conducted　　　　　　　by　　　ancient　　　　traditional　　　methods；　　　　　　without　　　　any　　　possibility　　　　of
  intelligent　participation　by　the　wage…　earner；　it　were　alive　with　the　search
  for　new　methods　and　new　inventions；　filled　with　the　spirit　of　freedom；　and
  inviting　the　mental　as　well　as　the　physical　cooperation　of　those　who　do　the
  work；　it　might　become　a　joy　instead　of　a　weariness；　and　a　source　of　health
  and　life　to　those　engaged　in　it。
  What　is　true　of　agriculture　is　said　by　Anarchists　to　be　equally　true　of
  industry。　They　maintain　that　if　the　great　economic　organizations　which　are
  now　　　managed　　　by　　　capitalists；　　　without　　　consideration　　　for　　　the　　　lives　　　of　　　the
  wage…earners　　　beyond　　　what　　　Trade　　　Unions　　　are　　　able　　　to　　　exact；　　　were　　　turned
  gradually　into　self…governing　communities；　in　which　the　producers　could
  decide　all　questions　of　methods；　conditions；　hours　of　work；　and　so　forth；
  there　would　be　an　almost　boundless　change　for　the　better：　grime　and　noise
  might　be　nearly　eliminated；　the　hideousness　of　industrial　regions　might　be
  turned　into　beauty；　the　interest　in　the　scientific　aspects　of　production　might
  become　　　diffused　　　among　　　all　　　producers　　　with　　　any　　　native　　　intelligence；　　　and
  something　　　of　　　the　　　artist's　　　joy　　　in　　　creation　　　might　　　inspire　　　the　　　whole　　　of　　　the
  work。　All　this；　which　is　at　present　utterly　remote　from　the　reality；　might　be
  produced　　　by　　　economic　　　self…government。　　　We　　　may　　　concede　　　that　　　by　　　such
  means　a　very　large　proportion　of　the　necessary　work　of　the　world　could
  ultimately　be　made　sufficiently　agreeable　to　be　preferred　before　idleness
  even　　　　　by　　　men　　　　whose　　　　　bare　　　livelihood　　　　would　　　　　be　　　assured　　　　whether　　　　　they
  worked　or　not。　As　to　the　residue　let　us　admit　that　special　rewards；　whether
  71
  …　Page　72…
  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  in　　　goods　　　or　　　honors　　　or　　　privileges；　　　would　　　have　　　to　　　be　　　given　　　to　　　those　　　who
  undertook　it。　But　this　need　not　cause　any　fundamental　objection。
  There　would；　of　course；　be　a　certain　proportion　of　the　population　who
  would　prefer　idleness。　Provided　the　proportion　were　small；　this　need　not
  matter。　　　　　And　　　　among　　　　　　those　　　who　　　　　would　　　　　be　　　classed　　　　as　　idlers　　　might　　　　　be
  included　　　artists；　　　writers　　　of　　　books；　　　men　　　devoted　　　to　　　abstract　　　intellectual
  pursuitsin　short；　all　those　whom　society　despises　while　they　are　alive　and
  honors　when　they　are　dead。　To　such　men；　the　possibility　of　pursuing　their
  own　　　work　　　regardless　　　of　　　any　　　public　　　recognition　　　of　　　its　　　utility　　　would　　　be
  invaluable。　Whoever　will　observe　how　many　of　our　poets　have　been　men
  of　　　　private　　　　means　　　　　will　　　realize　　　how　　　　　much　　　　　poetic　　　　capacity　　　　　must　　　　have
  remained　undeveloped　through　poverty；　for　it　would　be　absurd　to　suppose
