moen　＇interest＇　at　Court　would　have　saved　me！
  Well；　we　know　what　the　Laird　of　Dunipace　did　about　it。
  ‘‘As　　　to　　　these　　　women　　　who　　　was　　　challenged　　　with　　　me；''　　　the　　　confession
  goes　on；
  I　will　also　tell　my　mind　concerning　them。　　　　　　　　　　　　God　forgive　the　nurse；　for
  she　helped　　　me　　　too　　　well　in　　　mine　　　evil　purpose；　　　for　　when　　　I　told　　　her　　I　　was
  minded　to　do　so　she　consented　to　the　doing　of　it；　and　upon　Tuesday；　when
  the　turn　was　done；　when　I　sent　her　to　seek　the　man　who　would　do　it；　she
  said；　‘‘　I　shall　go　and　seek　him；　and　if　I　get　him　not　I　shall　seek　another！
  And　if　I　get　none　I　shall　do　it　myself！''
  Here　　　the　　　writer　of　　　the　　　Memorial　　　interpolates　the　　　remark；　　　‘‘This　　　the
  nurse　　　　　also　　confessed；　　　　　being　　　　asked　　　　of　　it　　before　　　　her　　death。''　　　　It　　is　　a
  misfortune；　　　　　　equalling　　　　　that　　of　　　the　　　lack　　　of　　information　　　　　　regarding　　　　　the
  character　of　Jean's　husband；　that　there　is　so　little　about　the　character　of　the
  nurse。　　　　　She　was；　it　is　to　be　presumed；　an　older　woman　than　her　mistress；
  probably　nurse　to　Jean　in　her　infancy。　　　　　　　　　　　　　One　can　imagine　her　（the　stupid
  creature！）　　　up　　　in　　　arms　　　against　　　Kincaid　　　for　　　his　　　treatment　　　of　　　her　　　‘‘bonny
  lamb；''　without　the　sense　to　see　whither　she　was　urging　her　young　mistress；
  blind　　　　　to　　the　　　　consequences；　　　　　　　but　　　‘‘nursing　　　　　her　　　wrath''　　　and　　　　striding
  purposefully　from　Warriston　to　Holyroodhouse　on　her　strong　plebeian　legs；
  not　once　but　several　times；　in　search　of　Weir！　　　　　　　　　　　　　What　is　known　in　Scotland
  as　a　‘limmer；'　obviously。
  ‘‘As　for　the　two　other　women；''　Jean　continues；
  I　request　that　you　neither　put　them　to　death　nor　any　torture；　because　I
  testify　they　are　both　innocent；　and　knew　nothing　of　this　deed　before　it　was
  done；　and　the　mean　time　of　doing　it；　and　that　they　knew　they　durst　not　tell；
  for　　　fear；　　　for　　　I　　　compelled　　　them　　　to　　　dissemble。　　　As　　　for　　　mine　　　own　　　part；　　　I
  thank　my　God　a　thousand　times　that　I　am　so　touched　with　the　sense　of　that
  sin　now：　for　I　confess　this　also　to　you；　that　when　that　horrible　murder　was
  committed　first；　that　I　might　seem　to　be　innocent；　I　laboured　to　counterfeit
  weeping；　but；　do　what　I　could；　I　could　not　find　a　tear。
  Of　the　whole　confession　that　last　is　the　most　revealing　touch。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　is
  29
  …　Page　30…
  SHE　STANDS　ACCUSED
  hardly　　just　　　to　　　fall　　　into　　　pity　　for　　　Jean　　　simply　　　because　　　she　　　was　　　young　　　and
  lovely。　　　　　Her　crime　was　a　bad　one；　much　more　deliberate　than　many　that；
  in　the　same　age；　took　women　of　lower　rank　in　life　than　Jean　to　the　crueller
  end　of　the　stake。　　　　　　　　In　the　several　days　during　which　she　was　sending　for
  Weir；　　　but　　　failing　　　to　　　have　　　speech　　　with　　　him；　　　she　　　had　　　time　　　to　　　review　　　her
  intention　　　of　　　having　　　her　　　husband　　　murdered。　　　　　　　　　If　　　the　　　nurse　　　was　　　the　　　prime
