第 80 节
作者:北方刷刷      更新:2022-08-10 08:41      字数:4897
  才拟心早是后世也。刹那流入意地。
  便为生死根栽也。又五蕴身存尚不知。百骸散后何处觅。
  近日有者一向祇恁坐地。初时惺惺地。饷间便瞌睡。
  十个九个坐地睡著。苦苦不会做功夫。那里硬坐要会。
  不是此理。怎生见得。丹霞竖起拂子。庞居士举起槌子。
  丹霞掷下拂子。居士放下槌子。又云。昨日公案作么生。
  丹霞放身卧。居士便出去。此岂不是真实知音。
  岂容你乱说容你下注脚。又岩头道。夫沙门者。
  一一从自已胸襟流出。盖天盖地始得。那里是静坐思量来。
  先师道。你睡时睡时参取。吃饭时吃饭时参取。又古人道。
  坐时有坐时道理。立时有立时道理。岂不见。
  投子问翠微。西来密旨可得闻乎。翠微伫立顾视。投子云。
  未晓玄言乞师再指。翠微云。更要第二杓恶水泼在。
  投子便悟。诸人不得受用在。十二时中蹉过多少好事。
  所以我道。祖师真实好知音。良久又道。
  祖师之道如青天白日相似。为什么有人迷路。久立。
  师云。你诸人会不得。过在何处。你都卢是不会。
  根本是不会了。更求觅会处。古人道。莫弃者边著那边。
  若如此。转难会也。向你道。根本是不会。何不恁么看。
  如法眼行脚时。地藏问何往。法曰。
  行脚去曰还会行脚事么。曰不会。曰要知行脚事。不会者是。
  法眼从此省悟。我问你。既不会。又如何是。得须有入路方知。
  不是强会底事巧会千般。你根本不会了。堪作何用。
  须著用意究。你看不会。从何处得来。你要知么。你者不会。
  本无来处。既无来处。此不会却如何。
  及乎明得者不会无去处。恁么地看时。你管取须明得。
  祇被你不解做佛法中人。一向祇在世间用心。未曾片时究此事。
  如何得便会去。及乎被人问著。胡道乱说。
  不是恁么事。旧日曾闻。一人老僧说。香林和尚见僧来曰。
  你说得不无你。你下阶两三步。早不恁么。也莫乱说好。
  你看。古人根穷人是如何将为事。佛法无虚弃底道理。
  会取会取。珍重。
  师云。云门大师曰。汝若实未构。且顺朱识取丛林中。
  参学人亦须顺理而进。不敢望有超过底事。
  大凡今之学人。事作一边理作一边。
  所以致令身心不得安乐。何不且教事常顺理去。未说无始劫来事。
  祇据一念入母胎。顿变根身器界。自是巳来莫不皆是事。
  一报身中种种。何尝有一法不是事者。
  如今如何消遣此个事得顺理去。且事有形段。理无相状。
  古人一得其理了。事便如理融通去。岂不见。
  昔人闻板鸣乃抚掌大笑曰。我会也我会也。此岂不是顺理而学。
  何不且去十二时中恁地观究做得者般功夫。
  久久成熟自然与理相应。祖师道。要急相应唯言不二。
  不祇说了便了。要得相应始得。沩山道。事理不二真佛如如。
  多见不能顺朱。把来一时颠倒了。
  空理会古人言语公案差别问难节记门庭。以为参学。苦哉苦哉。
  学道不如此。后生兄弟。更是不知空腹高心。
  十年五岁过却光阴。并无所得。无明人我客气。殊不念出家事。
  将来如何去。各各究取。莫久立。
  为李舍人普说。师云。实无一法为缘为对。
  若有一丝头。便是一丝头。
  你诸人如何见得无一法为缘为对底道理。若向者里明得现前。何处更有身心可求。
  若实无个证入处。都来祇是生死流注。如今问诸人。
  你现今种种分别念虑。作么生都无法为缘现前。
  我见你你见我。作么生无法为对。道人家。
  须是恁么翻覆体究始得。山僧道。佛法便是诸上座。
  诸上座便是佛法。是有语路来体解。无语路来体解。是有可趣向处。
  无可趣向处。从上古佛先德。现前在此。
  尽大地凡夫四生六趣。现前在此。向者里直下了得。
  实无一丝毫子。岂是取一边舍一边。岂有一段本来事。
  有一分今时妄想。则为驰求取舍。至今不得现前。
  既有许多流转法可厌可弃。所以诸佛出世祖师西来。
  使汝寻师访道。祖师边事透不过时。直下如银山铁壁相似。
  且如何是银山铁壁。元来是自家屋里事思量来。
  者般事我未会巳前。如银山铁壁。如今会了。
  元来我是铁壁恶铁壁铁壁。所以道。祖师常在世间。
  祇如世间如何了。先圣道。自从认得曹溪路。了知生死不相干。
