谖倚蚜耍透椿盍恕！倍袍葡蚨罟虬菟担骸俺忻赡人栏瓷拇蠖鳎腋迷跹ㄐ兀俊庇谑撬透钤谠豪锔橇艘蛔ナ谭钏６畈怀员鸬亩鳎怀愿扇夂驮妫鼓芎纫坏憔疲袍凭鸵惶烊喂┓钊狻⒃婧途啤６蠲看谓扯枷衲褚谎诳绽吹阶唬酝炅司头勺撸鹑顺３Ｎ匏炀酢Ｕ庋艘荒甓啵畲潜鹄肴ァ６袍瓶拮磐炝粢擦舨蛔。臀识钜ナ裁吹胤剑灰饴蛞惶醮蟠６钏担骸拔也灰灰痪吖啄揪托辛恕！倍袍凭妥急噶艘痪吖啄尽５诙熘形缍罹退懒耍袍瓢阉伴绾舐裨崃恕Ｆ咛旌螅懈龃尤莶吹娜松踊案袍疲刀罡行凰喽嗾渲亍６袍浦蓝钗此溃偷侥沟卮蚩撞模锩嬷挥幸豢槌褡印３褡拥囊幻婊鸥鋈诵危硪幻嬗弥焐盎说婪：罄炊罨氐皆フ侣较伦。幸桓鋈说昧巳炔。焖懒耍贸道爬醇睿低钒蠖罹让６钊貌∪俗谝患湮葑永铮梦宀悴嫉プ用缮纤盟鸲２∪怂灯鸪蹙醯靡桓鍪裁炊锾蛩碜拥拿恳桓龅胤剑顾弁茨讶獭Ｕ飧龆鞯纳嗤泛孟裼幸怀叨喑ぃ衽Ｒ谎郑恢歉鍪裁赐嬉斩９撕芫媚嵌髯吡恕６罹桶巡∪松砩系牟嫉ソ蚁吕锤丛瑁缓缶腿盟丶摇６罡嫠卟∪瞬痪镁突岷茫⒁獠灰芊纭Ｊ柑旌螅∪松砩系钠と训袅耍硗ê焓痔弁矗挥邢丛璨拍苤雇础６旌螅∪松砩铣こ鲂缕ぃ∫埠昧耍し羰止饣衲岷蟮挠椭：罄吹钡睾鋈淮蠛担亓疃∈垦搴凸僭泵且槁鬯担骸疤刀钣械朗酰残砟芙涤辍！本颓鬃源死裎锇菁睿盗撕登椤６钏担骸跋掠昊共蝗菀茁穑俊彼底盘房纯醋约旱奈葑雍笏担骸捌兜赖奈葑佣悸短炝耍业Ｐ恼胬戳擞晡铱稍趺窗臁！毕亓盍⒖堂靼琢耍退担骸跋壬灰苄杏辏冶Ｖぢ砩细愀切路孔印！钡诙欤亓钭约捍殴僭泵窆ひ话俣嗳耍死戳酥褡幽静模菁芎芸炝⑵鹄戳恕５湍嗝挥兴蛩愕郊咐锿馊ピ怂６钏担骸安槐亓耍裢斫写笥辍！彼蔷兔蝗ピ怂５搅送砩瞎幌缕鹆舜笥辏迅叽Φ痛Φ奶锏囟脊嗥搅耍习傩斩几咝嘶盗恕６钭≡谏嚼锊恢痔铮焯旄酥尾∫膊蝗》治摹５弥夭【魏玫模腿没颊咴晕蹇眯邮鳎∏岬闹魏煤笤砸豢茫庋思改昃驮粤耸蚨嘀晷邮鳎闪艘淮笃恿帧Ｋ腿蒙街械哪袷薅荚谛恿种墟蚁罚飨虏簧硬荩袷亲虐巡莩×艘谎Ｐ幼邮旌螅驮谛恿掷镉貌莞橇艘患洳址浚⒏嫠呷嗣牵胍蛐拥牟挥酶嫠咚灰靡还蘖甘车菇址浚涂梢宰耙还扌幼幼摺Ｔ懈鋈四昧撕苌俚牧甘常醋傲撕芏嗟男樱馐毙恿掷锏囊蝗豪匣⑼蝗缓鸾凶抛妨顺隼矗侨颂门踝抛靶拥墓拮蛹泵ν嘏埽捎诰烫用宦飞瞎蘩锏男幼拥舫鋈ゲ簧佟５郊乙豢矗Ｏ碌男诱煤退腿サ牧甘骋谎唷Ｓ惺庇腥死赐敌樱匣⒕鸵恢弊返酵敌尤说募抑邪阉溃勒呒业娜酥朗且蛭盗诵樱透峡彀研幽美椿垢睿⒖耐啡献铮罹腿盟勒吒椿睢６蠲磕臧崖粜拥美吹牧甘橙烤燃昧似独У娜撕驮谕飧下啡鄙俾贩训娜耍荒昴苌⒎⒊鋈チ酵蝓甘场Ｏ亓钣懈雠还聿。街挝扌В屯侗级钋笾危⑺等绻魏昧司桶雅砀钗蕖６畲鹩α耍褪┢鸱ㄊ酰倮戳艘惶跫刚沙さ陌做悖阕约涸诘厣弦恢迸赖较亓罴颐趴冢罹腿盟娲拥娜税仰闵彼溃亓钆牟【秃昧恕６罹腿⒘讼亓畹呐芫妹挥卸６罹Ｍ獬觯拮右蝗嗽诩液芄碌ィ褪昭艘桓雠ⅰＥ⒊さ绞杆旰螅幸惶於钐诳丈朐浦谐上啥チ恕Ｋ钠拮雍脱匀蛔≡诩依铮柯粜游稚睿懈移燮悄概模匣⑷匀蛔芬А６钤谌思淙俣嗄瓴畔扇ィ菝踩韵袢甑娜恕?br />
