才拟心早是后世也。刹那流入意地。
  便为生死根栽也。又五蕴身存尚不知。百骸散后何处觅。
  近日有者一向祇恁坐地。初时惺惺地。饷间便瞌睡。
  十个九个坐地睡著。苦苦不会做功夫。那里硬坐要会。
  不是此理。怎生见得。丹霞竖起拂子。庞居士举起槌子。
  丹霞掷下拂子。居士放下槌子。又云。昨日公案作么生。
  丹霞放身卧。居士便出去。此岂不是真实知音。
  岂容你乱说容你下注脚。又岩头道。夫沙门者。
  一一从自已胸襟流出。盖天盖地始得。那里是静坐思量来。
  先师道。你睡时睡时参取。吃饭时吃饭时参取。又古人道。
  坐时有坐时道理。立时有立时道理。岂不见。
  投子问翠微。西来密旨可得闻乎。翠微伫立顾视。投子云。
  未晓玄言乞师再指。翠微云。更要第二杓恶水泼在。
  投子便悟。诸人不得受用在。十二时中蹉过多少好事。
  所以我道。祖师真实好知音。良久又道。
  祖师之道如青天白日相似。为什么有人迷路。久立。
  师云。你诸人会不得。过在何处。你都卢是不会。
  根本是不会了。更求觅会处。古人道。莫弃者边著那边。
  若如此。转难会也。向你道。根本是不会。何不恁么看。
  如法眼行脚时。地藏问何往。法曰。
  行脚去曰还会行脚事么。曰不会。曰要知行脚事。不会者是。
  法眼从此省悟。我问你。既不会。又如何是。得须有入路方知。
  不是强会底事巧会千般。你根本不会了。堪作何用。
  须著用意究。你看不会。从何处得来。你要知么。你者不会。
  本无来处。既无来处。此不会却如何。
  及乎明得者不会无去处。恁么地看时。你管取须明得。
  祇被你不解做佛法中人。一向祇在世间用心。未曾片时究此事。
  如何得便会去。及乎被人问著。胡道乱说。
  不是恁么事。旧日曾闻。一人老僧说。香林和尚见僧来曰。
  你说得不无你。你下阶两三步。早不恁么。也莫乱说好。
  你看。古人根穷人是如何将为事。佛法无虚弃底道理。
  会取会取。珍重。
  师云。云门大师曰。汝若实未构。且顺朱识取丛林中。
  参学人亦须顺理而进。不敢望有超过底事。
  大凡今之学人。事作一边理作一边。
  所以致令身心不得安乐。何不且教事常顺理去。未说无始劫来事。
  祇据一念入母胎。顿变根身器界。自是巳来莫不皆是事。
  一报身中种种。何尝有一法不是事者。
  如今如何消遣此个事得顺理去。且事有形段。理无相状。
  古人一得其理了。事便如理融通去。岂不见。
  昔人闻板鸣乃抚掌大笑曰。我会也我会也。此岂不是顺理而学。
  何不且去十二时中恁地观究做得者般功夫。
  久久成熟自然与理相应。祖师道。要急相应唯言不二。
  不祇说了便了。要得相应始得。沩山道。事理不二真佛如如。
  多见不能顺朱。把来一时颠倒了。
  空理会古人言语公案差别问难节记门庭。以为参学。苦哉苦哉。
  学道不如此。后生兄弟。更是不知空腹高心。
  十年五岁过却光阴。并无所得。无明人我客气。殊不念出家事。
  将来如何去。各各究取。莫久立。
  为李舍人普说。师云。实无一法为缘为对。
  若有一丝头。便是一丝头。
  你诸人如何见得无一法为缘为对底道理。若向者里明得现前。何处更有身心可求。
  若实无个证入处。都来祇是生死流注。如今问诸人。
  你现今种种分别念虑。作么生都无法为缘现前。
  我见你你见我。作么生无法为对。道人家。
  须是恁么翻覆体究始得。山僧道。佛法便是诸上座。
  诸上座便是佛法。是有语路来体解。无语路来体解。是有可趣向处。
  无可趣向处。从上古佛先德。现前在此。
  尽大地凡夫四生六趣。现前在此。向者里直下了得。
  实无一丝毫子。岂是取一边舍一边。岂有一段本来事。
  有一分今时妄想。则为驰求取舍。至今不得现前。
  既有许多流转法可厌可弃。所以诸佛出世祖师西来。
  使汝寻师访道。祖师边事透不过时。直下如银山铁壁相似。
  且如何是银山铁壁。元来是自家屋里事思量来。
  者般事我未会巳前。如银山铁壁。如今会了。
  元来我是铁壁恶铁壁铁壁。所以道。祖师常在世间。
  祇如世间如何了。先圣道。自从认得曹溪路。了知生死不相干。
  须是你自家踏著始得。方知道佛祖常时垂手。
