还是虚岁？」基挺：「周岁。」总统：「那你虚岁５７。」基挺听到这话，马上就不啰嗦了，马上偃旗息鼓，卷包而去，另找了一个同性关系者回故乡的差事养家糊口。这也是总统问你身体的一种。问你的年龄，就是在变相地问你的身体。问题是现在秘书长＜秘书长并不比总统小呢。＞问我的身体，是出于第一种情况呢，还是出于第二种情况？但这都不是事情最坏的结果，最坏的结果是，秘书长问我这句话，除了刚才两种情况，有没有第三层意思呢？是不是在问我身体和关系的关系呢？我在飞机上单独陪过他的夫人，是不是他对世界上的这两个小时，有什么特殊的怀疑呢？他是不是在说，你们两个发生了什么，我早已料到，接着就改用讽刺的口吻：就没有影响到你的身体吗？如果影响到了你的身体，怎么不来找他的老公要补偿呢？其中的每一句话，都够我喝一壶的。天地良心，俺的舅，俺在飞机上和俺妗，真是什么也没有发生。我承认，我有非分之想，但俺的妗她就是不同意呢。她说：偷香窍玉，早已过时，你就死了这份心吧。我把灵魂这么坦白地暴露给你，我把胸膛已经撕开让你看，你还不能相信我的忠诚和诚意吗？你就这么固执和小心眼吗？你就凭着这些在当秘书长吗？你连你的外甥都不相信，你还能相信谁呢？谁对自己的妗和娘娘，没有过非分之想呢？不到那个程度，我们不去追究也就是了。你小时候是怎么样呢？说着说着，一个孩子在一个大人面前就委屈起来，抱着树「嘤嘤」地哭。看我这么一哭，俺的舅倒是心软了。他接着写到：）你不要哭嘛。我问了问你的身体，也没有别的意思嘛。也就是关心一下你的正常发育嘛。算我白问一下行了吧？（我撒娇地──这可有点同性关系的样子了──说：不行不行，这样问就是不行。）好好好，我把这个词改一下，把问身体改为问「活泼」，这行了吧？（这才像一个长辈对一个晚辈的正常问候。问候不正常，我们不放心呢。不管你是出于好心还是出于恶意。这时我脸上挂着泪花，笑着点了点头。孬舅刮了一下我的鼻子，我们都不好意思地笑了。──虽然这时我大松了一口气，但后来事实证明，孬舅这样问候，对我还是用意险毒。他没有像１９６０年给我发面小饼一样，再便宜我一次。从这一点出发，我们就知道大气和人的污染速度了。我们都耐不住心和耐不住性子了。于是，这信的开头，就变成了现在这个样子：）
  小刘儿贤甥：
  多日不见，你可活泼？
  说起活泼，我又想起了一件事──活泼当然是不会错了，但活泼的另一个面是什么呢？就是调皮捣蛋。我是喜欢活泼的。不管是人也好，社会也好，如果没有生动的活泼存在，就成了一潭死水，人就要窒息了，社会就没有进步了。水里就要生孑孓和跟头虫了。一个个都坐在教室背着手，不能说话，不能交头接耳，就听老师一个人在那里讲，这样当然好，大家都省心；但问题是，万一老师讲错了怎么办呢？我们一想到这一层，我们浑身出了一层冷汗。一切都靠船长了，我们都不管了。那天在粪堆旁的牛屋里开同性关系者回故乡理论研讨会的时候，我虽然是派灵魂来参加的，虽然灵魂也喝醉了，但在我酒醒之后，我也出了一身冷汗呢。我不是担心事情的结果，事情的结果倒也不出我的意料。我一切都安排好了，你们只是在我绳上跳的蚂蚱，放开让你们跳，你们还能跳到哪里去呢？你们趁着喝醉把平常的压抑都发泄出来，群魔乱舞，勾肩搭背，但你们在事物的发展方向上，总逃不出我手心。只要大的方面不出问题，小的方面出一些格，我是不会干预的。什么是活泼呢？这就是最大的活泼了。我可不像有些领导人，见了风吹草动，就在那里紧张，就在那里惶惶不可终日；这样的人，就是胡子眉毛一把抓了。一个很小的事情别人已经忘记了，他自己还在向人们提醒，小事也让他们弄成了大事。我不是这样，我是争大不争小，只要大的方面不出问题，我就让你们闹；你们一点也不闹，路不拾遗，夜不闭户，我倒感到死气沉沉呢。那我整天还干什么呢？