他想向方歌吟迫问这的事，车占风的下落，而方歌吟他想向他追问杀父的仇，费四杀的踪迹；方歌吟一急，根本不理会严一重所制，一掌拍了出去。
  严重原以臂胳紧贴方歌吟身躯，方歌吟出掌，根本不可能沾得上他，可是方歌吟的手腕，似自行扭转一般？一下就推向严重的小肮。
  两人相距极近，严重惊觉时，已来不及，他是“忘忧四煞”中的老大，在黑道中，身份可说是数一数二的高手，昔年暗杀萧秋水一役中，四煞的重二绝、尉三迟、费四杀都出动了，结果董绝、尉迟死，费杀重伤，他自己却未与役，逃得一死，这十几年来，在武林中的地位，已高到骇人听闻的地步，只要点一点头，黑道、白道、镖局、武局、金银珠宝、财库银票，都端送到面前来。
  这次他之所以要与尚拍魂等谋刺车占风，乃因域外、大漠的路线，别人不卖他这个情，便是铁脸无情的车占风，另一方面，严一重也以为暗杀车占风后，他可以名列“三正四奇”
  之中，以他三十六“大小开碑”少阳手，以及“七十二看到就抓”
  擒拿手，挤身入天下七大高手之中，吐气扬眉，名震天下，武林中又那再有人敢有不从？
  而今来到此处，只不过迟了一步，车占风影踪全无，尚拍魂、邓归、腾雷，以及傀儡牛头，全遭毒手，心如何不气？
  方歌吟骤然出手，严重何许人物，情形一不对劲，擒拿手变开碑手，猛运力劈下，要方歌吟一只手臂脱臼。
  “喀咯”一声，方歌吟手臂一转，变成肘向前，而并非脱臼，反挣脱了严重擒拿手的控制。
  严重心中大惊，另一只手，全力抓住，他自少练擒拿手，可在池中抓握游鱼，也自幼习开碑手，掌可击碎卵石，可是方歌吟的肩膊一转，肩头完全转向，肩膀又脱离了严一重的控制。
  严一重此惊非同小可，方歌吟已出剑。
  “怒曲神剑”
  “嗡”地一声，剑甫屈弹长，剑芒大炽，剑气游射，剑至中途，改为天下第一攻招：
  “玉石俱焚”
  严一重大叫翻出，犹如夜枭，划过雪地长空，地上一行血迹，鲜得令人惊心。
  方歌吟想待追赶，但念及桑小娥，无瑕追赶，就在这时，他慕然听到一种声音，一种奇异的、也是熟悉的，甚且是陌生的，令人不寒而悚的声音。
  一下子天地无声。
  雪落无声。
  人无声。
  忽然八马齐嘶，犹如神兵天降，血光大现，怒鼓金兵，翻涌而近血河车血、河、车□□□血河车又出现了桑书云、严苍茫等在不在车上？
  那人呢？是不是任狂？还是不是跟血河车在一起？
  方歌吟心念翻动。杀父仇人，在不在车上？找桑小娥，来不来得及？（血河车已在三十丈内）
  方歌吟心念剧转。先抢此车，以觅仇人，还是在有生余日，先找到桑小娥？
  （血车已在十丈之内）
  方歌吟心意已决，先登此车，看有无仇人踪迹，设法驾此车赴恒山，可以缩短行程时间。
  血车在眼前方歌吟大喝一声，一招“漫天风雪”，化作剑花，护住全身要穴，抢掠入车此时他的剑法、内力、轻功、杂学、基础，为宋自雪、严苍茫、桑书云、宋雪宜、祝幽、沈悟非等之玉成，皆臻武学高峰，但“武林狐子”任狂若在车中，以上次他一出手，便夺剑的声势而论，方歌吟如此抢登，还是凶多吉少的；可是他居然平安无事，落在车中，放眼一望，车外血光隐动，车内黜暗一片，声色全无，不再有那一双狠辣炽热的眼睛。
  任狂竟不在车上他去了那？
  血河车上有武功，任狂没有理由不护车就算他武功高绝，不贪窥血河派武功，但血河车亦代表武林中权威，决无可能无端端放弃的呀若说任狂本已学成血河车武功，又为何不毁去此车？有谁，可以逼走任狂？
  还是任狂自己因为重大的事而任由血河车狂羁中原，驰骋血河？
  为什么？
  方歌吟不知道。
  但他在血车之中，只觉一阵又一阵的悚然。
  他感觉到血车之中，有一股逼人的恐怖，而血车外的鲜红色镂雕，映在雪地上，更有一种吞人的气势。