  须一一从自已胸中流出。自然明得诸圣出世善巧方便。
  祇如诸人。每日说底话。还有方便善巧么。
  乃至动转去来种种施为。有善巧方便。无善巧方便。岂不见。
  洞山参见云门。门见来便问。近离甚处。山云查渡。
  者一句语如何。是会来恁么说。是不会来恁么说。
  是肯了恁么道。是未肯了恁么道。云门又问。夏在什么处。山云。
  湖南报慈。门云。几时离山。云八月二十五。门云。
  放你三顿棒。洞山一夜不安。明日上去问讯云。
  昨日蒙和尚放某甲三顿棒。不知过在什么处。门云。
  饭袋子江西湖南。便恁么商量也。山于言下见道。且有过无过。
  合吃棒不合吃棒即且置。你道。者僧悟处是如何。
  古人为人作么生。或若者里明得。
  自从无始劫来是实无一丝毫为解碍。方从是出生便了他诸圣行履处。
  未能如此。莫道是诸圣行履处。十二时中行履处。
  何尝分明。祇为无始劫来颠倒迷乱六趣。何曾见还。
  犹如蝇子透窗相似。不见端师翁有颂云。
  为爱寻光纸上钻。不能透处几多难。忽然撞著来时路。
  始觉从前被眼瞒。如今既在此门中。不可中涂困踬。
  纵然学道得旨后。闺阁中物扬不下。明得此事还被。
  此事留滞不见道。金锁玄关留不住。行于异类且轮回。
  到得恁么田地。方可为人师。如今去圣时遥。人多懈怠。
  寻常说正法像法末法。山僧道。法无正像末。
  佛法常在世间。得时便是正法。失时便是像末法。诸人决然要办。
  此事紧要。是出生死。然本无生死可得。
  何故三际求之不可及。先佛道。过去心不可得。现在心不可得。
  未来心不可得。祇如历历分明听法者是谁。
  是过去耶现在耶未来耶。须知是一个无始时来无知觉者。
  如此看来。岂是与一法为缘为对。如今天下禅僧尽道。
  祇是者个汉。是定有者个汉。是定无者个汉。
  道横也是者个汉。竖也是者个汉。也道六十二见诸外道种。
  尽从佛法中来。所以贫道顷在舒之龙门时。
  常劝人如此做功夫。后到褒山亦不忘此旨。
  非时爱与兄弟东说西说。唤作非时语。紧要处却在当人。
  不见昔日沩山和尚。在百丈作典座。一日司马头陀问云。
  野狐话作么生会。沩山撼门扇。司马云。是则是。太粗生。
  沩山曰。佛法说什么粗细。你道问他野狐话。
  他却撼门扇。且道紧要在什么处。要会么。尽是金毛师子子。
  莫于中路却轮回。久立。
  古尊宿语录卷第三十三。
  古尊宿语录卷三十四。
  舒州龙门佛眼和尚语录。
  住南康云居嗣法善悟编。
  颂古。
  外道问佛。
  杲日连天照有无。孰云善逝坐跏趺。
  如今要见当年事。邪正犹来在半途。
  世尊升座文殊白槌。
  法王法令若为酬。潦倒文殊强出头。
  负累释迦犹可事。至今千古闹啾啾。
  世尊拈花迦叶微笑。
  百万人天望举扬。拈花微笑大乖张。
  几多业识茫茫者。问著劳生沸似汤。
  二祖请达磨安心。
  若有丝毫付与人。可师何得更全身。
  人间天上迷逢处。八两元来是半斤。
  六祖风幡。
  非风幡动唯心动。大海波澜常汹涌。
  鱼龙出没任升沉。生死圣凡无别共。无别共底怎么样。
  祖佛傍观空合掌。
  国师三唤侍者。
  潦倒江湖上。竿头事可咍。一回浮子动。又是上钩来。
  百丈野鸭子。
  草里寻常万万千。报云飞去岂徒然。
  鼻头是甚闲皮草。十字纵横一任穿。
  百丈归与同事坐次。忽然哭。事问曰。
  忆父母耶。丈云无事。曰被人骂耶。丈云无事。
  曰哭作什么。丈云。问取和尚。事往问大师。
  大师曰。你去问取他。事回至寮中。
  见百丈呵呵大笑。事曰。适来为什么哭。
  而今为什么却笑。丈曰。适来哭而今笑。同事惘然。
  一回思想一伤神。不觉翻然笑转新。
  云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
  马祖升堂百丈卷席。
  挂得帆来遇便风。须臾千里到家乡。
  临门上岸逢妻子。欢喜情怀不可当。
  百丈再参马祖。
  挂拂遭呵耳便聋。衲僧奚若验宗风。
  金刚脑后抽生铁。华岳三峰倒卓空。
  黄檗一日问百丈曰。和尚在大师处。
  有甚奇特言句。乞师不吝。
  丈遂举再参马祖因缘。乃曰。我当时被大师一喝。
