快乐是健康之神●＇1＇●＇1＇序
  《难忘她的深情》是坤鸿同志继文学作品集《难忘你的微笑》和论文集《难忘我的思考》之后第三本个人专著。细细读来，别有一番感受。“微笑”难忘，“思考”难忘，“深情”更难忘。在新作《难忘她的深情》中，坤鸿同志以表达他的情感世界为主，字里行间充满了对祖国、对人民、对军队、对朋友、对亲人、对师长的深情厚爱，有点大爱如歌的感觉，好一个“情爱”了得。
  坤鸿同志喜欢旅游，全国各个省、市都曾有他的足迹。他在游记散文中，以饱蘸的笔触和满怀的激情，赞美伟大祖国，赞美祖国的大好河山。比如“梦游台湾”《台湾行》《走近西藏》《三清山第二印象》《佛子岭春秋》《胡杨赞》等篇目中随处可见。在散文《梦游台湾》中，他写道：“不管那山，那水，那江，那河，都有说不完的故事，唱不完的赞歌。如果看了九寨天堂，你会觉得天上的瑶池也一般。如果你上了天子山，你会觉得海底的龙宫也不怎么样……阅尽人间春色，还是祖国好。”表达了他对祖国由衷的赞美和爱恋。他在诗歌《写给父亲的诗》中，用发自内心的话语唱道：“您那大海般的父爱，您那慈母般的温柔，您那勤劳朴实的品质，永远激励着我们与生活搏斗”。他还以无限敬仰和怀念的心情说：“伟大的父亲，伟大的‘老豆’，您的精神永在，您的浩气长留，您是一座丰碑，永垂千秋。”字里行间，作者对父亲的深情厚爱跃然纸上。汶川大地震发生后，坤鸿同志被人间大爱深深感动，写下了《大爱无疆》一诗。他在诗中表达了这样的心愿：“大爱无疆，大爱瀚浩，让爱心撑起希望，把灾难化作胜利的歌谣。”在散文《战友情谊》中，坤鸿同志把战友情、同志爱提到比黄金贵，比蓝天高的高度。他说：“生命几许情几许？黄金有价情无价，军人就是不一样，一腔真情可对天。”在散文《魅力》中，作者由于原部队一位老首长在工作上为自己树榜样，在生活上对自己无微不至的关怀，因而产生了深深的敬意，老首长的人格魅力让他深深感动，他从中体会到：“一个人应该用感恩的心对待周围的人，特别是对待关心和爱护自己的人。”这话说得多好，一个人生活在世界上是离不开别人的帮助的，从这个意义上说，世界上每一个人都是自己的恩人，都应该感谢他们，热爱他们，帮助他们。从这里我们也可以看出作者那片拳拳情义之心。在诗歌《难忘她的深情》中，他对心仪的那个人说：“你像一个影子，常伴我的左右；你像一缕阳光，温暖我的心房；你像一朵鲜花，美化我的心灵；你像一条彩虹，装点我的世界。”他在散文《当爹又当妈的日子》中，描写了他在部队期间一段当爹又当妈的经历，表达了他“儿女情长”的另一种心境。由于当时坤鸿同志爱人未随军，儿子又提前到了部队，一个人充当爹妈两个角色。为了不耽误工作，他把三岁多的儿子送去部队幼儿园。由于儿子从南方到北方，语言、水土、生活习惯等一时都不适应，弄得作者心情十分矛盾和难受。他在散文中对送儿子到幼儿园有这样一段描述：“当我走到幼儿园门口时，又听到儿子哭喊着叫爸爸的声音，这时我的心都碎了，我不禁又回首，躲在暗处看了看……”心里在默默地说：“儿子，爸爸对不住你，有空一定来接你。”这些都是坤鸿同志的亲身经历，是他父子情真的流露，因而随手拈来，汩汩说出，读后让人感同身受。还有值得一提的是那十八束“生活花絮”，描写的是坤鸿同志的爱好和特长，也是他真实生活的写照，可以说是十八朵晶莹的浪花，或者说是坤鸿同志的“十八般武艺”。读后可亲、可近、可信，很多章节让同龄人读后仿佛回到了童年，体现了坤鸿同志热爱生活、珍爱生活的又一侧面。据我所知，坤鸿同志的爱好远不止这十八种，比如散步、钓鱼、玩乐器等也是他热衷的活动。
  社会和谐，人间有爱，这是幸福生活的重要体现。从这点上说，坤鸿同志用自己的经历作了一个小小的注解。人与人之间，应该是有情、有义、有爱的。孔子说：“仁者爱人。”每个人都要有爱心，要爱周围值得爱的一切，要关心周围值得关心的一切，要同情周围值得同情的一切。只要“我爱人人，人人爱我”，整个社会就一定会和谐。有这样一则短信：“人，互相依靠才脚踏实地；爱，相互滋润才沁人心脾；事，共同努力才简单容易；路，共同行走才风景美丽；兄弟，相互惦记才分外亲切。”正如歌曲《爱的奉献》中唱的那样：“人人都献出一点爱，世界就会有美好的明天。”
