Kyobashi　quarter；　who　died　about　thirty　years　ago。　This　is　the　story；　as　he
  told　it：
  One　night；　at　a　late　hour；　he　was　hurrying　up　the　Kii…no…kuni…zaka；
  when　　　　　　he　　perceived　　　　　a　　woman　　　　　crouching　　　　　by　　　the　　moat；　　　　all　　alone；　　　and
  weeping　bitterly。　Fearing　that　she　intended　to　drown　herself；　he　stopped　to
  offer　her　any　assistance　or　consolation　in　his　power。　She　appeared　to　be　a
  slight　and　graceful　person；　handsomely　dressed；　and　her　hair　was　arranged
  like　　　that　　　of　　　a　　　young　　　girl　　　of　　　good　　　family。　　　〃O…jochu；〃　　　＇1＇　　　he　　　exclaimed；
  approaching　　　her；　　　〃O…jochu；　　　do　　　not　　　cry　　　like　　　that！。。。　　　Tell　　　me　　　what　　　the
  trouble　is；　and　if　there　be　any　way　to　help　you；　I　shall　be　glad　to　help　you。〃
  （He　　　really　　　meant　　　what　　　he　　　said；　　　for　　　he　　　was　　　a　　　very　　　kind　　　man。）　　　But　　　she
  continued　to　weep；　hiding　her　face　from　him　with　one　of　her　long　sleeves。
  〃O…jochu；〃　he　said　again；　as　gently　as　he　could；　〃please；　please　listen　to
  me！。。。　This　is　no　place　for　a　young　lady　at　night！　Do　not　cry；　I　implore　you！
  only　tell　me　how　I　may　be　of　some　help　to　you！〃　Slowly　she　rose　up；　but
  turned　her　back　to　him；　and　continued　to　moan　and　sob　behind　her　sleeve。
  He　laid　his　hand　lightly　upon　her　shoulder；　and　pleaded：　〃O…jochu！　　O…
  jochu！　　O…jochu！。。。　Listen　to　me；　just　for　one　little　moment！。。。　O…jochu！
  35
  …　Page　36…
  KWAIDAN：　Stories　and　Studies　of　Strange　Things
  O…jochu！〃。。。　Then　that　O…jochu　turned　around；　and　dropped　her　sleeve；　and
  stroked　her　face　with　her　hand；　　and　the　man　saw　that　she　had　no　eyes　or
  nose　or　mouth；　and　he　screamed　and　ran　away。　（2）
  Up　　　Kii…no…kuni…zaka　　　he　　　ran　　　and　　　ran；　　　and　　　all　　　was　　　black　　　and　　　empty
  before　him。　On　and　on　he　ran；　never　daring　to　look　back；　and　at　last　he
  saw　a　lantern；　so　far　away　that　it　looked　like　the　gleam　of　a　firefly；　and　he
  made　for　it。　It　proved　to　be　only　the　lantern　of　an　itinerant　soba…seller；　＇2＇
  who　had　set　down　his　stand　by　the　road…side；　but　any　light　and　any　human
  companionship　was　good　after　that　experience；　and　he　flung　himself　down
  at　the　feet　of　the　soba…seller；　crying　out；　〃Ah！　　aa！！　　aa！！！〃。。。
  〃Kore！　　　kore！〃　　　（3）　　　roughly　　　exclaimed　　　the　　　soba…man。　　　〃Here！　　　what　　　is
  the　matter　with　you？　Anybody　hurt　you？〃
  〃No　　nobody　hurt　me；〃　panted　the　other；　〃only。。。　Ah！　　aa！〃
  〃　　　Only　　　　scared　　　　you？〃　　　　　queried　　　　the　　　peddler；　　　　　unsympathetically。
  〃Robbers？〃
  〃Not　　　robbers；　　　not　　　robbers；〃　　　gasped　　　the　　　terrified　　　man。。。　　　〃I　　　saw。。。　　　I
  saw　a　woman　　by　the　moat；　　and　she　showed　me。。。　Ah！　I　cannot　tell　you
  what　she　showed　me！〃。。。
  〃He！　（4）　Was　it　anything　like　THIS　that　she　showed　you？〃　cried　the
  soba…man；　　　stroking　　　his　　　own　　　face　　　which　　　therewith　　　became　　　like　　　unto　　　an
  Egg。。。　And；　simultaneously；　the　light　went　out。
  36
  …　Page　37…