  马嘶，狂驰，雪花自轮轴游起，雪片飞扬。
  然而方歌吟好像在每一个转弯角处，俱看到近百年来的武林高手，忠魄冤魂，在车前酒血、扑倒、浴血、惨唤的恐怖景象。
  马狂骋，似永不疲乏，而且不必也不容人驱使。
  谁使它们狂奔不已？
  魔还是神？
  方歌吟觉得不寒而悚。
  但他没有离开血河车。
  他不是为了血河派的武功他甚至没有去搜索，车上有没有血河车的武功。
  他只求乘坐此车，能早一日赶到恒山。
  恒山的大错不能铸成。
  桑小娥不能落发。
  马激驰。
  这是武林中公认的至宝，也是极高的权威，然而随时都会死亡的方歌吟，却驾它奔赴他心爱的人处。
  不为什么只为不造成一个遗恨。
  生要能尽欢，死要能无憾。
  穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气、见青天，然后图南，且适南冥也。
  于是经过了太原古城，到了五台山下。
  山西五台，是唯一见于佛经的名山，历代出过不少显、禅、密三宗的一代大师，以及译经大家，和来自印度、锡兰等地的高僧之朝礼。
  五台山在山西东北，周围五百余里，五峰高耸，顶少林木，故称五台。五台是佛教圣地，有各式各样的寺院，如望海寺、法雷寺、显通寺、大孕灵鹫寺、五廊庙、碧山寺、菩萨顶、镇海寺、龙泉寺、塔院寺，盛时五百余寺，现尚存近百。
  方歌吟到了五台一带，他当然不要也不想上五台山，只是想取道龙泉关，以上恒山。
  但他就在此处，被人追赶。
  他在道间急驰，陡地小径处策马冲出一人，吆喝一声，打出一把暗器。
  血车骏马宛若神物，骤然加快，沙尘滚扬，暗器打了个空，那人一勒鞍，策马追赶，血马已与之拉了五六丈的距离了。
  那人锦衣白马，鞭马急追，赫然就是“无情公子”严浪羽。
  严浪羽瞥见车中人居然是方歌吟，也大为震讶，一呆之下，血车已拉远了七八丈距离。
  严浪羽怒吆狂追，但一方面亦心中暗自畏惧，而对马虽骏，又怎及这八匹黑马的神勇，便已愈落愈远去。
  正在此时，忽然“的”地一声，方歌吟耳目灵敏，即刻回头，只见一只手，筋肉贲涨，已搭住了车沿，眼看就要扳上来。
  在这一刹那间，方歌吟本可出手，但他没有出手。
  他心中不忍。
  这人是谁，他还不晓得，但在马车急奔如此时出手，那人一旦被迫落车下，不死也重伤，又何忍于此？他一错愕间，那人已“嗖”地荡了上来，“嘿嘿”一笑，得意至极。
  那人看见车上的居然是方歌吟，也觉惊讶，随后心头一宽，笑道：“给我追踪了半个月，总算是逮了我上了来，你就得下去。”
  方歌吟横剑望定他。血车仍然飞奔。
  那人就是严苍茫。
  严苍茫怒叱：“你要自己下去，还是要我动手？”他知道方歌吟武功虽高，却仍不是他对手，他这十几天来追逐血河车，出尽法宝，用尽心机，绞尽脑汁，终于摆脱了桑书云，自己抢先截到了血河车，又见方歌吟从中作梗，心中便是大急。
  要是别人跃上血车，方歌吟也许还不计较。但见是严苍茫，越发愤怒、横剑当胸，冷冷地道：“我不下去，你下去。”
  严苍茫纵横江湖数十年，几曾被人如此责喝过？当下怒极，虎吼一声，一掌拍出。
  方歌吟也不回避，一掌反拍了出去，两人双掌相交，各自一晃，方歌吟大喝一声，又攻出一掌。
  严苍茫顿感神摇心悸。血车急奔，景物飞逝，这与他三度交手的少年，竟似天神一般个样，那像昔日之时，在洛水江中自己一掌传力借物拍伤的人。
  “砰”地一声，两人又硬接一掌，各自退了半步，严苍茫因站在车尾，一退之下，已近车沿，十分危险。
  原来方歌吟受宋自雪灌输内力，又得“百日十龙丸”之助，突飞猛进十倍，后又学天下武学杂艺，与长空神指运功法门，功力之进，自非吴下阿蒙，而这几日人在血车之中，受血河车阴寒精铁之助，功力继绩充沛起来，掌力更加浑厚。