  须是你自家踏著始得。方知道佛祖常时垂手。
  须一一从自已胸中流出。自然明得诸圣出世善巧方便。
  祇如诸人。每日说底话。还有方便善巧么。
  乃至动转去来种种施为。有善巧方便。无善巧方便。岂不见。
  洞山参见云门。门见来便问。近离甚处。山云查渡。
  者一句语如何。是会来恁么说。是不会来恁么说。
  是肯了恁么道。是未肯了恁么道。云门又问。夏在什么处。山云。
  湖南报慈。门云。几时离山。云八月二十五。门云。
  放你三顿棒。洞山一夜不安。明日上去问讯云。
  昨日蒙和尚放某甲三顿棒。不知过在什么处。门云。
  饭袋子江西湖南。便恁么商量也。山于言下见道。且有过无过。
  合吃棒不合吃棒即且置。你道。者僧悟处是如何。
  古人为人作么生。或若者里明得。
  自从无始劫来是实无一丝毫为解碍。方从是出生便了他诸圣行履处。
  未能如此。莫道是诸圣行履处。十二时中行履处。
  何尝分明。祇为无始劫来颠倒迷乱六趣。何曾见还。
  犹如蝇子透窗相似。不见端师翁有颂云。
  为爱寻光纸上钻。不能透处几多难。忽然撞著来时路。
  始觉从前被眼瞒。如今既在此门中。不可中涂困踬。
  纵然学道得旨后。闺阁中物扬不下。明得此事还被。
  此事留滞不见道。金锁玄关留不住。行于异类且轮回。
  到得恁么田地。方可为人师。如今去圣时遥。人多懈怠。
  寻常说正法像法末法。山僧道。法无正像末。
  佛法常在世间。得时便是正法。失时便是像末法。诸人决然要办。
  此事紧要。是出生死。然本无生死可得。
  何故三际求之不可及。先佛道。过去心不可得。现在心不可得。
  未来心不可得。祇如历历分明听法者是谁。
  是过去耶现在耶未来耶。须知是一个无始时来无知觉者。
  如此看来。岂是与一法为缘为对。如今天下禅僧尽道。
  祇是者个汉。是定有者个汉。是定无者个汉。
  道横也是者个汉。竖也是者个汉。也道六十二见诸外道种。
  尽从佛法中来。所以贫道顷在舒之龙门时。
  常劝人如此做功夫。后到褒山亦不忘此旨。
  非时爱与兄弟东说西说。唤作非时语。紧要处却在当人。
  不见昔日沩山和尚。在百丈作典座。一日司马头陀问云。
  野狐话作么生会。沩山撼门扇。司马云。是则是。太粗生。
  沩山曰。佛法说什么粗细。你道问他野狐话。
  他却撼门扇。且道紧要在什么处。要会么。尽是金毛师子子。
  莫于中路却轮回。久立。
  古尊宿语录卷第三十三。
  古尊宿语录卷三十四。
  舒州龙门佛眼和尚语录。
  住南康云居嗣法善悟编。
  颂古。
  外道问佛。
  杲日连天照有无。孰云善逝坐跏趺。
  如今要见当年事。邪正犹来在半途。
  世尊升座文殊白槌。
  法王法令若为酬。潦倒文殊强出头。
  负累释迦犹可事。至今千古闹啾啾。
  世尊拈花迦叶微笑。
  百万人天望举扬。拈花微笑大乖张。
  几多业识茫茫者。问著劳生沸似汤。
  二祖请达磨安心。
  若有丝毫付与人。可师何得更全身。
  人间天上迷逢处。八两元来是半斤。
  六祖风幡。
  非风幡动唯心动。大海波澜常汹涌。
  鱼龙出没任升沉。生死圣凡无别共。无别共底怎么样。
  祖佛傍观空合掌。
  国师三唤侍者。
  潦倒江湖上。竿头事可咍。一回浮子动。又是上钩来。
  百丈野鸭子。
  草里寻常万万千。报云飞去岂徒然。
  鼻头是甚闲皮草。十字纵横一任穿。
  百丈归与同事坐次。忽然哭。事问曰。
  忆父母耶。丈云无事。曰被人骂耶。丈云无事。
  曰哭作什么。丈云。问取和尚。事往问大师。
  大师曰。你去问取他。事回至寮中。
  见百丈呵呵大笑。事曰。适来为什么哭。
  而今为什么却笑。丈曰。适来哭而今笑。同事惘然。
  一回思想一伤神。不觉翻然笑转新。
  云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
  马祖升堂百丈卷席。
  挂得帆来遇便风。须臾千里到家乡。
  临门上岸逢妻子。欢喜情怀不可当。
  百丈再参马祖。
  挂拂遭呵耳便聋。衲僧奚若验宗风。
  金刚脑后抽生铁。华岳三峰倒卓空。
  黄檗一日问百丈曰。和尚在大师处。
  有甚奇特言句。乞师不吝。