  我想，情爱是人生最珍贵的。正所谓情未了，爱难却，让世界都充满情，充满爱吧。
  随便说说，点滴感受，是为序。
  江宏2009年夏＇2＇＇3＇散文辑0000＇1＇难忘她的深情＇2＇胡杨赞胡杨赞
  我很早就听说，在伟大祖国寥廓的塞外，有一种树叫胡杨，人们称它是英雄树。它“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不腐”。
  胡杨树，你真的这么伟大么？！
  当我来到塔克拉玛干沙漠、腾格尔沙漠，还有那浩瀚的罗布泊、塔里木，亲眼目睹在漫漫黄沙与遥远的天际相接，几乎是不毛之地的大漠中，一棵棵顶着烈日、迎着风沙、抗着严寒、耐着干旱、勇敢地面对残酷的生存环境、潇洒地屹立在沙海之中、顽强地生长着的胡杨树时，不由得肃然起敬。
  我注视良久，一种近于崇拜的冲动让我震撼。胡杨树是一亿三千万年前遗留下来的最古老树种，只生长在沙漠，全世界百分之九十的胡杨安家在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木。胡杨是我所见过的最坚忍的树，能在零上四十摄氏度的烈日中争奇斗艳，能在零下四十摄氏度的严寒中屹立挺拔。它不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙，是神奇的树，是生命的树，是不死的树。我看到，在胡杨树遒劲嶙峋的树干上，那干燥的皮层爆裂得像家乡煮熟的“爆皮王番薯”。那隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸件编织的一幅竖挂的意象画。整体看，又像一名驻守边关饱经风霜的忠诚卫士，即使被肆虐的风沙吹打，仍昂首对着浩瀚的天宇长歌，不像柳树那样低下那高贵的头。那光秃秃的枝条一枝枝奋力向天空伸展着，如一支支即将射向邪恶的利箭。那些粗壮和繁密的根和垂下的茎、枝相互缠结，抱成一个整体，蓬勃峥嵘奋勇向上、坚强不屈，筑成一座固若金汤的堡垒。那发达的根系，暗中伸展到沙海深处几十米的水源之中，荫庇着一方土地，表达了永远牢牢地占领着一块属于自己的领地而永不衰败的坚强决心。我慢慢地品味着胡杨，慢慢地走近胡杨，也慢慢地理解了胡杨。我的思绪正随着大漠伸向远方，忽然，一阵微风吹过，我好像听到胡杨在轻轻地说：“茫茫沙海，舍我其谁？！”
  在沙海中，我也看见不少已经逝去的胡杨，它生前为热爱的热土战斗，死后千姿百态地挺立在战友与敌人之间。它们真的没有倒下，每一棵都像一尊雕塑挺立在那里，迎风挡沙，傲雪凌霜，好像在向人们诉说着什么。虽然生命已经结束，但还是一道别样风景，不管斗转星移，不管白天黑夜，它们都以独特的姿态抒写着永恒的寂寞。那种大义凛然的形象，会让人想起无数中国古人的气节，那就是“士为知己者而死”的气节。
  在沙海中，我也看到不少倒下的胡杨，它们静静地躺在沙海里。有的裸露在沙子上，有的半掩在沙海中，有的干脆让沙子紧紧地拥抱着，只伸出小小的脑袋。不管躺在沙海里是什么姿态，它们都倾注着对沙子的深情和依恋，表达了与沙子永远相依、永远共存的决心。这难道不是胡杨永恒的归宿、生命的绝唱？！这种死而不朽的精神难道不应该在天宇间发扬光大么？！
  啊！胡杨，你抒写了塞外多少情怀，孕育了西域多少文明？写就了多少万古不朽的历史？楼兰古国不会把你忘记，长江、黄河不会把你忘记？！
  什么叫伟大？这就是伟大！什么叫英雄？这就是英雄！永远的胡杨，我歌唱你。　 ＇2＇走近西藏走近西藏
