第 112 节
作者:北方刷刷      更新:2022-08-10 08:41      字数:4863
  山僧与你证据。若也无去。蓑衣箬笠从偏侧。
  收取丝纶归去来。珍重。
  上堂云。有句无句如藤倚树。树倒藤枯恰好吃棒。
  你且道。过在什么处。良久云。不是僧繇手。徒说会丹青。
  以拄杖卓一下。便下座。
  上堂云。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。
  向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人向什么处著。
  良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。
  升座。僧问。承师有言。与么来者上间安排。
  不与么来者下间挂搭。总不与么来者又作么生。师云。
  今日遇著衲僧。其僧便喝。师云。厨前吃饭。师乃云。先圣道。
  明暗交谢寒暑迭迁。有物流动人之常情。又放光云。
  法无去来。无动转故。若然者。旋岚偃岳日月历天。
  江河竞注野马飘鼓而无流动。若如是谛观。且道。
  条然一句作么生道。良久云。石火夜烧山。大地齐合掌。
  珍重上堂。举祖师道。真性心地藏。无头亦无尾。
  应缘而利物。方便呼为智。师云。既是方便呼为智。且道。
  毕竟唤作什么。良久云。任从沧海变。终不与君通。珍重。
  上堂云。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。
  阿难三昧商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。师云。
  为什么不知。不是不知。理合如斯。若人会得。南北东西。
  若不如是。更拟何之。卓拄杖一下。
  上堂云。你等诸人。但自随缘饮啄。任性浮沉。
  在圣而不增。处凡而非减。若能如是。方乃皇风荡荡。
  触处闲闲。乃云。道也太煞道了。更须子细始得。珍重。
  上堂。举先圣云。若也广寻文义。犹如镜里求形。
  更乃息念观空。喻似日中逃影。诸禅德。
  不涉二途作么生道。良久云。看看。便是春风至冰释。鱼行鸟乱飞。
  珍重上堂。举汾阳先师颂云。三玄三要事难分。
  得旨忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。
  师乃喝一喝云。是第几玄。良久云。你也没量罪过。
  我也没量罪过。卓拄杖。便下座。
  上堂云。君臣道合。犹是法身边事。君不见君。
  臣不见臣。犹是法身向上事。向上向下转使心地不安。
  且作么生是法身。良久云。任是僧繇手。难画志公真。
  珍重上堂云。若论此事。说什么龙树马鸣提婆鹙子。
  辩似悬河智如流水。莫能知之。摩竭掩室。众手难淘。
  净名默然。如何即是。百丈卷席。诸方云云。祖师面壁。
  丛林浩浩。到者里若辨得出。山僧与你一条拄杖。
  若辨不出。山僧有通方句。且道。作么生是通方句。良久云。
  手携只履西天去。珍重。
  上堂。举先圣道。有物先天地。无形本寂寥。
  能为万象主。不逐四时凋。师云。好个颂。却成两橛。
  若有人点检得出。许你具一只眼。珍重。
  上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。无心是道。
  无心故非法而不生。即心故历劫而常坚。若然者。
  法法无差。心心不断。所以古德道。君但随缘得似风。
  飞砂走石不乖空。但于事上通无事。见色闻声不用聋。
  珍重。
  上堂云。春风飒飒古佛嘉猷。渌水潺潺道人活计。
  若与么会。贬向崖州。本色衲僧如何理论。良久云。
  果闻猿叫断肠声。珍重。
  上堂。举世尊云。一切众生。妄认四大为自身相。
  六尘缘影为自心相。且问诸仁者。在眼曰见。在耳曰闻。
  在鼻嗅香。在舌知味。在手执捉。在足运奔。
  亦不唤作众生。亦不唤作佛性。你且道。唤作什么。良久云。
  香严含悲接拄杖。仰山扑破沩山镜。珍重。
  上堂云。承言须会宗。勿自立规矩。若人下得通方句。
  我当刎颈而谢之。珍重。
  上堂。举雪峰云。若论此事。如一面镜相似。胡来胡现。
  汉来汉现。有僧云。忽遇明镜来时如何。雪峰云。
  胡汉但隐。师云。不见道。验人端的处。下口即知音。珍重。
  上堂云。山僧因看华严金师子章。
  第九由心回转善成门。又释云。如一尺之镜纳重重之影像。若然者。
  道有也得。道无也得。道非亦得。道是亦得。虽然如是。
