科学研究，进行特殊科学实验的学术性的机构。其理论基础为“三源（元）”（体、物、质）学说，其哲学观为辩证唯物主义“三因论”（本因、内因、外因），坚持实践是检验真理的唯一标准原则。它的各级研究机构是进行人体科学实验的学术性的地方。在研究形式上，以科学研究为主，传功授法为辅，传功是手段，研究是目的，通过普及推广玄灵学功理功法培养各层次气功人才，不自扩大研究成果。
  在性命双修的修持上，其一是性功修炼。它通过全面的重德、修德、守德、积德的修持，立德修心、重德治心、磨心炼心、清心洗心、观心悟道。实践着德化心性，和睦家庭，净化社会，达到提高民族精神文明的目的。我们坚持修真练功造福社会．与工作生活相统一，尘中脱尘的修真方向，为造福众生．为两个文明建设出力，为社会繁荣安定服务．取得了丰硕的成果。其二是命功修持。我们通过全面对质元（源）、物元（源）、体元（源）三元（源）的修炼，达到对后天三源的再造。使众多学员摆脱了各种慢性病，疑难杂症的困扰，达到治疗疾病，预防疾病．强身健体，全民健身，提高民族体魄的目的。在修心与练功上，以修心、修性、修德为主，通过“悔过迁善”、“明心见性”等大法要修炼，清净心身，以德带功．以德育人，提高人的心理素质，净化人们的心灵，为社会主义的精神文明建设务务。
  三、玄臁拚胬矸ㄑа芯渴导幕驹颉?br />
  玄灵修真理法学一成立，即一宗明义．约法八章，为自己规定了应遵循的几项基本原则，作为规范修真者、研究者的思想和行为准则。
  （一）四个坚持
  四个坚持是：坚持社会主义方向，坚持四项基本原则，坚持德、志、行、信的修持准则，坚持辩证唯物主义科学研究主航线。玄灵修真理法学是以道家传统哲学的精华部分为核心，以马克思主义、毛泽东思想为指导，以唯物辩证法为武器，全心全意为人民服务为宗旨的学术性研究机构．做到四个坚持，是玄灵修真学研究必须坚持的基本原则。
  （二）两个反对
  两个反对就是反对封建迷信，反对帮派和团体意识。玄灵修真学以国家和民族利益为重，在法律规定的范围内开展研究活动．遵纪守法，坚持科研方向，不参与任何封建迷信活动，不做任何不利于社会之事，要求学员争当杨神文明的模范。
  （三）反对门派观念
  玄灵修真学是融道佛诸家大法于一体的科学体系，无门户之见，尊重各门各派，尊重所有各界师父，博采众家之长，纳百家之法，弘扬大道，以造福人类为已任．凡是对人类有益的功法，增取其所长．虚心学习，同时还兼收并蓄已散失或后继无人功法精华，充实玄灵修真学系统，使其更加完善。由于玄灵修真学遵循“处下不争”原则，不以正道正法而自傲，从而得到更多功法门派和高维信号的支持和帮助。
  （四）不搞拜师活动
  玄灵修真学主张尊师重道，更主张尊师重在于心，强调以戒为师，以众人为师，以万物为师，反对封建形式主义的拜师活动，更反对高收费性的拜师。数年来．玄灵修真学师生关系十分融洽，互相尊重，教学相长，实践证明是成功的。
  （五）反对宗教误区
  玄灵修真学是一门科学，是以气功学和人体科学为研究方向。玄灵修真学以佛家、道家学说为理论根据，道家理论博大行深，是庞大的科学体系，是古今科学研究的源头活水。道家理论远远早于宗教产生的年代。严格地说，道教中有道家理论的合理部分，但绝非道家思想的全部。玄灵修真学继承和发展了道家的科学理论体系，是在新的历史条件下，结合人体科学、气功学进行科研的学术活动，与纯宗教信仰的形式主义是完全不同的两个领域。玄灵修真学坚持既不误入宗教的误区，也不为现代科学的某些定论所束缚，而是高举科学研究的大旗，坚持唯物辩证法，坚持宇宙大真理，坚持实践是检验真理的唯一标准，以人体自身为实验场，完成人体生命再造工程的宏伟目标，以取得超越时代的科学理论突破．并取得实证性科研成果。
  （六）反对拜金主义
