第 4 节
作者:蒂帆      更新:2021-02-21 05:39      字数:4471
  离开他,深得利益。这就是佛法的小学,换句话说,这是保持心地清净,防止一切染污,成就你自己定慧的教育。你有定、有慧,然后放你出去,你一接触外境,是真的,是假的,是非、利害、得失、邪正,一看就明了,清清楚楚,明明白白,只得利益,绝不受害,这就叫‘无所不知’。在老师手下接受训练,是学成‘无知’,主要训练清净心,训练根本智。根本智是无知,我是这样学出来的,所以沾到一点师承的边缘,晓得师承的真正利益。现代学生,初学佛法,就从广学多闻下手,听得多、看得多,知见多、分别多、执著多,心不得清净。烦恼不能断,还天天增长;邪见不能除,天天增加;这怎么得了?这是方法上错误。现代的学校也是如此,所有佛学院也是如此。很多佛学院请我去教,我不敢去。为什么呢?我又何必去再给他加一点染污呢?他的染污已经很严重了,怎忍心再加一点染污?所以我才想到从前方老师、章嘉大师对我的那番好意,以及李老师,这三位真正善知识,他们都懂得防止学生染污,尽可能的避免一切染污,这是良师、良导,真正好的教导,这是真正奠定福德的基础。
  外国人对儿童很爱护,儿童时代享福,父母爱护真是无微不至,小孩是随心所欲,想什么就能得到什么;中年在社会上奋斗,老年的时候很可怜。所谓老年人的坟墓,中年人的战场,儿童的天堂。我们中国人则和他们相反,童年时代‘培福’,中年时代‘造福’,晚年时代‘享福’;跟外国人观念完全不相同,中国人晚年是‘享福’的时候。所以‘仁爱’是观音菩萨代表的,代表‘大慈大悲’;‘信义’是文殊菩萨代表的,代表的‘智慧’;这是造福。‘诚明’是儒家的讲法,佛家讲是‘悲智双运’。造福之后,‘和平’是普贤菩萨代表的,普贤菩萨代表‘大愿大行’,建立在真正平等、清净的基础上,这是享福,止于至善,是人生最高的享受。所以用真、善、美来说,少年是‘真’,中年是‘善’,晚年是‘美’;晚年享福,是‘中华福智教学’。我们中国人称‘完人’、‘至人’,佛家就称为‘佛’。所以佛不是‘神’,佛跟菩萨都不是‘神’,是一个最完美最幸福的人,他不是神,这是必须知道的。
  这个大意明白之后,对于佛教多少有一些认识。佛教实在讲是每一个人,男、女、老、少,各行各业,不分国家民族,也不分宗教的差别,都应当要修学,它是圆满智慧的教育。现在可以说全世界每一个角落,都需要佛陀教育。佛教缺乏‘师资’,师资非常不容易培养,难在那里?名利舍不掉,这是大障碍。名利不能舍掉,心就不清净,佛法是‘心法’,不是从外求来的,是从内心里面往外流出来的。心不清净,对佛法就无法理解,对世间法一切问题,也认识不清楚,所以最困难的条件就在这个地方。什么人能真正舍己为人,这就难找了。这是佛门常讲的要‘善根、福德、因缘’,没有善根、福德,也遇不到好老师,也遇不到真正的好的教导。所以我常常劝勉年轻的同修们,要立志救度这个世界,更应该要救中国。中国不能和平、不能强盛,世界决定没有和平;整个世界的期望,寄望在中国。现代大陆中国人,对于固有的文化,对于佛教,已经在恢复。当前建立信心是一件大事情。所以我们在外国,应当劝导外国人念四书五经,教外国人学佛;也以此劝大陆同胞,我们的信心才能生得起来。
