第 2 节
作者:蝎子王      更新:2021-02-26 17:12      字数:5014
  原因。”
  点灯找人
  古希腊大儒学派学家第欧根尼(约公元前404一前323年)常常在大
  白天也点着灯走路,每当人们诧异地问他时,他便回答说:“我正在找人。”
  这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的
  人。
  亚历山大大帝来到科林特市时,拜访了这位哲学家,并且对他说:
  “你有什么希望尽管讲,我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己
  所住的酒桶,一边晒太阳,一边说:“只希望你让到一边,因为你遮住了
  照到我身上的阳光。”
  智救故乡
  古希腊哲学家阿那克西米尼(公元前588一前525年)出生于中亚的
  莱普沙克斯。他对故乡有深厚的感情。有一次,他跟随亚历山大远征波斯,
  军队占领莱普沙克斯时,他急于想拯救他的故乡;使它免遭兵殒。
  一天,他为此进谒国王。可亚历山大早就知道他的来意,未等他开口
  便说:“我对天发誓,决不同意你的请求。”
  “陛下,我请求您下令毁掉莱普沙克斯!”哲学家大声回答说。
  莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。
  机会均等
  古希腊时期造就了许许多多的智者和名人、其中很大的一部分是雄
  辩家和演说家。
  狄摩西斯(公元前384一前322)就是一颗灿烂星辰,和他匹敌的另
  一个雅典人是福西昂将军。他俩不仅才气相当,辩力相当,而且所持论点
  总是相左。因此,他们的遭遇总能给人带来智慧的享受。
  一次,两入争得不可开交,狄摩西斯批评福西昂说:“无论何时,只
  要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。”
  福西昂则说:“可一旦他们头脑冷静时,就会对你绝不客气。”
  更大的荣耀
  戴奥珍尼斯是古腊有名的讽刺哲学家。有一天,他来到柏拉图家中。
  他从不穿鞋,两脚很脏,就这样在柏拉图的地毯上来回走动,并说:“我
  在践踏柏拉图引以为荣耀的东西。”
  柏拉图说:“这倒是真的,可是我得到了更大的荣耀。”
  不同之处
  有人问哲学家亚里士多德:“你和平庸人有什么不同?”
  “他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”哲学家回答说。
  无所不在
  庇希特拉图是希腊有名的哲学家;
  人们问他:“真理在哪里?”
  庇希特拉图说:“还要说吗?真理无所不在。”
  一言不发
  有个人在交际场合中一言不发,哲学家狄奥佛拉斯塔对他说:“如果你
  是一个傻瓜,那你的表现是最聪明的;如果你是一个聪明人,那你的表现
  便是最愚蠢的了。”
  一个人打赌
  德国哲学家A?叔本华(17881860年)某年住在法兰克福的旅馆
  出租套房里。紧靠旅馆有一家小饭馆,他常去那里吃饭,那也是英国军事
  人员常去的地方。
  一个饭店侍从目睹了一件有趣的事:
  每次饭前,叔本华总要把一枚金币放在自己面前的桌上,饭后又把金
  币收回自己的口袋里。
  有一天,这位侍从忍不住问这位哲学家他在干什么。
  叔本华解释说:他每天在心里与那些军官们打赌,只要他们哪一天会
  除了马呀、狗呀、女人呀之外还能谈点别的话题,我就把金币放进教学的
  施舍箱去。
  并非都来听布
  F?D?E?施莱艾尔马赫(17681834年),德国哲学家和神学家,
  他的神职工作做得尤其出色。
  有人称颂他和他的布道具有少有的广泛性,他的教义宣讲能吸引社
  会各个阶层的广大听众,不仅有大学生,还有妇女和各级官员。
  对此,施莱艾尔马赫解释说:“我的听众确实由学生、妇女和官员组
  成,学生们来是为了听我讲道,女人们来是为了看学生,而官员们来则是
  为了看女人。”
  挖苦尼采
  19世纪德国唯心主义哲学家尼采(18441900年)对女性特别仇视,
  他一生不接触女人,曾经这样说过:“男子应受战争的训练,女子则应受
  再创造战士的训练。”又说:“你到女人那里去吗?可别忘了带上你的鞭
  子!”
  英国哲学家罗素(18721970年)对尼采的哲学极为不满,挖苦他
  说:“十个女人,有九个女人会使他把鞭子丢掉的,因为他明白了这一
  点,所以他才要避开女人啊!”