  that　　　the　　　rich　　　are　　　better　　　endowed　　　by　　　nature　　　with　　　the　　　capacity　　　for　　　poetry。
  Freedom　for　such　men；　few　as　they　are；　must　be　set　against　the　waste　of
  the　mere　idlers。
  So　far；　we　have　set　forth　the　arguments　in　favor　of　the　Anarchist　plan。
  They　　are；　　　to　　　my　　　mind；　　　sufficient　　　to　　　make　　　it　　　seem　　　possible　　　that　　　the　　　plan
  might　succeed；　but　not　sufficient　to　make　it　so　probable　that　it　would　be
  wise　to　try　it。
  The　question　of　the　feasibility　of　the　Anarchist　proposals　in　regard　to
  distribution　　　　　　is；　　like　　so　　　many　　　　other　　　　questions；　　　　　a　　quantitative　　　　　one。　　　The
  Anarchist　　　　　　　proposals　　　　　consist　　　　of　　　two　　　　parts：　　　（1）　　　That　　　all　　　the　　　common
  commodities　　　should　　　　　　　　　　be　　　supplied　　　ad　　　lib。　　　to　　　all　　　applicants；　　　（2）　　　That　　　no
  obligation　to　work；　or　economic　reward　for　work；　should　be　imposed　on
  anyone。　　　These　　　two　　　proposals　　　are　　　not　　　necessarily　　　inseparable；　　　nor　　　does
  either　　　　　entail　　　the　　　whole　　　　　system　　　　　of　　Anarchism；　　　　　　　though　　　　　　without　　　　　them
  Anarchism　　　　　　　　would　　　　　hardly　　　　　be　　　possible。　　　　As　　　　regards　　　　the　　　first　　of　　　these
  proposals；　　　　　　　it　　can　　　　be　　　carried　　　　out　　　　even　　　　now　　　　　with　　　　regard　　　　　to　　　some
  commodities；　　　and　　　it　　　could　　　be　　　carried　　　out　　　in　　　no　　　very　　　distant　　　future　　　with
  regard　　　to　　　many　　　more。　　　It　　　is　　　a　　　flexible　　　plan；　　　since　　　this　　　or　　　that　　　article　　　of
  consumption　could　be　placed　on　the　free　list　or　taken　of　as　circumstances
  might　dictate。　Its　advantages　are　many　and　various；　and　the　practice　of　the
  world　tends　to　develop　in　this　direction。　I　think　we　may　conclude　that　this
  part　of　the　Anarchists'　system　might　well　be　adopted　bit　by　bit；　reaching
  72
  …　Page　73…
  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  gradually　the　full　extension　that　they　desire。
  But　as　regards　the　second　proposal；　that　there　should　be　no　obligation
  to　　　work；　　　and　　　no　　　economic　　　reward　　　for　　　work；　　　the　　　matter　　　is　　　much　　　more
  doubtful。　　Anarchists　　　always　　　assume　　　that　　　if　　　their　　　schemes　　　were　　　put　　　into
  operation　　　practically　　　everyone　　　would　　　work；　　　but　　　although　　　there　　　is　　　very
  much　　　more　　　to　　　be　　said　　　for　　this　　　view　　　than　　　most　　　people　　　would　　　concede　　　at
  first　sight；　yet　it　is　questionable　whether　there　is　enough　to　be　said　to　make
  it　true　for　practical　purposes。　Perhaps；　in　a　community　where　industry　had
  become　　　　　　　habitual　　　　through　　　　　economic　　　　　　pressure；　　　　public　　　　opinion　　　　might　　　　　be
  sufficiently　　　powerful　　　to　　　compel　　　most　　　men　　　to　　　work；＇44＇　　　but　　　it　　　is　　　always
  doubtful　　　how　　　far　　　such　　　a　　　state　　　of　　　things　　　would　　　be　　　permanent。　　　If　　　public
  opinion　is　to　be　really　effective；　it　will　be　necessary　to　have　some　method
  of　dividing　the　community　into　small　groups；　and　to　allow　each　group　to