  KWAIDAN：　Stories　and　Studies　of　Strange　Things
  ROKURO…KUBI
  Nearly　　　five　　　hundred　　　years　　　ago　　　there　　　was　　　a　　　samurai；　　　named　　　Isogai
  Heidazaemon　Taketsura；　in　the　service　of　the　Lord　Kikuji；　of　Kyushu。　This
  Isogai　had　inherited；　from　many　warlike　ancestors；　a　natural　aptitude　for
  military　　　exercises；　　　and　　　extraordinary　　　strength。　　　While　　　yet　　　a　　　boy　　　he　　　had
  surpassed　his　teachers　in　the　art　of　swordsmanship；　in　archery；　and　in　the
  use　　　of　　　the　　　spear；　　　and　　　had　　　displayed　　　all　　　the　　　capacities　　　of　　　a　　　daring　　　and
  skillful　　　　soldier。　　Afterwards；　　　　　　in　　the　　time　　　　of　　the　　Eikyo　　　　＇1＇　　　war；　　　he　　so
  distinguished　himself　that　high　honors　were　bestowed　upon　him。　But　when
  the　house　of　Kikuji　came　to　ruin；　Isogai　found　himself　without　a　master。
  He　might　then　easily　have　obtained　service　under　another　daimyo；　but　as
  he　had　never　sought　distinction　for　his　own　sake　alone；　and　as　his　heart
  remained　true　to　his　former　lord；　he　preferred　to　give　up　the　world。　so　he
  cut　off　his　hair；　and　became　a　traveling　priest；　taking　the　Buddhist　name
  of　Kwairyo。
  But　always；　under　the　koromo　＇2＇　of　the　priest；　Kwairyo　kept　warm
  within　him　the　heart　of　the　samurai。　As　in　other　years　he　had　laughed　at
  peril；　so　now　also　he　scorned　danger；　and　in　all　weathers　and　all　seasons
  he　　　journeyed　　　to　　　preach　　　the　　　good　　　Law　　　in　　　places　　　where　　　no　　　other　　　priest
  would　have　dared　to　go。　For　that　age　was　an　age　of　violence　and　disorder；
  and　upon　the　highways　there　was　no　security　for　the　solitary　traveler；　even
  if　he　happened　to　be　a　priest。
  In　the　course　of　his　first　long　journey；　Kwairyo　had　occasion　to　visit
  the　　　province　　　of　　　Kai。　　　（1）　　　One　　　evening；　　　as　　　he　　　was　　　traveling　　　through　　　the
  mountains　　　of　　　that　　　province；　　　darkness　　　overcame　　　him　　　in　　　a　　　very　　　lonesome
  district；　leagues　away　from　any　village。　So　he　resigned　himself　to　pass　the
  night　　　under　　　the　　　stars；　　　and　　　having　　　found　　　a　　　suitable　　　grassy　　　spot；　　　by　　　the
  roadside；　　　　　he　　　lay　　down　　　　　there；　　　and　　　prepared　　　　　to　　sleep。　　　He　　　had　　　always
  welcomed　discomfort；　and　even　a　bare　rock　was　for　him　a　good　bed；　when
  nothing　　　better　　　could　　　be　　　found；　　　and　　　the　　　root　　　of　　　a　　　pine…tree　　　an　　　excellent
  pillow。　His　body　was　iron；　and　he　never　troubled　himself　about　dews　or
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  …　Page　38…
  KWAIDAN：　Stories　and　Studies　of　Strange　Things
  rain　or　frost　or　snow。
  Scarcely　had　he　lain　down　when　a　man　came　along　the　road；　carrying
  an　　　axe　　　and　　　a　　great　　　bundle　　　of　　　chopped　　　wood。　This　　　woodcutter　　　halted　　　on
  seeing　　　Kwairyo　　　lying　　　down；　　　and；　　　after　　　a　　　moment　　　of　　　silent　　　observation；
  said　to　him　in　a　tone　of　great　surprise：
  〃What　kind　of　a　man　can　you　be；　good　Sir；　that　you　dare　to　lie　down