  报复记者
  罗素于1920年曾来过中国。可到中国后生了一场大病。病后,他拒
  绝任何报人的采访,一家对此很不满意的日本报刊谎登了罗素已去世的
  消息,后虽交涉,他们仍不愿收回此消息。
  在他回国的路上,罗素取道日本,这家报社又设法采访他。
  作为报复,罗素让他的秘书给每个记者分发印好的字条,纸上写着:
  “由于罗素先生已死,他无法接受采访。”
  人生的幸福
  有一天,罗素的一位年轻朋友来看他。走进门后,只见罗素正双眼视
  房屋外边的花园,陷入了沉思。
  这位朋友问他:“您在苦思冥想什么?”
  “每当我和一位大科学家谈话,我就肯定自己此生的幸福已经没有希
  望。但每当我和我的花园谈天,我就深信人生充满了阳光。”
  独身的解释
  著名的英国哲学家赫伯特?斯宾塞终身未娶。有一次他在路上遇到
  两个朋友。
  一个朋友问他,“你不为你的独身主义后悔吗?”
  期宾塞愉快地答道:“人们应该满意自己所做出的决定。我为自己的
  决定感到满意。我常常这样宽慰我自己:在这个世界上的某个地方有个女
  人,因为没有做我的妻子而获得了幸福。”
  难成亲戚
  英国著名的哲学爱弗兰斯?培根(15611626年)家里来了个不速
  之客,此人名叫荷克,是一名惯匪。法院正在对他进行侦讯起诉,看来非
  判死刑不可,他请培根救他一命。他的理由是:“荷克” (hog,意为
  “猪”)和培根(bacoh,意为“熏肉”)有亲属关系!培根笑着回答说:
  “朋友,你若不被吊死,我们是没法成为亲戚的,因为猪要死后才能变成
  熏肉!”
  相形显小
  有一次,伊丽莎白女工巡幸到培根的府邸。由于女王生活在诧深墙高
  的宫庭大院里,平时也多来往于达官显贵们奢侈华贵的住宅,当她看到简
  朴普通的大法官的宅第时,不禁惊叹道:“你的住宅太小了啊!”
  培根站在女王身边,仔细端详了自己的房舍后,耸耸肩说:“陛下,我
  的住宅其实并不错,只是因为陛下抬举我,光临寒舍,才使它显得小了。”
  剽窃罪
  约翰?沃德爵士于1599年出版了著名的传记小说《亨利四世》。然而
  这几乎招来了他的杀身之祸,因为当时的伊丽莎白女王认为作者是借古讽
  今,含沙射影地抨击她的现行政策。
  女王很快召来了司法官员,建议以谋反罪对沃德提起诉讼。
  培根读过此书并了解作者的良苦用心,他站起来表示异议,为作者开
  脱。他说:“我不敢说书里有谋反的证据,但毫无疑问,该书确有不少重
  罪的证据。”
  “何以见得?在什么地方?”女王急切地问。
  “在他从泰西塔斯(55117年),古罗马历史学家,那儿剽窃来的好
  多段落中,便可找到这类罪证。”培根认真地回答说。
  河面上告示
  英国哲学家威廉?休厄尔(17941866年)是一位幽默能手。维多
  利亚女王时代,英国剑桥的卡姆河只是一条被用作城区排水的排水沟。有
  一次,女王访问剑桥,在河上的一座桥上停了下来,对族拥着她的剑桥在
  学的要人说,河里漂着的废纸太多了。威廉?休厄尔接口说:“陛下,它
  们并不完全是废纸,它们的每一页上都写着告示,通知来访者这条河是不
  适于游泳的。”
  富翁的价值
  英国哲学家、诗人贝恩斯(18231887年)在泰晤士河上看见一个富
  翁被人从河里救了起来。那个冒着生命危险营救富翁的穷人,竟只得到一
  个铜元的报酬。围观的人被这富翁的吝啬激怒了,要把他再扔到河里去。
  这时,贝恩斯立即上前阻止,说:“放了这位先生吧,他十分了解自
  己的价值!”