  mover　in　the　plot　Jean　was　an　unrelenting　abettor。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　may　have　been　in
  her　calculations　before；　as　well　as　after；　the　deed　itself　that　the　interest　of
  her　father　and　family　at　Court　would　save　her；　should　the　deed　have　come
  to　　　light　　　as　　　murder。　　　Even　　　in　　　these　　　days；　　　when　　　justice　　　is　　　so　　　much　　　more
  seasoned　with　mercy　to　women　murderers；　a　woman　in　Jean's　case；　with
  such　　　strong　　　evidence　　　of　　premeditation　　　against　　　her；　　　would　　　only　　　narrowly
  escape　　　the　　　hangman；　　　if　　　she　　　escaped　　　him　　　at　　　all。　　　　But　　　that　　　confession　　　of
  trying　to　pretend　weeping　and　being　unable　to　find　tears　is　a　revelation。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　I
  can　think　of　nothing　more　indicative　of　terror　and　misery　in　a　woman　than
  that　she　should　want　to　cry　and　be　unable　to。　　　　　　　　　　　　　　　Your　genuinely　hypocritical
  murderer；　male　as　well　as　female；　can　always　work　up　self…pity　easily　and
  induce　the　streaming　eye。
  It　　　is　　　from　　internal　　　evidences　　　such　　　as　　　this　　　that　　　one　　　may　　conclude　　　the
  repentance　of　Jean　Livingstone；　as　shown　in　her　confession；　to　have　been
  sincere。　　　　　　There　　　　　　was；　　　we　　　　are　　　informed　　　　　　by　　　the　　　memorialist；　　　　　　nothing
  maudlin　in　her　conduct　after　condemnation。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Once　she　got　over　her　first
  obduracy；　　　　　　　induced；　　　　one　　　　would　　　　　imagine；　　　　　by　　　the　　　shock　　　　of　　　seeing　　　　the
  realization　of　what　she　had　planned　but　never　pictured；　the　murder　itself；
  and　　　　probably　　　　　by　　　the　　　desertion　　　　of　　　her　　by　　　her　　　father　　　and　　　　kindred；　　　　her
  repentance　　　was　　　‘‘cheerful''　　　and　　　‘‘unfeigned。''　　　　　　　　　They　　　were　　　tough…minded
  men；　　　those　　　Scots　　　divines　　　who　　　ministered　　　to　　　her　　　at　　　the　　　last；　　　too　　　stern　　　in
  their　　　theology　　　to　　　be　　　misled　　　by　　　any　　　pretence　　　at　　　finding　　　grace。　　　　　And　　　no
  pretty　　　　ways　　　　of　　　Jean's　　　would　　　　　have　　　deceived　　　　　them。　　　　　The　　　　　constancy　　　　　of
  behaviour　which　is　vouched　for；　not　only　by　the　memorialist　but　by　other
  writers；　stayed　with　her　until　the　axe　fell。
  ％　III
  ‘‘She　　　was　　　but　　　a　　　woman　　　and　　　a　　　bairn；　　　being　　　the　　　age　　　of　　　twenty…one
  30
  …　Page　31…
  SHE　STANDS　ACCUSED
  years；''　says　the　Memorial。　　　　　　　　　　But；　‘‘in　the　whole　way；　as　she　went　to　the
  place　of　execution；　　she　behaved　herself　so　cheerfully　as　　　if　she　had　been
  going　　　to　　　her　　　wedding；　　　and　　　not　　　to　　　her　　　death。　　　When　　　she　　　came　　　to　　　the
  scaffold；　and　was　carried　up　upon　it；　she　looked　up　to　‘‘the　Maiden''　with
  two　longsome　looks；　for　she　had　never　seen　it　before。''
  The　minister…memorialist；　who　attended　her　on　the　scaffold；　says　that
  all　　　who　　　saw　　　Jean　　　would　　　bear　　　record　　　with　　　himself　　　that　　　her　　　countenance