  玄灵修真学的宗旨是：以宇宙苍生为念，全心全意为人民服务，不为名，不为利，反对拜金主义，反对唯利是图，更反对利用传功谋取暴利。多年来．玄灵修真学在办学、研究等活动中，始终坚持低收费的原则，对确的困难者给予减免学费，对僻远山区参加面授的学员．还发给路费和生活补贴费。同时还提倡以俭朴为美徳．艰苦创业，勤俭办玄灵，做到了所收微薄“取之于道，用之于道”。
  玄灵修真理法学的这些基本原则，是玄灵修真学及理法学术事业科学健康发展的原则和方针，要求学员自觉遵守，科学地研究和实践传统文化，忠于党、忠于国家、忠于民族、忠于众生，忠于自然大道。重在健康心身，和睦家庭，文明社会，造福民族的这些修证基本原则开展教学工作。高举科学、法制、文明、团结的旗帜，引导学员沿着正确的大道前进。
  四、玄灵修真理法学的几个特点和教学层次
  （一）起点较高
  玄灵修真学大异于一般气功功法，其关键点在于，玄灵修真学修炼的起点高，即一开始就将气功“气”的层次，上升到“功”的层次，将“气功”这一概念，上升到“玄道”这一高层次．在国内是首次将天元丹法全决全法进行传授．通过神修带动气和精的修证，完成性命双修的全过程。玄灵修真理法学的主旨是：“道法自然”，“观心得道”，“佛道圆融，性命双修”。特点是：“法有定法修真法，法无定法修妙法”。方法是：“出有人无，戒定悟慧”。通过修炼，使人体内阳性物质不断凝聚增加，从而激发人体潜能，使人从三维能量层次，上升到四维、五维以上的超时空能量层次，使人体性与命两方面都得到升华，智慧水平得到提高，从而开发人体特异现象，乃至成真合道，超脱生死，形神俱秒，完成人体生命的再造，达到自由王国境界。
  （二）信号全息
  玄灵修真学认为：大宇宙是一个完整的全息场，与人体有着息息相关的联系。玄灵修真学是太上脉系的正道正法，得到众恩师的认可、呵护和加持。并通过玄灵修真学研究中心和各地辅导站、研究小组，构成强大的全息性气功修真场，凡修习玄灵修真学者．均可与此巨大灵场勾通，从而获得呵护和加持。同时，玄灵修真学教材、辅导材料、修炼物品等，均具有全息性信号，学员通过这些教材物品，均可接通信息获得信号的支持和帮助，这是已被广大学员亲身验证了的事实。
  （三）以德为本
  以德为本，重德、修德、行德、守德是玄灵修真学之生命。玄灵修真学认为，德是道之基，修真须行修德修心性。因此，修德是从基础功至高级功贯彻始终的基石，无德不足以问道。所以．玄灵修真学将修德列为修炼之首要，层次超高，要求越严，德心、德性、德行就是玄灵修真学的核心。故玄灵修真学系列教材中，都将《修德明道论》、《修德通真论》、《明心见性论》、《筑基炼已论》等等论述德的教育列为首要位置，同时以《悔过迁善》等大法为利器，要求修习者去恶心、立善心、去浊心、立道心、在不断净化心灵的基础上，在达到德的标准时，才能得到信号加特，才能上层次。“德有多高，功有多高”，这是玄灵修真学严格的修炼原则，也是玄灵修真学不同于一般气功功法的独特要求和检验标准。
  （四）玄灵修真理法学的教学层次
  玄灵修真理法学以修真生理学和修真外环境学为基础，研究人体生命科学和自然科学，应用于修真实践，在此基础上产生“修真功法学”。玄灵修真功法学的层次是后天返先天：我法于母，筑基炼已；我法于地，炼精化气；我法于天，练气化神；我法于道，炼神还虚；我法于自然，粉碎虚空。
  玄灵修真功法学遵循“穷理尽性、慧修了命”的修证方法和学习实践程序．反对盲修瞎炼，提倡有的放矢，顺应自然，明理识法，理通法随。玄灵修真功法学根据修真的特殊性，要求修持者修心为本，以心印法，以德、志、行、信四项修真原则为修炼功法的必备前提和基本条件，进行传功授法。要求受法者重德、守德；立志、宏志、坚志；勤行、恒行、化行；诚信、驾信、坚信。
