onclusive？
  Nay；　I　give　it　up　（cried　Critobulus）；　I　have　not　a　word　to　say　in　answer。　I　am　silenced。　Let　them　record　the　votes。　I　fain　would　know　at　once　what　I　must　suffer　or　must　pay。＇10＇　Only　（he　added）　let　them　vote　in　secret。＇11＇　I　am　afraid　your　wealth　and　his　（Antisthenes'）　combined　may　overpower　me。
  ＇10＇　For　this　formula　see　〃Dict。　Ant。〃　｛timema｝。　Cf。　〃Econ。〃　xi。　25；　　　　　Plat。　〃Apol。〃　36　B；　〃Statesm。〃　299　A；　〃Laws；〃　freq。；　Dem。　529。　23；　　　　　533。　2。
  ＇11＇　And　not　as　in　the　case　described　（Thuc。　iv。　74）；　where　the　people　　　　　（at　Megara）　were　compelled　to　give　sentence　on　the　political　　　　　opponents　of　the　oligarchs　by　an　open　vote。　Cf。　Lysias；　133；　12；　　　　　｛ten　de　psephon　ouk　eis　kadiskous；　alla　phaneran　epi　tas　trapezas　　　　　tautas　dei　tithenai｝。
  Accordingly　the　boy　and　girl　began　to　register　the　votes　in　secret；　while　Socrates　directed　the　proceedings。　He　would　have　the　lamp…　stand＇12＇　this　time　brought　close　up　to　Critobulus；　the　judges　must　on　no　account　be　taken　in；　the　victor　in　the　suit　would　get　from　the　two　judges；　not　a　wreath　of　ribands＇13＇　for　a　chaplet；　but　some　kisses。
  ＇12＇　｛ton　lukhnon｝　here；　above；　S。　2；　｛ton　lamptera｝。　Both；　I　take　it；　　　　　are　oil…lamps；　and　differ　merely　as　〃light〃　and　〃lamp。〃
  ＇13＇　Cf。　Plat。　〃Symp。〃　213；　〃Hell。〃　V。　i。　3。
  When　the　urns　were　emptied；　it　was　found　that　every　vote；　without　exception；　had　been　cast　for　Critobulus。＇14＇
  ＇14＇　Lit。　〃When　the　pebbles　were　turned　out　and　proved　to　be　with　　　　　Critobulus；　Socrates　remarked；　'Papae！'〃　which　is　as　much　to　say；　　　　　〃Od's　pity！〃
  Whereat　Socrates：　Bless　me！　you　don't　say　so？　The　coin　you　deal　in；　Critobulus；　is　not　at　all　like　that　of　Callias。　His　makes　people　just；　whilst　yours；　like　other　filthy　lucre；　can　corrupt　both　judge　and　jury。＇15＇
  ＇15＇　｛kai　dikastas　kai　kritas｝；　〃both　jury　and　presiding　judges；〃　i。e。　　　　　the　company　and　the　boy　and　girl。
  VI
  Thereupon　some　members　of　the　party　called　on　Critobulus　to　accept　the　meed　of　victory　in　kisses　（due　from　boy　and　girl）；　others　urged　him　first　to　bribe　their　master；　whilst　others　bandied　other　jests。　Amidst　the　general　hilarity　Hermogenes　alone　kept　silence。
  Whereat　Socrates　turned　to　the　silent　man；　and　thus　accosted　him：　Hermogenes；　what　is　a　drunken　brawl？　Can　you　explain　to　us？
  He　answered：　If　you　ask　me　what　it　is；　I　do　not　know；　but　I　can　tell　you　what　it　seems　to　me　to　be。
  Soc。　That　seems　as　good。　What　does　it　seem？
  Her。　A　drunken　brawl；　in　my　poor　judgment；　is　annoyance　caused　to　people　over　wine。
  Soc。　Are　you　aware　that　you　at　present　are　annoying　us　by　silence？
  Her。　What；　whilst　you　are　talking？
  Soc。　No；　when　we　pause　a　while。
  Her。　Then　you　have　not　observed　that；　as　to　any　interval　between　your　talk；　a　man　would　find　it　hard　to　insert　a　hair；　much　more　one　grain　of　sense。
  Then　Socrates：　O　Callias；　to　the　rescue！　help　a　man　severely　handled　by　his　cross…examiner。
  Call。　With　all　my　heart　（and　as　he　spoke　he　faced　Hermogenes）。　Why；　when　the　flute　is　talking；　we　are　as　silent　as　the　grave。