  alone　would　have　aroused　emotion；　even　if　she　had　never　spoken　a　word。
  ‘‘For　there　appeared　such　majesty　in　her　countenance　and　visage；　and　such
  a　　　heavenly　　　　　courage　　　　in　　　her　　gesture；　　　　that　　many　　　　said；　　　‘That　　　woman　　　　　　is
  ravished　by　a　higher　spirit　than　a　man　or　woman's！'　''
  As　　　for　　　the　　　Declaration　　　and　　　Confession　　　which；　　　according　　　to　　　custom；
  Jean　made　from　the　four　corners　of　the　scaffold；　the　memorialist　does　not
  pretend　to　give　it　verbatim。　　　　　　　　　It　was；　he　says；　almost　in　a　form　of　words；
  and　he　gives　the　sum　of　it　thus：
  The　occasion　of　my　coming　here　is　to　show　that　I　am；　and　have　been；
  a　　　great　　　sinner；　　　and　　　hath　　　offended　　　the　　　Lord's　　　Majesty；　　　especially；　　　of　　　the
  cruel　murdering　of　mine　own　husband；　which；　albeit　I　did　not　with　mine
  own　hands；　for　I　never　laid　mine　hands　upon　him　all　the　time　that　he　was
  murdering；　yet　I　was　the　deviser　of　it；　and　so　the　committer。　　　　　　　　　　　　　　　　But　my　God
  hath　been　　　always　　　merciful　　　to　　　me；　　　and　　　hath　　　given　　　me　　　repentance　　　for　　　my
  sins；　and　I　hope　for　mercy　and　grace　at　his　Majesty's　hands；　for　his　dear
  son　Jesus　Christ's　sake。　　　　　　　　　And　the　Lord　hath　brought　me　hither　to　be　an
  example　　　to　　　you；　　　that　　　you　　　may　　　not　　　fall　　　into　　　the　　　like　　　sin　　　as　　　I　　　have　　　done。
  And　I　pray　God；　for　his　mercy；　to　keep　all　his　faithful　people　from　falling
  into　the　like　inconvenient　as　I　have　done！　　　　　　　　　　　　　And　therefore　I　desire　you　all
  to　pray　to　God　for　me；　that　he　would　be　merciful　to　me！
  One　　　　wonders　　　　　just　　how　　　　much　　　　of　　　Jean's　　own　　　　words　　　　the　　　minister…
  memorialist　got　into　this；　his　sum　of　her　confession。　　　　　　　　　　　　　　　　Her　speech　would
  be　coloured　inevitably　by　the　phrasing　she　had　caught　from　her　spiritual
  advisers；　and　the　sum　of　it　would　almost　unavoidably　have　something　of
  the　　　memorialist's　own　　　fashion　　　of　thought。　　　　　　　　　I　　　would　give　　　a　　　good　　　deal　　　to
  know　if　Jean　did　actually　refer　to　the　Almighty　as　‘‘the　Lord's　Majesty；''
  and　hope　for　‘‘grace　at　his　Majesty's　hands。''　　　　　　　　　　　　　　I　do　not　think　I　am　being
  31
  …　Page　32…
  SHE　STANDS　ACCUSED
  oversubtle　when　I　fancy　that；　if　Jean　did　use　those　words；　I　see　an　element
  of　　　　confusion　　　　　　　in　　　her　　　　scaffold　　　　　confessionthe　　　　　　　trembling　　　　　　confusion
  remaining　　　from　　　a　　　lost　　　hope。　　　　　　As　　　a　　　Scot；　　　I　　　have　　　no　　　recollection　　　of　　　ever
  hearing　　　　　the　　　Almighty　　　referred　　　　　　to　　as　　　‘‘the　　Lord's　　　　Majesty''　　　　or　　as　　　‘‘his
  Majesty。''　　　　　It　does　not　ring　naturally　to　my　ear。　　　　　　　　　　　　Nor；　at　the　long　distance
  from　which　I　recollect　reading　works　of　early　Scottish　divines；　can　I　think
  of　these　forms　being　used　in　such　a　context。　　　　　　　　　　　　　　　　　　I　may　beI　very　probably
  amall　　　wrong；　　　but　　　I　　　have　　　a　　　feeling　　　that　　　up　　　to　　　the　　　last　　　Jean　　　Livingstone
  believed　　　　　royal　　　　clemency　　　　　　would