  无需再锦上添花
  英国唯心主义哲学家休谟(17111776年)也是一位经济学家、历
  史学家。他晚年退休后,每年还能拿到1000英镑的退休金和印书稿费。他
  在爱丁堡图书馆做管理员时写的《大不颠史》是一本重印多次的畅销书。
  周围的人劝他再写续集,一直写到当代。
  哲学家摊开两手说:“你们已经给了我太多的荣誉,先生们,但我不
  想再写了,理由有四点:我太老了,太胖了,太懒了,太富了。”
  剩下谁呢
  休谟去逝前不久还出席过一次晚宴。宴会上一个客人抱怨世界充满
  了敌意,人跟人之间的对立太深了。老哲学家颇不以为然。“不,并非如
  你所说。”他语重心长地说,“你看,我以前写过能引起敌意的各种题目。
  道德的,政治的,经济的,还有宗教的,可除了辉格党人、托利党人以及
  基督教徒以外,我却没有任何敌人。”
  死而复生
  一个边远省份的读者给法国哲学家、作家伏尔泰(16941778年)写
  了一封洋洋洒洒的长信,表示仰慕之情。
  伏尔泰回了信,感谢他的深情厚意。从那以后,每隔10来天,此人
  就给伏尔泰写封信。伏尔泰回信越来越短,终于有一天,这位哲学家再也
  忍耐不住,回了一封仅一行字的信:“读者阁下,我已经死了。”
  不料几天后,回信又到,信封上写着:“谨呈在九泉之下的、伟大的
  伏尔泰先生。”
  伏尔泰赶忙回信:“望眼欲穿,请您快来。”
  区别
  谁也没有料到,受人尊敬的大学问家伏尔泰竟参加了一个为人不齿的
  团伙的狂欢。他为自己找了一个很有说服力的理由。可第二天晚上,他们
  又邀请他参加。
  “噢,伙计,”伏尔泰神秘地说,“去一次,不失为一个哲学家;去两
  次,就跟你们同流合污啦。”
  岂可再乎
  1717年,伏尔泰因为讥讽摄政王奥尔良公爵,被囚禁在巴士底监狱
  11个月之久。出狱后,吃够了苦头的哲学家知道此人冒犯不得,便去感
  谢他的宽宏大量,不计前嫌。摄政王深知伏尔泰的影响,也急于同他化干
  戈为玉帛。于是两人都讲了许多恰到好处的抱歉之辞。最后伏尔泰再一次
  表示感激说:“陛下,您真是助人为乐,为我解决了这么长时间的食宿问
  题,我衷心地再次向您表示感谢。可今后,您就不必再为这件事替我操心
  啦。”
  慢性毒药
  伏尔泰的咖啡瘾很大,一生中喝了数量惊人的咖啡。有个好心人曾告
  诫他说:“别再喝这种饮料了,这是一种慢性毒药,你是在慢性自杀!”
  “你说得很对,我想它一定是慢性的。”这位年迈的哲学家说,“要不
  然,为什么我已经喝了65年还没有死呢。”
  错误的赞扬
  性格放荡不羁并一贯讥讽当时大人物的伏尔泰,有一天将一名同辈
  作家赞扬了一番。他的一位朋友当即指出:“听到您这样慷慨地赞扬这位
  先生,我真遗憾。要知道,就是这位先生在背后经常说您的不是。”
  “这样看来,我们两个人都说错了。”伏尔泰说道。
  验明牧师正身
  当伏尔泰到了84岁高龄卧床不起等待死神降临的时候,一位牧师自
  作多情,走到他的床边,为他祈祷忏悔——这是为垂死者订购天国飞机票
  或入场券的一贯作业,但是,这位老顽固非但不领情,反而追根究底,盘
  问起人家的身份来:“牧师先生,是谁叫你来的?”
  “伏尔泰先生,我受上帝的差遣来为你祈祷忏悔的。”
  “那么你拿证件给我看看,验明正身,以防假冒。”
  哲学语言
  一个天气晴朗的下午,美国实用主义哲学家约翰?杜威(18591952
  年)和几位哲学界的同事在百老汇大街上闲逛。突然有人提议去看一场露
  天电影,刚才还在思考和讨论的头脑还未来得及细想,他们便举步向一
  家露天电影院走去。等这伙哲学家抵达了目的地,才开始意识到托马斯?
  鲍威尔的话:
  “电影要求黑暗,可黑暗在世界这个角落的白天里,并不那么猖獗。”
  哲学的责任
  出生于俄国的美国哲学家莫里斯?拉斐尔?科恩(18801947年)。
  在美国哲学界和教育界都很有声誉,曾任纽约学院和芝加哥大学哲学教
  授。
  一次,在他上完哲学导论课后,一名女学生向他抱怨:“科恩教授,听
  完您的课,我觉得您在我深信不疑的每一件事上都戳了一个孔,可又没有
  提供替代品来填补,我真有点无所适从了。”
  “小姐,”科恩严肃地说,“你该记得,大力神赫尔克里斯干过许多差
  事,他清洗了奥吉亚斯王的3000年来打扫的牛厩,难道非得再用什么把
  它填满吗?”
  2、名人幽默——B集【14则】
  物归原主
  佛教创始人释加牟尼(公