哪里还有我显示才华和大度的机会呢？那天在牛屋让你们乱，也是这个道理。你们喝醉了，我也喝醉了。但你们喝醉也就是喝醉，我在喝醉之前已经把握了事情的结局；这是我们喝醉之间的区别。大政治家的雄才大略从来不表现在对现实事物的估计上，而在于对历史发展方向的把握上。这些大的方面我不感到可怕，我感到后怕的仅仅是：我当时喝醉了，跟大家躺在一起，我临睡之前，怎么没有跟我的保镖交待一声呢？社会虽然清明，故乡虽然安定，但社会也十分复杂──这是事物的另一个方面。会议室里也充满着刀光剑影呢。会议是谁在主持？刀枪以前是干什么用的？从这一点讲，我还是大意了。万一我要因此被人谋杀了，我倒不是担心我怎么样，你们对我们的子孙和千秋万代怎么交待呢？你们完了，只要还有我在，我就可以重新开辟一个新世界；万一我要完了，世界就永远成了一片荒漠。我担心的是这个。什么事情都有一个限度。真理再往前走一步，就成了谬误。就好象你的活泼，你到底是真活泼呢，还是故意捣蛋呢？你到底是善良的不明真相的一群呢，还是社会的捣乱分子呢？你到底是真理呢，还是谬误呢？结论是由你下呢，还是由我掌握呢？不好把握的分寸在这里。说到这里，使我想起了你小的时候──你小的时候，就不是一盏省油的灯。小的时候你是不是偷过我们家后院的小枣？当然了，现在看这个事情，只是一个笑话；就好象过去的艰难困苦，现在回想起来，总觉得它们苦中有甜一样；你倒觉得现在的生活没有意思了。这是你事后站着说话不腰疼的一种表现。其实在当时的情形下，事情往往很险恶呢。你当时偷了我们家的小枣，感到很好玩和很好吃；但你偷了这枣，俺爹派我来看守，这丢枣的责任算谁的呢？是被贼偷去去了呢，还是你自己偷吃了呢？俺爹的脾气你知道，当年咱家祖上的村长丢了，被宋家夺去了，一排排的警察在街上站着，俺爹硬是敢提着粪杈到村西大庙前，捡起小路给宋家掌柜烙的热饼就吃。这需要多大的勇气呢？当年老曹和老袁时的关公单刀赴会，也就这个样子了吧？只是后来有些蜕化变质了，老了老了，混到欧洲成了一个穷酸教授，丢掉了大智大勇，学会了明哲保身，连家乡和亲人老婆都不敢认，这叫什么人呢？（孬舅写到这里，我倒暗自在那里窍笑。俺舅还是没有文化呀，不懂得这叫人生前后期的人格分裂。谁能像你一辈子直筒筒地活到底呢？单调不单调呀？姥爷前期勇敢，但他前期能写出后期的《最后的离别》吗？伤感而落魄的后期君王和贵族，帮能写出这样凄凄惨惨的动人的词句呢。在后期的姥爷看起来，说不定前期的刘全玉还是一个大老粗呢。至于认不认故乡，进不进家门，这也是各人的自由和活泼罢了，也许老人家不是出于胆量问题，而是和俺姥娘出了感情问题呢？这些情感上的一波三折和辗转曲回，就不是一个大老粗所能理解的了。但在俺孬舅的观念上，后期的他爹就是不如前期的他爹。）你想，前期的俺爹在警察面前都敢捏饼吃，在对付儿子上面，他还能没有办法吗？如果问题仅仅到这里，为了你偷吃了我们的枣，俺爹把我拴到后院子里的小树上，抽了一顿鞭子，我都不会和你计较；问题在于你如果把小枣偷吃了，我就不单是一个挨打的问题，可能因为你，我的整个前途和人生道路都要受到影响。这时事情的性质，就不是几粒小枣的问题而是一个复杂的系统的人文工程了──如果俺爹对我看法不好，就可能对俺哥或俺弟弟看法好；如果对他们俩看法好，从第二天开始，在这里看枣的就不再是挨过鞭子的我而是他们俩；我呢，就得一身创伤地和你一样到地里去踹牛屎。问题的严重性在这里呢。和踹牛屎比起来，坐在凉荫下看枣当然是轻松多了也凉快多了；如果是树上自动熟透落下的枣，你吃了，大人也不怪罪。这样的好事从哪里来呢？就从俺爹的嘴里来。他说让谁看枣，谁就可以看枣；他说让谁去踹牛粪，谁第二天就得去踹牛粪。我的地位也是岌岌可危。就是在这种情况下，你还来偷我们家的小枣，这时说你是活泼好呢，还是说你是社会的不安定分子好呢？