  更须知有拄杖头上一窍。若也不会。
  拄杖子穿灯笼入佛殿。撞著释迦倒弥勒。露柱拊掌呵呵大笑。
  你且道。笑个什么。以拄杖卓一下。便下座。
  上堂。举先德道。吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。
  分别名相不知休。入海筭沙徒自困。
  却被如来苦呵责。数他珍宝有何益。且问诸人。作么生是自家珍宝。
  若也不会。拄杖子叫屈去也。卓一下。珍重。
  上堂云。江月照松风吹。永夜清宵何所为。
  渌水涧中流不住。白云片片岭头飞。珍重。
  上堂云。先德道。今古应无坠。分明在目前。
  片云生晚谷。孤鹤下遥天。岸柳含烟绿。溪花带雨鲜。
  谁人知此意。令我忆南泉。师云。你且道。南泉意作么生。良久云。
  两眼巳随青嶂合。双眉犹带野花颦。珍重。
  上堂。举傅大士云。未有无心境。曾无无境心。
  境忘心自灭。心灭境无侵。师遂拈起拄杖云。
  山僧唤者个作拄杖子。你等诸人。唤什么作境。你若道得。
  山僧有通方句。若道不得。与你七百钱。珍重。
  上堂云。若论此事。直饶辩似悬河智如流水。
  且与那事没交涉。昔有僧问风穴大师。如何是道。大师云。
  五凤楼前。如何是道中人。大师云。问取城隍使。
  道与道中人相去多少。大师云。月似罗中镜。星如雾里灯。
  师云。众中商量。极有云云。山僧今日与你颂出。
  月似罗中镜。星如雾里灯。满堂清净众。尽是坐禅僧。珍重。
  上堂云。如释尊言。应如是知如是见如是信解。
  不生法相。师遂拈起拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。
  何者是法相。卓拄杖下座。
  上堂云。山僧常向诸人道。拟心即差。动念即错。
  不拟不错。一任你诸人贬剥。你且道。贬剥什么处。良久云。
  想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。
  上堂。举僧问曹山。雪覆千山。为什么孤峰独露。
  曹山云。须知有异中异。进云。如何是异中异。曹山云。
  不覆千山顶。师云。曹山慈悲浓厚。接引群生。要会即不可。
  山僧者里不然。如何是异中异。片片梅花飞落地。
  珍重。
  上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。作个幔天网。
  打俊鹰俊鹞。有时一棒。作个布丝网。捞虾摝蚬。有时一棒。
  作金毛师子。有时一棒。作虾蟆蚯蚓。山僧打你诸人。
  一棒。且作么生商量。你若缁素得出。
  不妨拄杖头上眼开照四天下。若也未然。从教立在古屏畔。
  待使丹青入画图。珍重。
  上堂。举鲁祖凡见僧来。便面壁而坐。众中商量。
  极有多般。梁山受业先师。曾有一颂。鲁祖三昧最省力。
  才见僧来便面壁。若是同心达道者。不在扬眉便相悉。
  山僧即不然。祖师面壁播诸方。无限禅人谩度量。
  无事晚来江上立。数株寒柏倚斜阳。珍重。
  师举行脚时在众中。与一尊宿谈论次。
  因举僧问长沙和尚。南泉迁化向什么处去。长沙云。东家作驴。
  西家作马。僧云。毕竟如何。长沙云。要骑即骑。要下即下。
  其尊宿遂问师云。莫是对他语否。师云无。
  莫是成他问否。师云无。莫是点他语否。师云无。毕竟如何。师云。
  磬声断后不许易价。因成一颂示众云。要骑即骑。
  要下即下。磬声断后。不许易价。
  师上堂。拈起拄杖示众云。先佛世尊道。
  观法性空是无上智。山僧唤者个作拄杖子。汝诸人作么生观。
  有智不假年高。无智徒劳百岁。卓拄杖下座。
  上堂。示众云。古人道。有时先照。后用。有时先用后照。
  有时照用同时。有时照用不同时。若也先照后用。
  露师子之爪牙。若也先用后照。纵象王之威猛。
  若也照用同时。如龙得水致雨腾云。若也照用不同时。
  提奖娇儿拊怜爱子。诸仁者。此古德建立法门。
  为合如是不合如是。若合如是。似纪信登九龙之辇。不合如是。
  若项羽失千里乌骓。还有人为琅邪出气也无。如无。
  山僧自道去也。卓拄杖下座。
  上堂云。夫参学人。须是不滞于性相始得。
  若谈于性即滞于相。若谈于相即滞于性。
  者里须是性相都泯理事混融。方解即事即理即性即相。当此之时。
  如拳十指展缩自由。乃拈起拄杖云。
  拄杖走入新罗高丽国中。大醉报道。今年米贵。地神恶发生嗔。
  拄杖即今入地。便掷下拄杖下座。僧问。大事未办时如何。师云。