  丈遂举再参马祖因缘。乃曰。我当时被大师一喝。
  直得三日耳聋。黄檗不觉缩项吐舌。丈曰。
  子巳后莫承嗣马祖么。檗曰不然。今因和尚。
  得见马祖大机大用。要且不识马祖。若承嗣马祖。
  恐巳后丧我儿孙。丈曰。如是如是。
  家肥生孝子。国霸有谋臣。拳头劈口槌。未到无儿孙。
  百丈开田说大义。
  开田说大义。后人莫容易。百丈总持门。淡而还有味。
  黄檗问百丈。从上宗乘苗裔。
  此间如何商量。百丈默然。檗曰。教后人如何委悉。丈云。
  我将谓你是个人。便起去。
  檗随后入方丈曰。某甲得得而来。祇要个印信足矣。丈曰。
  若恁么。他后不得辜负老僧。
  打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。
  现成财本成家者。多见饥寒在子孙。
  百丈一日问黄檗。何处去来。檗曰。
  大雄山下采菌子来。丈曰。还见大虫么。
  檗便作虎声。丈便抽斧作斫势。檗约住便与一掌。
  丈便休。至晚上堂谓众曰。大雄山下有一虎。
  汝等诸人好看。老汉今日亲遭一口。
  大雄山下斑斑虎。触著伤人谁敢顾。
  亲遭一口老婆心。何曾用著腰间斧。
  百丈问黄檗。甚处来。檗云。开田来。丈云。
  辛苦不易。檗云。随众作务。丈云。有劳道用。
  檗云。争敢辞劳。丈云。开得多少田。
  檗遂钁地数下。丈便喝。檗掩耳而去。
  相见言谈理不亏。等闲转面便相辉。
  毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
  黄檗示众。汝等诸人。尽是酒槽汉。
  大唐国里无禅师。不许会兮祇许知。
  著肉汗衫如脱了。方知棒喝诳愚痴。
  黄檗一日在南泉位中坐。南泉遂问。
  长老是甚年中行道。檗云。威音王佛巳前。泉云。
  犹是王老师孙在。檗遂归本位坐。
  彼此老来谁记得。人前各自强惺惺。
  一坑未免俱埋却。几个如今眼子青。
  南泉问黄檗。定慧等学明见佛性。
  此理如何。檗云。某甲十二时中不依倚一物。泉云。
  莫是长老见处么。檗云不敢。泉云。
  浆水钱且置。草鞋钱教什么人还。檗不对。
  问答分明是切磋。几人于此见佼讹。
  少年俱决龙蛇阵。潦倒同吟稚子歌。
  南泉门送黄檗。泉曰。如许大身材。
  戴椰子大笠子。檗云。三千大千世界。总在里许。
  泉曰。王老师。黄檗戴笠子便行。
  相见锦江头。相携上酒楼。会医还少病。知分不多愁。
  百丈问南泉。何处来。泉曰。江西来。丈曰。
  还将得马师真来么。泉曰。祇这是。丈曰。
  背后底。泉拂袖便出。
  八面当风祇这是。拂袖之谈动天地。
  堪爱卖身王老师。不作贱兮不作贵。
  南泉坐次。一僧叉手而立。泉云。太俗生。
  僧合掌。泉云。太僧生。僧无对。
  南北东西无不利。令人深爱老南泉。
  眉毛撕系如相似。鼻孔辽天不著穿。
  洞山谓云居云。昔南泉问座主。讲何经论。
  主云。弥勒下生经。泉云。弥勒几时下生。
  主云。现在天宫。当来下生。泉云。天上无弥勒。
  地下无弥勒。时云居遂问洞山。
  祇如天上无弥勒地下无弥勒。
  未审谁与他安名著字。洞山直得禅床震动。乃曰。膺阇黎。
  禅床惊震被搽糊。惹得儿孙不丈夫。
  拄杖劈头连打出。也教知道赤须胡。
  南泉示众云。马大师道。即心即佛。又云。
  非心非佛。老僧却不恁么。
  不是心不是佛不是物。恁么道。还有过也无。
  赵州出礼拜归众。僧问。赵州适来礼拜归众。意作么生。
  州云。却问取和尚。僧上问南泉。
  适来谂上座意作么生。泉云。他却领得老僧意旨。
  祖佛场中不展戈。后人刚地起佼讹。
  道泰不传天子令。时清休唱太平歌。
  南泉斩猫儿。
  五色狸奴尽力争。及乎按剑总生盲。
  分身两处重相为。直得悲风动地生。
  晚赵州从外归。泉举前话问之。
  州脱草鞋戴头上而出。泉云。子适来若在。
  即救得猫儿。
  安国安家不在兵。鲁连一箭亦多情。
  三千剑客今何在。独许庄周致太平。
  南泉归宗麻谷三人去礼忠国师。
  同气相求事可论。一回见面一欢情。
  两行何处闲文字。一队谁家好弟兄。
  大隋盖龟。
  骨里皮兮皮里骨。大隋老子无窠