  李常在
  李常在者，蜀郡人也。少治道术，百姓累世奉事。计其年，已四五百岁而不老，常如五十许人。治病，困者三日（日原作月，据明抄本改），微者一日愈。在家有二男一女，皆已嫁娶，乃去。去时从其弟子曾家孔家，各请一小儿，年皆十七八。家亦不知常在欲何去，即遣送之。常在以青竹杖度二儿，遣归置其家所卧之处。径还，勿与家人语。二子承教，以杖归家，家人了不见儿去。后乃各见死在床上，二家哀泣，殡埋之。百余日，弟子从郫县逢常在，将此二儿俱行，二儿与弟子泣语良久，各附书到。二家发棺视之，唯青竹杖耳，乃知非死。后三十余年，居地肺山。更娶妇。常在先妇儿乃往寻求之。未至十日，常在谓后妻曰：“吾儿欲来见寻，吾当去，可将金饼与之。”及至，求父所在，妇以金与之。儿曰：“父舍我去数十年，日夜思恋，闻父在此，故自远来觐省，不求财也。”乃止。三十日父不还，儿乃欺其母曰：“父不还，我去矣。”至外，藏于草间。常在还语妇曰：“此儿诈言如是，当还。汝语之，汝长不复须我，我在法不复与汝相见。”乃去。少顷儿果来，母语之如此。儿自知不复见其父，乃泣涕而去。后七十余年，常在忽去。弟子见在虎寿山下居，复娶妻。有父子，世世见之如故，故号之曰“常在”。（出《神仙传》）
  【译文】
  李常在是蜀郡人氏。年轻时就研究道术，好几代人都侍奉着他。计算他的年龄，已有四五百岁了。但从不见老，总像四五十岁的人。他经常给人治病，重病三天治好，病轻的一天就痊愈了。他有两儿一女，都已经娶妻嫁人，他就离家出走了。他走时带着他弟子曾某和孔某的两个儿子，都十七八岁。曾、孔两家并不知道李常在要去什么地方，就把两个孩子给李常在送去了。李常在交给两个孩子两支青竹杖、用竹杖超度他们，让他们先各回自己的家。把青竹杖放在自己的床上，然后就悄悄回来，不要对家里人说。两个孩子按照指示拿着竹杖回了家。家里人看见孩子一直没走，后来就发现死在自己床上。两家人十分悲痛的把孩子埋葬了。一百多天后，李常在的弟子在郫县遇见了李常在带着那两个死去的孩子一同走，两个孩子和常在的弟子哭着谈了很久，并各自给家里捎了信。孔、曾两家打开棺材，见里面只有一支青竹杖，这才知道儿子没有死。李常在三十年后住进地肺山中，又娶了一房妻室。他前妻的儿就出门去找李常在。常在当儿子来到前十天就对后妻说：“我儿子要来找我，我得出去躲一躲。他来以后，你把这金饼给他吧。”儿子到了以后，问后娘父亲去了哪里，后娘就把金饼给了他。儿子说：“我父亲扔下我出走好几十年了。