  金灯连夜照。不觉五更钟。进云。大事巳办时如何。
  师云跣足踏冰雪。方知彻骨寒。问谈真即逆俗。
  顺俗即违真。离此二途。请师举唱。师云。水底石牛吼。
  木里瑞花开。进云。若然者。不因观北斗争得见南星。师云。
  世乱奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。遂举。
  大阳和尚示众云。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。
  后有僧请益。如何是平常无生句。白云覆青山。
  青山顶不露。如何是妙玄无私句。宝殿无人不侍立。
  不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。手指空时天地转。
  回途石马出纱笼。第一句道得。师子嚬呻。第二句道得。
  师子踞地。第三句道得。师子返踯。纵也周遍十方。
  擒也坐在一处。正当与么时。作么生委悉。若委悉不得。
  来朝更向楚王看。便下座。
  上堂云。山僧昨日。
  因禅人请益郢州大阳和尚三句语。山僧昔曾奉侍巾瓶来。
  今日不可不报答他大阳和尚去也。山僧亦有三句语。如何是平常无生句。
  言前无的旨。句后绝追寻。如何是妙玄无私句。
  金凤不栖无影树。玉兔何曾下碧霄。如何是体明无尽句。
  三冬枯木秀。九夏雪花红。将此三转语。供养大阳和尚。
  虽然如此。又不可辜负我汾阳先师去也。
  山僧亦有三转语。供养我汾阳先师。如何是平常无生句。啐。
  如何是妙玄无私句。啄。如何是体明无尽句。好。
  师乃颂云。啐啄好。林间问三老。不餐王母桃。自有仙家枣。
  便下座。
  上堂。举一老宿道。临济入门便喝。也是斋后打钟。
  德山入门便棒。也是平地陷人。诸仁者便道。
  是幸然无事。向好肉上剜疮。枝条上强生节目。似这般见解。
  更买三二十緉草鞋始得。又有一般老宿云。
  临济入门便喝。德山入门便棒。到者里凡圣路绝。绉毫不立。
  坐断天下人舌头。汝若拟议。丧身失命。似这般见解。
  滴水也难消。所以先师道。德山棒临济喝。
  独震乾坤横该抹。琅邪即不然。临济入门便喝。且不得粗心。
  德山入门便棒。更须子细。且道。教汝诸人子细个什么。
  云停囚长智养病丧躯。以拄杖卓一下。
  上堂。拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。
  转大法轮。也在拄杖头上。入般涅槃。也在拄杖头上。
  汝等诸人。作么生委悉。良久云。不可待缘木求鱼。
  见危致命。卓拄杖下座。
  上堂云。夫参学者。须是智眼开明始得。今时诸尊宿。
  才见竖拂敲床扬眉瞬目。便作是非褒贬。
  不见汾阳先师道。识得拄杖子。一生参学事毕。
  又泐潭澄和尚道。识得拄杖子。入地狱如箭射。听取山僧一颂。
  汾阳拄杖子。天下走禅流。秋风急似箭。春雨润如油。
  便下座。僧问。昔日灵山。以桴击鼓。转大法轮。
  今日师登法座。请师演唱。师云。白云幂幂。进云。大众临筵。
  如何证据。师云。渌水潺潺。进云。淮甸一轮月。长江万里清。
  师云。罕遇知音。僧问。如何是琅邪境。师云。山高海阔。
  进云。如何是境中人。师云。天长地久。进云。
  人境巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。速礼三拜。僧问。
  谈真即逆俗。顺俗即违真。如何得不相违去。师云。
  杖头挑日月。进云。施主临筵。请师再垂方便。师云。袖里贮乾坤。
  进云。野花连地发。春草遍园生。师云。钓人江上立。
  不觉失渔舟。师乃云。只么地散去。亦有少分相应。
  虽然有少分相应。有似钝鸟栖于枯枝。游鱼处于涸辙。
  作么生是透脱一句。卓拄杖下座。僧问。承师有言。
  开口错拟心差。离此二途。请师别道。师云。
  苏武不入单于帐。进云。与么则今日失利去也。师云。
  旁观塞草乱斑斑。进云。早知今日事。悔不慎当初。师云。
  愁人莫向愁人说。师因出州。看陈转运。吃茶次。乃问师云。
  佛法总不在思量。是否。师云。既不在思量。如何道得。
  运使大笑云。争到者里道不得。师云。请运使问。待山僧道。
  运使遂将前问问师。师答云。有过者且恕十三。
  无罪者莫决八棒。运使呵呵大笑。乃就师乞颂。师遂与颂云。
  莫于言上觅。切忌意中寻。疾焰过风旨。思量海岳沉。
  师归山升座。举似大众。颂后续两句云。祇陀亲舍树。
  长者布黄金。
  师因雪上堂云。雪雪。大地山河一齐说。