  严苍茫知道自己再要是大意，就得一败涂地，当下运起全力，一掌推出。
  方歌吟又劈出第三掌，这下严苍茫已运起十成功力，一接之下，严苍茫只震退一步，方歌吟却连返三步。
  但严苍茫虽只退后一步，却踏了一个空，人往下掉落，他毕竟曾经过大风大浪，十荡十决，机智应变，无一不长，当下猛提一口气，人却不落反升了起来。
  但是血河车何等之快。他人刚往上升，未及落下，血河车便已驰出丈外，他一落地，变成踩在雪地上，而在后面欲趁车中人相搏时急起直追的严浪羽的马，当头踩到。
  严苍茫武功，何等之高，百忙中既不能反手出掌，拍死马匹（因恐自己儿子受伤），又无及跳避（人才刚刚落地），他吐气开声，居然在马蹄踢起来踩落的刹那，抓住马腹，往上一举，一时间竟将白马与严浪羽高高举起，啐喝：“去““呼”地一声，把人和马一齐甩了出去但就这么阻得一阻，血河车已驶出三、四十丈开外。
  严苍茫怒叱一声，拼力相追。
  严苍茫一身轻功底子，自然极好，但血河车的奔势奇急，后劲极韧，严苍茫使尽气力，俱无法赶上。
  严苍茫怒不可遏，挥舞棉杖，舞得“花花”作响，拼力追来。
  方歌吟知道自己非严苍茫之敌，急策驰驱，一时不择道路，眼前地势渐高，山势雄浑，意态深秀，景色美得娇婉，又雄胜一方。时杂花满岩，犹如锦绣，岚光照云，时呈异彩，清流澈石，还震雷音。而且在此心静神怡，启发灵奇之所在，满山满谷铺尽瞪白雪，血车所过，简直异为奇景。
  方歌吟心中大奇，但不知此处为何地，但见山间、对攀，尽是寺庙，心中诧愕。
  此时血车与严苍茫的距离，已越拖越远，人之纫力，尤其奔行：毕竟不是马匹，尤其此八匹神骏。
  但就在此时，一声梵唱，一句佛号，袈裟翻动，僧衣一闪，血河车八马齐啸，骤然而止硬生生刹住因为车辔在一个人手。
  他一手把住，急驶中的血河车即动弹不得。
  势无可挡的血河车捏在他手，就像双指捏住一只青一般稳。
  只听那人长声道：“阿弭陀佛，给我滚下来“那是一个僧人。
  太阳穴高高鼓起，双目炯炯有神。
  眉须皆白，长而密集。
  白僧衣，高大，傲岸。
  他身边有左右两个人，一个方脸铁色，正是佛光寺长门上人，另一人年逾花甲，矮小精悍，胡子垂及了地，双目却十分慈祥，也是个和尚。
  在中间僧人背后，也有一壮硕颀长的和尚。这和尚方歌吟一见好熟，猛醒起：
  这人就是少林寺中一掌把自己震晕的天龙大师。
  只听天龙大师喝道：“方歌吟，见少林方丈，还不下车拜礼“方歌吟大吃一惊，难道这白眉白须的白衣僧人，就是闻名天下，又名列“三正四奇”
  “三正”之中的天象大师。
  方歌吟一呆，天象大师见方歌吟居然不下车行礼，心中愠极，怒道：“半月前来寺中捣蛋的可是这小子。”
  天龙大师垂首道：“是。”
  方歌吟啼笑皆非，万未想到名震武林的少林方丈，竟出口伤人的鲁莽之人，只听天象大师道：“擒下他，交寺监发落。”
  原来那天方歌吟误以为洛水渡中狙击桑小娥者乃是少林铁肩，故赴少林，援救桑小娥，大闹少林寺，毁伤人、物无数，其时天象大师恰好不在，乃上五台山清凉寺与癫证大师印证佛经，其实是互磋武技，岂知发生这等大事。
  天龙大师是少林首席高手，行事却未老练，他震昏方歌吟，即私行决定把他倒吊树上，听侯方丈回来发落，岂止中了辛深巷的调虎离山计，以曹极等将之引出寺外，救走方歌吟。
  天龙大师因此大怒，亲自五台山，走报天象，天象个性秉正激烈，一听之下，有人敢夺虎威，十分恼怒。
  五台山四月解冰，七月见雪，深谷之中有经暑不消之“万年雪”，故又称“清凉山”，清凉寺便在此处。天象大师右侧的人，便是清凉寺住持癫证大师。
  方歌吟此时才走过神来，先向长门上人一揖，才向天象大师等拜见，天象心中甚是不悦，只见