  alone　in　such　a　place　as　this？。。。　There　are　haunters　about　here；　many　of
  them。　are　you　not　afraid　of　Hairy　Things？〃
  〃My　friend；〃　cheerfully　answered　Kwairyo；　〃I　am　only　a　wandering
  priest；　a　'Cloud…and…Water…Guest；'　as　folks　call　it：　Unsui…no…ryokaku。　（2）
  And　　　I　　am　　not　　　in　　　the　least　　　afraid　of　　　Hairy　Things；　　if　　　you　　　mean　　　goblin…
  foxes；　or　　　goblin…badgers；　　　or　　　any　　creatures　of　　　that　　　kind。　As　　　for　　lonesome
  places；　I　like　them：　they　are　suitable　for　meditation。　I　am　accustomed　to
  sleeping　in　the　open　air：　and　I　have　learned　never　to　be　anxious　aboutmy
  life。〃
  〃You　must　be　indeed　a　brave　man；　Sir　Priest；〃　the　peasant　responded；
  〃to　lie　down　here！　This　place　has　a　bad　name；　a　very　bad　name。　But；　as
  the　proverb　has　it；　Kunshi　ayayuki　ni　chikayorazu　＇'The　superior　man　does
  not　needlessly　expose　himself　to　peril'＇；　and　I　must　assure　you；　Sir；　that　it
  is　very　dangerous　to　　　sleep　here。　Therefore；　although　　　my　house　is　only　　a
  wretched　thatched　hut；　let　me　beg　of　you　to　come　home　with　me　at　once。
  In　the　way　of　food；　I　have　nothing　to　offer　you；　but　there　is　a　roof　at　least；
  and　you　can　sleep　under　it　without　risk。〃
  He　spoke　earnestly；　and　Kwairyo；　liking　the　kindly　tone　of　the　man；
  accepted　　　this　　　modest　　　offer。　　　The　　　woodcutter　　　guided　　　him　　　along　　　a　　　narrow
  path；　　　leading　　　up　　　from　　　the　　　main　　　road　　　through　　　mountain…forest。　　　It　　　was　　　a
  rough　　　and　　　dangerous　　　path；　　　sometimes　　　skirting　　　precipices；　　　sometimes
  offering　nothing　but　a　network　of　slippery　roots　for　the　foot　to　rest　upon；
  sometimes　　　winding　　　over　　　or　　　between　　　masses　　　of　　　jagged　　　rock。　　　But　　　at　　　last
  Kwairyo　found　himself　upon　a　cleared　space　at　the　top　of　a　hill；　with　a　full
  moon　shining　overhead；　and　he　saw　before　him　a　small　thatched　cottage；
  cheerfully　　lighted　　　from　　within。　The　　woodcutter　　　led　　　him　　to　　　a　　　shed　　　at　　　the
  back　　　of　　　the　　　house；　　　whither　　　water　had　　　been　　　conducted；　　through　　　bamboo…
  pipes；　from　some　neighboring　stream；　and　the　two　men　washed　their　feet。
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  …　Page　39…
  KWAIDAN：　Stories　and　Studies　of　Strange　Things
  Beyond　　　the　　　shed　　　was　　　a　　　vegetable　　　　　　garden；　　　and　　　a　　　grove　　　of　　　cedars　　and
  bamboos；　　　　　　　and　　　beyond　　　　　the　　trees　　　appeared　　　　the　　　glimmer　　　　　of　　a　　cascade；
  pouring　　　from　　　some　　　loftier　　　height；　　　and　　　swaying　　　in　　　the　　　moonshine　　　like　　　a
  long　white　robe。
  As　　　Kwairyo　　　entered　　　the　　　cottage　　　with　　　his　　　guide；　　　he　　　perceived　　　four
  persons　　men　and　women　　warming　their　hands　at　a　little　fire　kindled　in
  the　ro　＇1＇　of　the　principle　apartment。　They　bowed　low　to　the　priest；　and
  greeted　　　　　him　　　　in　　the　　most　　　　respectful　　　　manner。　　　　　Kwairyo　　　　　wondered　　　　　　that
  persons　so　poor；　and　dwelling　in　such　a　solitude；　should　be　awar