  直得三日耳聋。黄檗不觉缩项吐舌。丈曰。
  子巳后莫承嗣马祖么。檗曰不然。今因和尚。
  得见马祖大机大用。要且不识马祖。若承嗣马祖。
  恐巳后丧我儿孙。丈曰。如是如是。
  家肥生孝子。国霸有谋臣。拳头劈口槌。未到无儿孙。
  百丈开田说大义。
  开田说大义。后人莫容易。百丈总持门。淡而还有味。
  黄檗问百丈。从上宗乘苗裔。
  此间如何商量。百丈默然。檗曰。教后人如何委悉。丈云。
  我将谓你是个人。便起去。
  檗随后入方丈曰。某甲得得而来。祇要个印信足矣。丈曰。
  若恁么。他后不得辜负老僧。
  打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。
  现成财本成家者。多见饥寒在子孙。
  百丈一日问黄檗。何处去来。檗曰。
  大雄山下采菌子来。丈曰。还见大虫么。
  檗便作虎声。丈便抽斧作斫势。檗约住便与一掌。
  丈便休。至晚上堂谓众曰。大雄山下有一虎。
  汝等诸人好看。老汉今日亲遭一口。
  大雄山下斑斑虎。触著伤人谁敢顾。
  亲遭一口老婆心。何曾用著腰间斧。
  百丈问黄檗。甚处来。檗云。开田来。丈云。
  辛苦不易。檗云。随众作务。丈云。有劳道用。
  檗云。争敢辞劳。丈云。开得多少田。
  檗遂钁地数下。丈便喝。檗掩耳而去。
  相见言谈理不亏。等闲转面便相辉。
  毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
  黄檗示众。汝等诸人。尽是酒槽汉。
  大唐国里无禅师。不许会兮祇许知。
  著肉汗衫如脱了。方知棒喝诳愚痴。
  黄檗一日在南泉位中坐。南泉遂问。
  长老是甚年中行道。檗云。威音王佛巳前。泉云。
  犹是王老师孙在。檗遂归本位坐。
  彼此老来谁记得。人前各自强惺惺。
  一坑未免俱埋却。几个如今眼子青。
  南泉问黄檗。定慧等学明见佛性。
  此理如何。檗云。某甲十二时中不依倚一物。泉云。
  莫是长老见处么。檗云不敢。泉云。
  浆水钱且置。草鞋钱教什么人还。檗不对。
  问答分明是切磋。几人于此见佼讹。
  少年俱决龙蛇阵。潦倒同吟稚子歌。
  南泉门送黄檗。泉曰。如许大身材。
  戴椰子大笠子。檗云。三千大千世界。总在里许。
  泉曰。王老师。黄檗戴笠子便行。
  相见锦江头。相携上酒楼。会医还少病。知分不多愁。
  百丈问南泉。何处来。泉曰。江西来。丈曰。
  还将得马师真来么。泉曰。祇这是。丈曰。
  背后底。泉拂袖便出。
  八面当风祇这是。拂袖之谈动天地。
  堪爱卖身王老师。不作贱兮不作贵。
  南泉坐次。一僧叉手而立。泉云。太俗生。
  僧合掌。泉云。太僧生。僧无对。
  南北东西无不利。令人深爱老南泉。
  眉毛撕系如相似。鼻孔辽天不著穿。
  洞山谓云居云。昔南泉问座主。讲何经论。
  主云。弥勒下生经。泉云。弥勒几时下生。
  主云。现在天宫。当来下生。泉云。天上无弥勒。
  地下无弥勒。时云居遂问洞山。
  祇如天上无弥勒地下无弥勒。
  未审谁与他安名著字。洞山直得禅床震动。乃曰。膺阇黎。
  禅床惊震被搽糊。惹得儿孙不丈夫。
  拄杖劈头连打出。也教知道赤须胡。
  南泉示众云。马大师道。即心即佛。又云。
  非心非佛。老僧却不恁么。
  不是心不是佛不是物。恁么道。还有过也无。
  赵州出礼拜归众。僧问。赵州适来礼拜归众。意作么生。
  州云。却问取和尚。僧上问南泉。
  适来谂上座意作么生。泉云。他却领得老僧意旨。
  祖佛场中不展戈。后人刚地起佼讹。
  道泰不传天子令。时清休唱太平歌。
  南泉斩猫儿。
  五色狸奴尽力争。及乎按剑总生盲。
  分身两处重相为。直得悲风动地生。
  晚赵州从外归。泉举前话问之。
  州脱草鞋戴头上而出。泉云。子适来若在。
  即救得猫儿。
  安国安家不在兵。鲁连一箭亦多情。
  三千剑客今何在。独许庄周致太平。
  南泉归宗麻谷三人去礼忠国师。
  同气相求事可论。一回见面一欢情。
  两行何处闲文字。一队谁家好弟兄。
  大隋盖龟。
  骨里皮兮皮里骨。大隋老子无窠