  最近才有机缘在美国建立一个道场,目的是帮助外国人学佛,不是度华侨的。希望把中国固有文化传授给外国人,外国人都认真的在学中国古书,都在念孔孟的学说,都在研究大乘佛法。中国的年轻人看见了侨居国外的中国人,看见了一定会对自己的文化建立信心,使我们对于中国古圣先贤的教训再认识、再肯定。这当然是一桩很不容易的事情,我们的确要共同努力,恢复我们民族的自信心,这是非常非常重要的大事。
  我们中国老祖宗对于后代,照顾得真是无微不至,最难得的就是发明‘文言文’,这是全世界其他国家民族所没有的。‘文言文’是超越时间的传递工具。你看两千五百年前孔子、孟子写下来的著作,我们今天拿在手上,就跟面对面谈话一样。这种优良传达文化的工具,世界其他国家民族并无发明,所以‘文言文’不能丧失。这是我们祖先想到言语会随著时代变,许多术语,像现在有些小孩口中讲的我们听不懂,我们的祖宗想到一种方法,超越时代永远不变,好将前贤的智慧、思想、才艺、经验可以永远传给后学。所以这个工具是非常美好的工具,我们要珍惜它。‘文言文’的学习并不困难,我们在台中,李老师教导我们学文言文,秘诀就是在背诵。他教我们念古文观止,能够熟背五十篇,就能够阅读文言文;能熟背一百篇,就有能力写文言文。学习就是要熟读!这个工具要是拿到了,台湾这些年对中国文化有很大的贡献,四库全书、四库荟要出版了,这在从前是没有人敢想像的,有了这一把钥匙 — 文言文,四库全书就是自己的宝藏;几千年古圣先贤智慧经验的累积,都提供你作参考了。佛法的经典最晚的翻译是在南宋,南宋以后译的经就很少了。由此可知,佛经也是文言文写的,我们只要把这个工具拿到,三藏经典、四库全书,就变成自己的宝藏。再以清净心、平等心、大慈悲心,去看这些文化遗产,那真正是开智慧。所以人生最高的享受,就是一生读自己喜欢读的书,做自己喜欢做的事,才是最幸福最快乐的人生啊!希望把这份幸福快乐,能与世界大众共享。我们自己快乐,也能使全世界每一个人都幸福都快乐。这是我们应当努力的方向。所以特别著重在‘文言文’的修学。
  最近两三年,我特别倡学习‘大乘无量寿经’,诸位今天已经得到这个本子。‘无量寿经’在中国现存的译本有五种,这个本子是会集本,虽然是文言文,并不深奥,可以说是很浅显的文言文;里面百分之八十都绝对能看得懂,比较上难懂的占很小的一部份。这个本子总共有四十八篇,李老师规定我们背诵古文五十篇,这本经的份量很接近,四十八篇差两篇。所以我们可以把它当作古文来读,可以把它当作学习‘文言文’来读。真正把这一本书读熟了,我相信读佛经、读古文,都没有什么障碍了。我不但勉励我们同修要从这里下手,许许多多外国人研究中国的汉学、研究中国的佛法,我也教他背古文,背五十篇。我也把这一本经书,劝他先读诵,用两三年的时间,先把钥匙拿到。这是一把钥匙,然后四库、三藏才变成自己的宝藏。这把钥匙要是拿不到,四库、三藏摆在家里也没用处,不得其门而入,这是要晓得的。
  诸位大德、诸位家长、诸位同学,小学教育是人生幸福的基石,是国家命脉的根本,是民族幼苗的媬姆。诸位大德奉献身心,从事人生社会最伟大的工作,最有意义、最有价值的工作,为社会作育贤才。净空仅以至诚表示无尽的敬意!敬祝大家健康愉快,法喜充满,事业成功!
  (附)答问
  问:
  请问净空法师,佛学里所讲轮回的学说,是假设的,是为了要劝人行善而说的呢?还是确实真有其事呢?