我日夜想念他，听说他在这里，我才千里迢迢看望他，并不是来找他要钱的。”于是就住下了。过了一个月，李常在还没回来，儿子就骗他后娘说：“我父亲不回来，我就回去了。”儿子出去后藏在草丛里，李常在回来对后妻说：“我儿子骗你，他并没有走，还会回来。他回来后你就对他说你已长大成人，不需要我抚养照料了，我一心修炼道术，不会再见他。”李常在向后妻交待完就去了。不大一会儿，儿子果然又回来了，后妻就把李常在的话转告给他。儿子知道再也见不到父亲，就哭着走了。七十多年后，李常在又离家出走。他的弟子见他在虎寿山下住，又娶了妻。当地人父子几代都看见他，总是不变老。所以称他为李常在。
  卷第十三　神仙十三
  茅君　孔安国　尹轨　介象　苏仙公　成仙公　郭璞　尹思
  茅君
  茅君者，幽州人。学道于齐，二十年道成归家。父母见之大怒曰：“汝不孝，不亲供养，寻求妖妄，流走四方。”欲笞之，茅君长跪谢曰：“某受命上天，当应得道，事不两遂，违远供养，虽日多无益，今乃能使家门平安，父母寿考。其道已成，不可鞭辱，恐非小故。”父怒不已，操杖向之。适欲举杖，杖即摧成数十段，皆飞，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。茅君曰：“向所言正虑如此，邂逅中伤人耳。”父曰：“汝言得道。能起死人否？”茅君曰：“死人罪重恶积，不可得生。横伤短折，即可起耳。”父使为之有验，茅君弟在宦至二千石，当之官，乡里送者数百人，茅君亦在座。乃曰：“余虽不作二千石，亦当有神灵之职，某月某日当之官。”宾客皆曰：“愿奉送。”茅君曰：“顾肯送，诚君甚厚意。但当空来，不须有所损费，吾当有以供待之。”至期，宾客并至，大作宴会，皆青缣帐幄，下铺重白毡，奇馔异果，芬芳罗列，妓女音乐，金石俱奏，声震天地，闻于数里。随从千余人，莫不醉饱。及迎官来，文官则朱衣素带数百人，武官则甲兵旌旗，器仗耀日，结营数里。茅君与父母亲族辞别，乃登羽盖车而去。麾幡蓊郁，骖虬驾虎，飞禽翔兽，跃覆其上，流云彩霞，霏霏绕其左右。去家十余里，忽然不见。远近为之立庙奉事之。茅君在帐中，与人言语，其出入，或发人马。或化为白鹤。人有病者，往请福，常煮鸡子十枚，以内帐中，须臾，一一掷出还之，归破之。若其中黄者，病人当愈。若有土者，即不愈。常以此为候。（出《神仙传》）
  【译文】