你这哪里是孩子的平常的调皮呢？你这是在赶我的秘书长下台。看似是一个小枣的问题，其实是一个政治问题。我是把你这种想法消灭在萌芽之中呢。还是等你偷了小枣抓一个人赃俱获一举消灭掉你本人呢？在你偷偷摸摸来到我家枣园之前，我思想中颇有一番斗争呢。俺爹，俺哥俺弟弟，这时也都想暗中看我的笑话。你在偷枣之前，哪里会想到其中有这么复杂的斗争呢？你想着也就是偷一把枣是吧？但我一切都准备好了。在你来偷枣之前，我已经把狗埋伏在了枣园下。这又是俺爹和俺哥俺弟弟所没有想到的。他们没想到我能借一只狗。工具对于我们是多么地重要哇。这也是以俺爹之道，还治他老人家之身。他老人家打人就和后期的西方不同，会突然把自己的鞋从脚上摘下来，跳着脚撵着你打。欧洲哪会有光脚打人的呢？这时我已决心将你置于死地而不仅仅是消灭你的萌芽；这时对付的就不单单是你还要通过你让俺爹看一看颜色呢。这条狗是谁家的呢？当然不是牛根那条卷毛狗了，而是卡尔．莫勒丽家那只吃惯男人的狗。这就有好戏看了。你也是个不知死的，你果然偷偷摸摸跑来了，你扒着墙头就要往下跳。这时我没有放狗，我还在等待，我要等你上了树摘了枣也就是摘了赃落下把柄再收拾你。你这时眼中只有红红的大枣，哪里想到身后正有一条跃跃欲欲试惯吃男人的狗在等着你呢？但最后我没有把这条狗放出去。没放出去并不是我不想放，而是这只狗突然自己又变成了一只猫。这时放出去就没有意思了。我上了卡尔．莫勒丽的当。她把一只猫，当成一只狗租给了我。你安心地在树上摘着大枣，我在树下搂着猫伤心地哭，这时你何曾看过我一眼呢？结果当然就很清楚了，第二天，俺爹脱了鞋打了我一顿，我就告别了枣树到地里踹牛粪去了。俺家后院里一棵是枣树，另一棵也是枣树；田里一泡是牛粪，另一泡也是牛粪。这种结局是谁造成的呢？就是你造成的。你在历史上对我欠账大了。当然，我不否认，正是这种日复一日的踹牛粪，踹得我老人家心烦，我一气之下，就告别了故乡和牛粪──在我的印象中故乡是什么？就是一泡牛粪──，远走他乡，直到今天，当上了秘书长；你以害我为始，最后让我得福为终。你成了我革命的动力了。因为一只小枣最终参加革命，走上的贵族的道路，这事看似荒唐，其实这种偶然的小事件引起一场大的人生变革甚至一场大的社会运动，在人类历史上屡见不鲜。就好象在公共场合的一只屁就可能断送人的爱情，这种例子在人类关系史上也不乏见一样。你知道卡尔．莫勒丽和她的丈夫为什么不和，最后走到了操刀一快的地步？就是因为一只屁。这只屁如果在别的场合放，放也就放了，有话就说，有屁就放；但她丈夫这只屁是在他们王室招待世界礼义和廉耻恢复委员会的秘书长的盛大的宴会上，这只屁就和平常的屁具有不同的含义和气量指向了。而且当时这只屁放得不早不晚──也是活该这个小鳖头倒霉，宴会厅一片人的议论声和奏乐声中他不放，恰恰就在乐曲戛然止住的时候，这个倒霉蛋的屁倒是来了。他「嘟」的一声，响彻了整个大厅。大家一开始还以为是乐曲的一个休止符呢，半天才反应过来，是莫勒丽公主的老公放了一个屁。这屁就不同往常了。世界和王室的礼义和廉耻还从何谈起呢？王室的礼义廉耻都无恢复，何谈世界？王室的脸算是让他丢尽了。莫勒丽当时就要对他操刀一快，多亏人多，才把这丢了面子哭成泪人儿一样的公主拦住了。我们当时也劝她：如果他真是丢了您和家族的面子，觉得不合适，就和他离婚算了，犯不着为他犯法。但我们的公主就是不答应，不操刀一快就解不了她的心头之恨，我不能让娘家人看我的笑话，她说；最后还是在卧室下了手。什么是操刀一快的真相呢？这就是操刀一快的真相。你们外界对于这件轰动全球的案件有种种猜测，但你们不是贵族，你们哪里知道其中的内幕呢？一个屁，就使一场婚姻走上了绝路，最后连公主也斩断尘根，投入了同性关系；?