  Her。　What；　would　you　have　me　imitate　Nicostratus＇1＇　the　actor；　reciting　his　tetrameters＇2＇　to　the　music　of　the　fife？　Must　I　discourse　to　you　in　answer　to　the　flute？
  ＇1＇　See　Cobet；　〃Pros。　Xen。〃　p。　53；　and　cf。　Diog。　Laert。　iv。　3；　4；　　　　　Polyaen。　vi。　10；　〃Hell。〃　IV。　viii。　18。
  ＇2＇　See　Aristoph。　〃Clouds；〃　where　Socrates　is　giving　Strepsiades　a　　　　　lesson　in　〃measures；〃　639…646：　｛poteron　to　trimetron　e　to　　　　　tetrametron｝。
  Then　Socrates：　By　all　that's　holy；　I　wish　you　would；　Hermogenes。　How　delightful　it　would　be。　Just　as　a　song　sounds　sweeter　in　concert　with　the　flute；　so　would　your　talk　be　more　mellifluous　attuned　to　its　soft　pipings；　and　particularly　if　you　would　use　gesticulation　like　the　flute…girl；　to　suit　the　tenor　of　your　speech。
  Here　Callias　demanded：　And　when　our　friend　（Antisthenes）　essays　to　cross…examine　people＇3＇　at　a　banquet；　what　kind　of　piping＇4＇　should　he　have？
  ＇3＇　Or；　〃a　poor　body；〃　in　reference　to　the　elentic　onslaught　made　on　　　　　himself　by　Antisthenes　above。
  ＇4＇　｛to　aulema｝；　a　composition　for　reed　instruments；　〃music　for　the　　　　　flute。〃　Cf。　Aristoph。　〃Frogs；〃　1302。
  Ant。　The　person　in　the　witness…box　would　best　be　suited　with　a　serpent…hissing　theme。＇5＇
  ＇5＇　Or；　〃motif　on　a　scrannel　pipe。〃　See　L。　&　S。　s。v。　｛puthaules｝。　Cf。　　　　　Poll。　iv。　81；　｛puthikon　aulema｝；　an　air　（｛nomos｝）　played　on　the　　　　　｛puthois　aulos｝；　expressing　the　battle　between　Apollo　and　the　　　　　Python；　the　hiss　of　which　was　imitated。
  Thus　the　stream　of　talk　flowed　on；　until　the　Syracusan；　who　was　painfully　aware　that　while　the　company　amused　themselves；　his　〃exhibition〃　was　neglected；　turned；　in　a　fit　of　jealous　spleen；　at　last　on　Socrates。＇6＇
  ＇6＇　〃The　Syracusan　is　'civil　as　an　orange；　and　of　that　jealous　　　　　complexion。'〃
  The　Syr。　They　call　you　Socrates。　Are　you　that　person　commonly　nicknamed　the　thinker？＇7＇
  ＇7＇　Apparently　he　has　been　to　see　the　〃Clouds〃　（exhibited　first　in　423　　　　　B。C。）；　and　has　conceived　certain　ideas　concerning　Socrates；　〃a　　　　　wise　man；　who　speculated　about　the　heaven　above；　and　searched　into　　　　　the　earth　beneath；　and　made　the　worse　appear　the　better　cause。〃　　　　　Plat。　〃Apol。〃　18　B；　19　C。　〃Clouds；〃　101；　360；　｛khair　o　presbuta　　　　　。　。　。　ton　nun　meteorosophiston　。　。　。　ta　te　meteora　phrontistes｝。
  Soc。　Which　surely　is　a　better　fate　than　to　be　called　a　thoughtless　person？
  The　Syr。　Perhaps；　if　you　were　not　thought　to　split　your　brains　on　things　above　ustranscendental　stuff。＇8＇
  ＇8＇　Or；　〃if　only　you　were　held　to　be　less　'meteoric；'　less　head…in…　　　　　airy　in　your　speculations。〃
  Soc。　And　is　there　anything　more　transcendental　than　the　gods？
  The　Syr。　By　heaven！　no；　it　is　not　the　gods　above　us　whom　you　care　for；　but　for　matters　void　of　use　and　valueless。＇9＇
  ＇9＇　It　is　impossible　to　give　the　play　on　words。　The　Syr。　　　　　｛anophelestaton｝。　Soc。　｛ano　。　。　。　ophelousin｝。　Schenkl　after　　　　　Madvig　emend。：　｛ton　ano　en　nephelais　onton｝　=　〃but　for　things　in　　　　　the　clouds　above。〃
  Soc。　It　seems；　then；　by　your　showing　I　do　care　for　them。　How　value　less　the　gods；　not　more；　if　being　above　us　they　make　the　void　of　use　to　send　us　rain；　and　cause　their　light　to　shine　on　us？　And　now；　sir；　if　you　do　not　like　this　frigid＇10＇　argument；　why　do　you　cause　me　trouble？　The　fault　is　yours。＇11＇
