眼睛一眨．老母鸡变鸭。物是人非．之平者也。
  华夫人想娶秋香为妻，没那么容易，你已经卖给华府做T人了。
  唐伯虎：对啊，你再看一看卖身契每一句话开头一个字——我为秋香。
  点评：民间智慧的气息在无厘头电影里大放异彩，传统文化的踪迹却在商业泡沫片
  中草灰蛇线．这不能不是一种讽刺．一种慨叹。《围城》结尾写道：“这个时间落伍的
  计时器无意中包涵对人生的讽刺和感伤．深千一切语言．一切啼笑。”
  （摘自《唐伯虎点秋香》）
  看上去很美
  公堂之上，水师提督的儿子成昆桀骜不驯，有恃无恐，还作势扑向包龙星。包龙星
  大为愤慨，径直把脚伸向咆哮的成昆，谁知成昆真的一口死命咬住靴子。包龙星转身走
  回摆案，成昆仍然咬住靴子不放。
  下一镜头：原来是师爷的脚。
  点评：这种逆转就是幽默，幽默就是事实的出乎意料和感情的突然暴发。喜剧就是
  把无价值的东西撕破给人看，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。
  包龙星的死对头、后来又是活保镖的豹子头被五花大绑捆在人形木箱里，呲牙裂嘴，
  怒发冲冠。师爷无聊抓弄，揭开箱子中间的盖子，放了一只老鼠过去。包龙星大打抱不
  平：“太不讲人道主义了。”
  下一镜头：从背后拿了一条蛇也放了进去，“让蛇咬死老鼠。
  点评：本想峰回路转，谁知却是穷山恶水，人不绝望才怪．人不狂笑才怪I
  名妓房内，客人接踵而至，笑料不断。包龙星躲到了床底，豹子头也躲了进来。两
  人正揪缠厮打，另一白面小生也躲了进来。
  包龙星：贵姓？
  回答：爱新觉罗。
  房内另一糟老头对名妓动手动脚
  下一镜头：三人轮流痛骂：“禽兽”“禽兽”“禽兽”
  点评：大清皇帝也来拈蜂惹草，糟老头子也想大吃豆腐，骂得好；
  （摘自《龙品芝麻官》）
  李香兰奉命干掉007，007差点就要跑出射击范围，突又折返回顾，子弹正中大腿。
  李香兰惊恐不已正要逃窜，007却又挣扎爬上车来，送给她一只白玉兰花。
  下一镜头：下一镜头反复回放，007跑向花丛，为李香兰摘花。音乐舒缓弥漫，张
  学友唱的《李香兰》：“啊……是杯酒渐浓，或我心真空，何以感动/”
  点评：香港的电影配乐才华横溢，美伦美英．那是视觉之外的另一种心灵感动。
  （摘自《国产零零漆》
  苹果选入香蕉选民狗叫则选D。
  点评：中小学生的考试伎俩。
  （摘自《逃学威龙》）
  周星驰在空气中游泳，撞到玻璃门上。
  点评：过程好．结果也好。
  （摘自《情圣》）
  她摔凳子的动作，鲜明的表现了“后现代主义”对社会的强烈不满！
  （摘自《大内密探零零发》）
  周星驰大喊一声：“看蕉！”一根香蕉果然迎面打去。
  点评：谐音。
  （摘自《食神》）
  西毒说：“翻过了那座山头，仍是一样的沙漠。”
  点评：对不起，写得晕头了，这明明是王家卫的《东邪西毒》嘛；
  结束语
  从文化的优柔寡断，走向政治的游刃有余，再走向爱情的黯然神伤。唐伯虎的嬉笑
  怒骂，走向孙行者的道德律令，再走向韦小宝的流氓习气。《唐伯虎点秋香》的赏心悦
  目，也经由《大话西游》的欲哭无泪，到了《鹿鼎记》的鄙夷不屑。周星驰研究以失败
  告终，解构本身就是解构，搞笑初衷即为搞笑。文化是多余的，信仰是多余的，爱情也
  是多余的。
  后什么现代啊，而且主义？！
  其实王晶的绝妙创意，周星驰的精神表演，很大程度上占了角色的便宜，也占了历
  史的便宜，再加以商业的篡改，流行的包装，也就有了“搞搞新意思”和“后现代主义”
  的可能。他们可以读出多种解读模式，也有理由继续商业推销，但还是逃脱不了文化、
  政治和爱情的一丝质疑和一缕拷问。而在香港，很少有人来研究和评论周星驰，大学亦
  是。
  德国抒情诗人里尔克写道：谁此刻无端端在世界上某处哭，无端端在世界上哭，在
  哭着找谁此刻无端端在世界上某处走，无端端在世界上走，在走向我；谁此刻无端端在
  世界上某处笑，无端端在世界上笑，在笑着我；谁此刻无端端在世界上某处死，无端端
  在世界上死，在望着我。——此中有真意，欲辩已忘言。（陶渊明）
  阿根廷魔幻作家博尔赫斯写道：我曾是哈姆雷特，曾是堂·吉河德，曾是尤利西斯，
  我曾是所有的人。再后来，我什么人都不是。一纵浪大化中，不喜亦不惧。（陶渊明）