  西藏，一直以来在我心中是一个遥远又充满诱惑的地方，很想去看一看。但听去过的人说西藏高原空气稀薄，交通不便，道路崎岖，生活条件十分艰苦，外地人进去高原反应强烈。有人到了西藏机场就立即买机票打道回府。因而有人把去西藏说成是“冒险家的旅行”。闻此言，去与不去，我的心一直像十五个吊桶——七上八下的。但西藏那壮丽的雪城美景，危耸的皑皑雪峰，恢弘的自然风光，旷寥的高原牧场，迷人的名山名水，众多的古迹古风，独特的民族风情，多彩的民族文化，又是一个个挡不住的诱惑。
  甲申年，我们选择在西藏一年中氧气最充足的夏季走进了那片神奇的土地。
  我们从广州乘飞机到成都，然后改乘往西藏的航班。
  飞机在云雾中穿行，人在太空中漂移，时光随着人们的思绪流逝。我不时对着飞机的窗口朝西北眺望，透过那仙境般的云海，如痴如醉地寻觅着西藏的身影。
  在飞机的座舱里，人们在议论着，猜度着，一串串问号总带着几分神秘，似乎想解读西藏的一切。
  飞机顺利降落在拉萨的贡喀机场，我们走下飞机，第一感觉是胸部有点闷，呼吸似乎困难些，但并没有人们说的那么可怕。
  在机场出口处，已等候多时的一位化州籍老乡热情地迎接我们。很快，我们就坐上老乡为我们准备的汽车。在汽车上，老乡摆出“老西藏”的架势，反复介绍刚到西藏应注意的问题。总结起来就是：“少外出，多在‘家’；少活动，多躺下（休息）；轻说话，少喧哗；不洗澡，‘脏’不怕。”
  机场离拉萨九十多公里。沿着雅鲁藏布江、拉萨河逆流而上，一个多小时就到了阳光之城。
  我们到了老乡经营的广海酒店。入住后，我们就像一个个不懂事的孩子，照老乡在路上说的做了。但到了晚上，高原反应越来越大，越来越明显。我们住在几间相邻的房子里，由于睡不着，大家不停地互相串门交流感受。每个人都不同程度地感觉到胸闷、口干、头痛、嘴唇发黑，特别是头痛难忍，就好像孙悟空被唐僧念了紧箍咒。有的同行实在顶不住，只好找医生开些专治高原反应的药物吃，有的吸氧以解燃眉之急，大家好不容易熬到天亮。有位30多岁的年轻人反应最大，他一夜没有合眼，说在西藏度过了有生以来最难受的一个夜晚。不管怎么说，大家还是挺过来了。第二天感觉略好一些，到了第三天就基本无事了。这段经历可以说是西藏给我们的一个下马威，也让我们初次领略了这个世界上隆起最晚、面积最大、海拔最高、离天最近、被称为“世界屋脊”、被视为南、北极之外的“地球第三极”的青藏高原的神威。
  拉萨是一座有1400多年历史的文化古城，名扬海内外。它的布达拉宫更是鹤立鸡群，独领风骚，已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。无论你从哪个方向进入拉萨，首先映入眼帘的必定是雄伟的布达拉宫。布达拉宫是全国第一批文物保护单位之一，是世界上海拔最高、规模最大最完整的古代宫堡式建筑群，是拉萨也是西藏的标志性建筑，是藏族古代建筑艺术成就的一座丰碑。布达拉宫起基于红山南坡，依山势修筑到山顶，下宽上窄，结构浑然，气势宏大。红白相间的墙，金碧辉煌的宫顶，在蓝天白云的映衬下，显得格外壮观。这座宏伟的建筑本身，蕴含着极为丰厚的文化底蕴，它从多方面反映了古代藏族在建筑工艺、雕塑绘画工艺、五金锻造工艺等诸多领域取得的科技成就以及艺术成就，堪称是一座展示西藏古代科技文化成就的博物馆。布达拉宫包金裹银，堆珠砌玉，宫里的珍贵文物和工艺珍品数不胜数，到处是价值连城的宝物。它还真实地印证了藏族与兄弟民族间密切而久远的经济文化交流史，忠实地记录了西藏地方与历代中央政府间密不可分的关系，它不仅是藏族人民的骄傲，而且是整个中华民族的骄傲。
  西藏是佛教圣地，到处可以感受到佛的灵气。在拉萨，从早到晚，你可以看到手持玛尼轮、默诵着经文的藏民围绕着两座最重要的建筑——布达拉宫和大昭寺，以顺时针方向转经，成群结队，川流不息，风雨不改。在西藏你到处可以看到许多布满经幡的神山圣地。在这些经幡上，信徒们写满了经文，据说是让风帮助他们念经，以求早得正果。蓝色的经幡代表天，白色的经幡代表云，红色的经幡代表太阳，绿色的经幡代表生命，黄色的