  茅君是幽州人。在山东学道学了二十年终于学成。回家以后，父母看见他大怒说：“你这个不孝的东西，不好好侍奉我们，跑出去四处漂泊学什么鬼道术！”骂着不解气，还要鞭打茅君。茅君挺直了身子跪着赔罪说：“儿子受了上天之命，应该得道，学道和孝顺父母难以兼顾。虽然儿子长期远行没能供养二老，给双亲增添了烦恼，但如今儿子学成道术，就能使全家平安，使父母长寿。现在我已得道，不能再受你们的鞭打了。如果再鞭打我，恐怕会出大事的！”他父亲越听越来气，拿起拐杖就要打。可是刚要举起拐杖来，拐杖就断成了好几十节向四方飞去，像射出了很多箭头，射穿了墙壁，射断了房柱。他父亲吓得只好住手，茅君说：“我刚才说的怕出大事就是说的这个，怕无意中伤害了人。”他父亲问他：“你说得了道，那你能让死人复活吗？”茅君说：“死人一生中积累的罪孽深重，不可能复活。如果遭了横祸而死或短寿、夭折的，我可以让他复活。”他父亲不太相信，让茅君验证一下。茅君的弟弟刚被任命为年俸两千石的官，赴任时好几百乡亲欢送，茅君也在场。他说：“我虽然没有在人间当上年俸两千石的官，但却会在仙界获得官职。某月某日，我也要到仙界去上任做官的。”宾客们都说：“如果真是那样，我们到时一定欢送。”茅君说：“如果真送我，我太感谢你们的盛情了。但我要求你们送我时不要破费，别给我带礼品。”到了茅公说的那天宾客们都来了。茅公大摆宴席，搭起了青布帐幕，地下铺着很厚的白毡子，席上罗列着珍奇的果品佳肴，发出阵阵的芳香气味，金钟、石罄奏起了美妙的音乐，声震天地，传到几里之外，舞伎随着音乐翩翩起舞，赏心悦目。在座的上千人都酒足饭饱十分痛快。后来，迎接茅公到仙界上任的官员们到了。好几百名文官都是大红袍腰系白玉带，武官们顶盔贯甲，旌旗飘扬，刀枪闪光，扎下了几里的营帐。茅君和父母乡亲们告别，登上了一辆有羽毛伞盖的车子，在前后旗幡蔽日，还有祥云缠绕天马、无角龙、白虎以及各种能飞的兽和鸟在车上翻飞腾跃，五色祥云缭绕蒸腾。欢迎的大队人马离家十多里以后就忽然消失了。从此以后，远近的百姓建了庙供奉茅公。茅公常常在庙中神座帐后和人对话，他每次来去，有时带着人马，有时则变成一只白鹤飞去飞来。有些生了病的人去请茅公施福诊治，他们常常煮十个鸡蛋，放进茅公的神帐里，不一会儿，鸡蛋就被茅公一个个扔出来。把鸡蛋带回去后打开看，如果鸡蛋里面是黄色的，病人就能痊愈。如果鸡蛋里面有泥土，病就不能好了，人们常常用这种办法来预测吉凶祸福。
  孔安国
  孔安国者，鲁人也。常行气服铅丹，年三百岁，色如童子。隐潜山，弟子随之数百人，每断谷入室，一年半复出，益少。其不入室，则饮食如常，与世人无异。安国为人沉重，尤宝惜道要。不肯轻传。其奉事者五六年，审其为人志性，乃传之。有陈伯者，安乐人也。求事安国，安国以为弟子。留三年，知其执信。乃谓之曰：“吾亦少更勤苦，寻求道术，无所不至，遂不能得神丹八石登天之法。唯受地仙之方，适可以不死。而昔事海滨渔父，渔父者，故越相范蠡也。乃易姓名隐，以避凶世。哀我有志，?