  ＇10＇　Cf。　〃Cyrop。〃　VIII。　iv。　22；　23。
  ＇11＇　｛pho　parekhousin　。　。　。　pragmata　moi　parekhon｝。　Lit。　〃cause　light　　　　　。　。　。　causing　me　trouble。〃
  Well；　let　that　be　（the　other　answered）；　answer　me　one　question：　How　many　fleas'　feet　distance　is　it；　pray；　from　you　to　me？＇12＇　They　say　you　measure　them　by　geometric　scale。
  ＇12＇　See　Aristoph。　〃Clouds；〃　144　foll。：
  ｛aneret'　arti　Khairephonta　Sokrates　psullan　oposous　alloito　tous　autes　podas　dakousa　gar　。　。　。｝
  Cf。　Lucian；　ii。　〃Prom。　in　Verb。　6；〃　and　〃Hudibras；　the　Second　Part　　　　　of；〃　canto　iii。：
  How　many　scores　a　Flea　will　jump　Of　his　own　length　from　Head　to　Rump　Which　Socrates　and　Chaerephon　In　vain　essayed　so　long　agon。
  But　here　Antisthenes；　appealing　to　Philippus；　interposed：　You　are　a　man　full　of　comparisons。＇13＇　Does　not　this　worthy　person　strike　you　as　somewhat　like　a　bully　seeking　to　pick　a　quarrel？＇14＇
  ＇13＇　Like　Biron；　〃L。　L。　L。〃　v。　2。　854。　Or；　〃you　are　a　clever　　　　　caricaturist。〃　See　Plat。　〃Symp。〃　215　A；　Hug；　〃Enleitung；〃　xiv。；　　　　　Aristoph。　〃Birds；〃　804　（Frere；　p。　173）；　〃Wasps；〃　1309。
  ＇14＇　Aristoph。　〃Frogs；〃　857；　〃For　it　ill　beseems　illustrious　bards　to　　　　　scold　like　market…women。〃　（Frere；　p。　269）；　〃Knights；〃　1410；　〃to　　　　　bully〃；　〃Eccles。〃　142：
  ｛kai　loidorountai　g'　osper　empepokotes；　kai　ton　paroinount'　ekpherous'　oi　toxotai。｝
  Yes　（replied　the　jester）；　he　has　a　striking　likeness　to　that　person　and　a　heap　of　others。　He　bristles　with　metaphors。
  Soc。　For　all　that；　do　not　you　be　too　eager　to　draw　comparisons　at　his　expense；　or　you　will　find　yourself　the　image　of　a　scold　and　brawler。＇15＇
  ＇15＇　Or；　〃a　striking　person。〃
  Phil。　But　what　if　I　compare　him　to　all　the　primest　creatures　of　the　world；　to　beauty's　nonpareils；＇16＇　to　nature's　bestI　might　be　justly　likened　to　a　flatterer　but　not　a　brawler。＇17＇
  ＇16＇　Lit。　〃compare　him　to　those　in　all　things　beauteous　and　the　best。〃　　　　　With　｛tois　pasi　kalois　kai　tois　beltistois｝　cf。　Thuc。　v。　28；　｛oi　　　　　'Argeioi　arista　eskhon　tois　pasi｝；　〃The　Argives　were　in　excellent　　　　　condition　in　all　respects。〃　As　to　Philippus's　back…handed　　　　　compliment　to　the　showman；　it　reminds　one　of　Peter　Quince's　　　　　commendation　of　Bottom：　〃Yea　and　the　best　person　too；　and　he　is　a　　　　　very　paramour　for　a　sweet　voice。〃
  ＇17＇　It　is　not　easy　to　keep　pace　with　the　merryman's　jests；　but　if　I　　　　　follow　his　humour；　he　says　to　Socrates：　〃If　the　cap　is　to　fit；　you　　　　　must　liken　me　to　one　who　quits　'assault　and　battery'　for　　　　　'compliments　＇sotto　voce；　〃lies〃＇　and　flattery。'〃
  Soc。　Why　now；　you　are　like　a　person　apt　to　pick　a　quarrel；　since　you　imply　they　are　all　his　betters。＇18＇
  ＇18＇　When　Socrates　says　｛ei　pant'　autou　beltio　phes　einai；　k。t。l。｝；　　　　　the　sense　seems　to　be：　〃No；　if　you　say　that　all　these　prime　　　　　creatures　are　better　than　he　is；　you　are　an　abusive　person　still。〃
  Phil。　What；　would　you　have　me　then　compare　him　to　worse　villains？
  Soc。　No；　not　even　to　worse　villains。
  Phil。　What；　then；　to　nothing；　and　to　nobody？