  consume　　　only　　　the　　　equivalent　　　of　　　what　　　it　　　produces。　　　This　　　will　　　make　　　the
  economic　motive　operative　upon　the　group；　which；　since　we　are　supposing
  it　　　small；　　　will　　　feel　　　that　　　its　　　collective　　　share　　　is　　　appreciably　　　diminished　　　by
  each　　　idle　　　individual。　　　Such　　　a　　　system　　　might　　　be　　　feasible；　　　but　　　it　　　would　　　be
  contrary　to　the　whole　spirit　of　Anarchism　and　would　destroy　the　main　lines
  of　its　economic　system。
  ＇44＇　‘‘As　to　the　so…often　repeated　objection　that　nobody　would　labor
  if　he　were　not　compelled　to　do　so　by　sheer　necessity；　we　heard　enough　of
  it　　　before　　　the　　　emancipation　　　of　　　slaves　　　in　　　America；　　　as　　　well　　　as　　　before　　　the
  emancipation　　　　　　　　of　　　serfs　　　in　　　Russia；　　　and　　　we　　　have　　　had　　　the　　　opportunity　　　of
  appreciating　it　at　its　just　value。　So　we　shall　not　try　to　convince　those　who
  can　　　be　　　convinced　　　only　　　by　　　accomplished　　　facts。　As　　　to　　　those　　　who　　　reason；
  they　ought　to　know　that；　if　it　really　was　so　with　some　parts　of　humanity　at
  its　lowest　stagesand　yet；　what　do　we　know　about　it？or　if　it　is　so　with
  some　small　communities；　or　separate　individuals；　brought　to　sheer　despair
  by　ill…success　in　their　struggle　against　unfavorable　conditions；　it　is　not　so
  with　　　　the　　　bulk　　　of　　　the　　civilized　　　　nations。　　　　With　　　　us；　　work　　　　is　　a　　habit；　　　and
  idleness　an　artificial　growth。''　Kropotkin；　‘‘Anarchist　Communism；''　p。　30。
  The　attitude　of　orthodox　Socialism　on　this　question　is　quite　different
  from　　　　　that　　　of　　　Anarchism。＇45＇　　　　　　　　　Among　　　　　　the　　　more　　　　　immediate　　　　　　　measures
  advocated　in　the　‘‘Communist　Manifesto''　is　‘‘equal　liability　of　all　to　labor。
  73
  …　Page　74…
  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  Establishment　　　　　　　　　of　　　industrial　　　　armies；　　　　　especially　　　　　　for　　　agriculture。''　　　　The
  Socialist　　　　　theory　　　is　　　that；　　in　　general；　　　　work　　　　　alone　　　gives　　　　the　　right　　　to　　the
  enjoyment　of　the　produce　of　work。　To　this　theory　there　will；　of　course；　be
  exceptions：　the　old　and　the　very　young；　the　infirm　and　those　whose　work
  is　　　temporarily　　　　　　not　　　　required　　　　through　　　　　no　　　　fault　　　of　　their　　　own。　　　　　But　　　the
  fundamental　conception　of　Socialism；　in　regard　to　our　present　question；　is
  that　　　all　　　who　　　can　　　should　　　be　　　compelled　　　to　　　work；　　　either　　　by　　　the　　　threat　　　of
  starvation　or　by　the　operation　of　the　criminal　law。　And；　of　course；　the　only
  kind　of　work　recognized　will　be　such　as　commends　itself　to　the　authorities。
  Writing　　　books　　　against　　　Socialism；　　　or　　　against　　　any　　　theory　　embodied　　　in　　　the
  government　　　of　　　the　　　day；　　　would　　　certainly　　　not　　　be　　　recognized　　　as　　　work。　　　No
  more　would　the　　　painting　of　　　pictures　in　a　different　　　style　　　from　　that　　　of　　　the
  Royal　Academy；　　　or　　　producing　　　plays　　　unpleasing　　　to　　　the　　　censor。　Any　　　new
  line　　　of　　　thought　　　would　　　be　　　banned；　　　unless　　　by　　　influence