,孔明?