  玄灵修真学的教学层次分明，遵循由低到高，循序渐进的原则。从基础功开始，道德清地平基，清除体内病浊阴气，疏通经络，强身健体，达到健康水平，打好上功的基础；进而迈入初级功法，三源再造基本达到精满气足神圆的前提下，培育出新的培生性的体元生命性体；性体成功后，继续接炼中级功法，经过慧修性命各阶段，继续除阴增阳，采集补充阳性物质，使体内高能物质升华，完成玉液还丹，再修炼高级功法，培育金丹，大丹成就后，性功即告完成，再继续完成命功修炼，直至炼成一个纯阳体，即可形神俱妙，乃至全真。这样，由筑基炼已、修炼性体、玉液还丹、结成大丹的层层升华，环环相扣，修炼者每上升一个层次．在生理、心理、性体、命体等方面，切会有明显的变化，都是在自身这个实验场内完成的。
  玄灵修真理法学的修炼，层次分明、严谨、步步有验，层层有指标，以修心为上．以性领命，性命双修，环环紧扣，是一个完整的修炼成真的科学体系。
  其功法体系及基本技学内容如下：
  （一）基础功法
  1　、理论探讨篇：（　l　）哲学观和方法论（　2　）反对封建迷信（　3　）特异功能分类（　4　）性命双修直解（　5　）修炼禁忌和注意事项
  2　、功理研究篇：（　1　）修真概论（　2　）明心见性论（　3　）修德明道（　4　）修真基本要求（　5　）论如何顺利通灵（　6　）慧修通灵功法基础（　7　）基础功法诀与释要
  3　、基础功法篇：（　1　）启师立志法（　2　）悔过迁善法（　3　）太极混元动功（　4　）金光修持法（　5　）人天合一金光法（　6　）采光聚气法（　7　）添油接命七斗星灯法（　8　）修习基础功法重点说明
  4　、附录：（　1　）清静经（　2　）心印经（　3　）百病百药（　4　）初真质元生理学
  （二）初级功法
  1　、摆论探讨篇：（　1　）玄灵修真学概论（　2　）初真组织生理学（　3　）修真经脉学（　4　）初真质元生理
  2　、功理探讨篇：（　1　）信息体之谜（　2　）正法与旁门（　3　）修真与法技（　4　）师宝在心传（　5　）修真之纪律（　6　）修真人门的要求（　7　）筑基练已沦（　8　）跨弦法的分类
  3　、初级功法篇：（　1　）内练准备和效睑（　2　）启动灵力法（　3　）调炼性光法（　4　）灵动修持法（　5　）培炼性体法（　6　）自观神气法（　7　）合气修持法
  4　、理法共探篇：（　l　）经典选刊（　2　）学友论文选（　3　）功验实证选
  （三）中级功法
  1　、修真功理探讨篇
  第一章理法学纲要：（　1　）修真理法学修炼目的（　2　）修真理法学基础理论（　2　）修复理法学修炼法则（　4　）修真理法学修炼步骤（　5　）修真理法学修证层次；第二章修真论阴阳
  2　、修真理法研究篇：
  第三章中级修真组织生理学：丹窍系统概述（　1　）网脉线（　2　）之脉线（　3　）内丹脉线大螺旋脉修持功法内丹脉线修持动法
  第四章论慧修性命；第五章慧修性功法义；第六章慧修性命决释；第七章慧修命功法义
  第八章慧修命功诀释：（　1　）总决（　2　）神气合一诀释（　3　）丹田返照诀释（　4　）调息求真诀释（　5　）外药返归诀释（　6　）海底求玄诀释（　7　）水火既济诀释窍（　8　）小药过关诀释（　9　）任脉通连诀释（　10　）法轮修持诀释（　11　）法脉自转诀释（　12　）日月停轮诀释
  第九章修真论辟谷：（　1　）辟谷的概念（　2　）辟谷的目的（　3　）辟谷的法要；第十章乾坤日月神功
  3　、修真经典选刊：（　1　）道德经（　2　）德道经（　3　）阴符经（　4　）胎息经
  4　、理法实践验证录
  （四）高级基础阶段提纲
  第一章修真观心论，第二章自然全息因果律，第三章论性体的阴阳，第四章丹线窍生理?