  答:
  六道轮回之说,诸位研究印度的历史,就知道六道轮回不是佛教说的,而是古印度的宗教早就说了,说得很多。古印度是宗教最发达的地区,在释迦牟尼佛出世的时候,著名的宗教就有九十六种,且有许多高级宗教,他们劝修‘禅定’、‘瑜珈’。我们现代所讲的神通,都是真的,不是假的,他以禅定的功夫,所观察的世界,跟我们的观察就不一样。这在以前比较难理解,现代我们得到科学家的帮助,科学家已经发现这个世间,确实没有物质存在。过去还讲‘唯心’、‘唯物’,现在连物都没有了。物质是什么呢?只是一种‘波动’、‘光动’的现象而已;这是近代科学家发现的。正同佛家‘心经’里面讲的‘色即是空,空即是色’,色就是物质;‘色不异空,空不异色’,色、空是一不是二,只是在不同波动之中,产生的幻象而已。我们世间人不知道这个事实真相,误以为真实。
  刚才我跟大家透露一点消息,心地清净到相当程度,人决定不死。当然有来世、有过去、有未来,六道是印度许许多多的宗教家所发现的事实。他知道了,他看到了,亲眼看到了,也亲身到过这些地方。可是他只知道当然,不知道所以然,不知道六道轮回怎么形成的,为什么会有这些现象,这是印度宗教家们没有办法解释的;六道里面状况,他们都知道。佛以究竟圆满的大智慧在经典里面加以说明,说明六道是怎么来的,怎么会有的,如何能够超越六道,这是佛法所讲的。宗教家知道六道,不能超越六道。他知道有‘天’,可以生天。这也是真的,确实可以生天。天有很多类别,就像我们现在讲的外太空。我们看外太空,别的星球人要来了,就是天人。所以佛经里面有记载,印度宗教里面都有记载,讲‘大自在天’。大自在天有‘轮宝’,轮宝是他的交通工具,也是他的武器。轮宝的速度很大,从日出到日没十二个小时,他能够飞行四天下。(佛经说‘一四天下’,就是现在讲的‘太阳系’),我们今天听说的‘飞碟’,可能就是这个东西,它的形状像车轮一样。佛经,印度一些宗教都说有这个事实。我们现在知道的外星人,在从前人看他们是天人,确确实实是有。而且轮回,这个事实现代在欧美也逐渐被证实了。他们用科学的方法来证明。两年前我在加拿大,就有一位很虔诚的基督教徒,是个女的。她相信,她跟人讲,佛家讲六道轮回是真的。她怎么相信呢?她是从实验中证实的,像催眠一类的实验。她做了一千多个例子,发现‘人’经过催眠之后会说出来前世的事,用录音带录下,发现有很多人从前是别的国家的人,有的是几百年前的人。于是追踪调查,查到这些档案,确实有这个人的名字,但是这地方他从来没去过,确实他没出过国。有的从畜生道来的,也有外太空、外星球来的,不是我们这个星球上来的;他讲的言语,我们都不懂。这些档案都有保存,他们做了很多这样的例子,现在还继续不断的在做,相信再过几年可能会公开。
  我晓得他们现在己经有几千个例子了,所以他们用这种方法来证明,他们说这是非常可能。在佛法里讲,是要用‘定功’。就是你心地清净,心地清净到相当的程度,我们眼、耳、鼻、舌的作用就不一样了,这些限制就慢慢扩大了。像我们的‘眼’今天能够见到的,只是有限的波度。比这个光波长的,我们看不见;短的也见不到。若是能力恢复了,各种不同光波,统统见到,那时候看这个世界就大不一样了。我们现在生活在三度空间,也许鬼神是四度空间、五度空间。假如我们心地清净,这里讲修‘定功’,到了一个相当深度的时候,这些障碍都没有了,无限度的空间都能看到,你看到这整个宇宙,才能看到真相,不会局限在一个很窄小的观念里面。所以佛跟儒都教导我们,一个求学的良好态度,不懂的东西存疑;佛也说过。所以佛法容许讨论,容许研究,容许追问,儒家也是如此。我们须要不断的去研究,不断的去探讨,才能把这个事实真相搞清楚。但是这在我的经验中,可以说肯定这些境界是有的,绝对不是骗人的。如果佛要求人行善,要求人做好人,用欺骗的手段,他不是一个好的教育家,连正人君子也做不到,虽然是善心,手段错误。换句话说,他是完美当中有缺陷。真正好的教育家,没有一丝毫缺陷,这才是对的,有就说有,没有就说没有。六道、十法界,都是事实;都是心性波动的现象。
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