There　was　no　occasion　for　their　employment。
  Being　simple；
  The　commerce　of　the　community　required
  no　greater　means　than　knotted　cords
  to　ease　the　accounting　of　transactions。
  Thus　the　people　were：
  …　Satisfied　with　their　food。
  …　Content　with　their　clothing。
  …　Comfortable　with　their　shelter。
  …　Happy　with　their　customs　and　traditions。
  Even　though　neighboring　communities
  were　within　sight　and　earshot　of　cocks　and　barking　dogs；
  They　would　leave　each　other　in　peace　while　they　would　grow　old　and　die。
  81
  IN　CONCLUSION
  Truthful　words　are　rarely　pleasant　and　fine　sounding。
  Pleasant　and　fine　sounding　words　are　rarely　truthful。
  The　good　need　not　prove　by　argument。
  To　prove　by　argument　is　rarely　good。
  True　wisdom　rarely　springs　from　learning。
  Learning　rarely　is　indicative　of　true　wisdom。
  The　sage　need　never　hoard。
  Doing　more　for　others；　The　more　he　gains。
  Giving　more　to　others；　The　greater　is　his　abundance。
  The　Tao　of　heaven　benefits　without　injury　or　harm。
  The　Tao　of　the　Sage　accomplishes　without　striving　or　contention。
  ？Copyright　1997　Alan　B。　Taplow
  First　published　in　1982　…　ISBN　0…941758…01…X
  All　Rights　Reserved　…　This　complete　heading　must　appear　on　all　copies
  Permission　given　to　freely　copy　and　distribute　as　long　as　not　for　commercial　gain。
  If　sold　for　profit；　permission　must　be　obtained　from：
  Alan　B。　Taplow
  844　John　Fowler　Road
  Plainfield；　VT　05667
  English_Trottier_TTK
  Das　Tao　Te　King　von　Lao　Tse
  Chinese　…　English　by
  John　Louis　Albert　Trottier；　1994
  1
  TAO　（THE　LAWS　OF　THE　UNIVERSE）　can　be　talked　about；
  but　not　the　Eternal　Tao　（Laws　of　the　Universe）。
  Names　can　be　named；
  but　not　the　Eternal　Name。
  （You　cannot　name　the　unknown。）
  As　the　origin　of　heaven…and…earth；
  it　is　not　describable：
  As　〃the　Mother〃　of　all　things；
  it　is　describable。
  （You　cannot　describe　the　unknown　origin。）
  As　it　is　always　hidden；
  We　should　look　at　its　Inner　Sum　and　Substance　（through　philosophy
  and　poetry）：
  As　always　visible；
  We　should　look　at　its　Outer　Form　（through　science　and　obsevation）。
  These　two　flow　from　the　same　source
  （the　Laws　of　the　Universe；）
  though　differently　named；
  And　both　are　called　mysteries。
  The　Mystery　of　mysteries　is　the　Gate　of　all　sum　and　substance。
  （Beyond　the　gate　of　experience　is　the　Way。
  It　is　in　all　ways　greater　and　more　subtle　than　the　world。）
  2
  When　all　the　world　recognizes　beauty　as　beauty；
  this　in　itself　is　ugliness；
  （for　it　lacks　a　seeing　of　the　Truth。）
  （When　all　of　humankind　abstracts　beauty　there　is　no　beauty）。
  When　all　the　world　recognizes　good　as　good；　this　in　itself　is
  destruction。；
  （for　it　lacks　a　seeing　of　the　Truth。）
  （What　is　good　in　one　circumstance　is　bad　in　another）。
  Indeed；　the　hidden　and　the　visible　give　birth　to　each　other。
  Hard　and　easy　balance　each　other。
  Long　and　short　give　measure　to　each　other。
  High　and　low　set　measure　to　each　other。
  Voice　and　sound　give　wholeness　each　other。
  Back　and　front　follow　each　other。
  Therefore；　the　Complete　Thinker
  experiences　without　abstraction
  and　accomplishes　without　visible　action；
  Yet　spreads　their　teaching　by　actions。
  Accepting　the　ebb　and　flow　of
  the　many　living　things。
  Raises　them；
  but　makes　no　claim　of　them。
  Does　his　work；
  but　does　not　brag　about　it。
  Finishing　tasks；
  and　moves　on。
  And　yet　it　is　just　because
  of　moving　on。
  That　nobody　can　take
  works　away。
  3
  By　not　making　great　the　worthy
  you　will　cause　the　people
  to　stop　from　having　enemies　and　fighting。
  （When　everyone　is　equal；　each　is　rewarded　fairly。）
  By　not　giving　value　to
  goods　hard　to　get；
  you　will　cause　the　people
  to　stop　from　robbing　and　stealing。
  （When　material　goods　have　no　value　there　is　no　temptation　to　steal。）
  By　not　showing
  what　people　would　like　to　have；
  you　will　cause　the　people's　hearts
  to　remain　undisturbed。
  （When　people　are　not　tempted　to　own　things　they　do　not　desire　things。）
  Therefore；　the　Complete　Thinker's　way　of　governing　begins　by
  Emptying　the　heart　of　wants；
  Filling　the　belly　with　food；
  Relaxing　the　ambitions；　（not　creating　a　temptation）；
  Toughening　the　bones；　（guiding　a　healthful　life）。
  In　this　way　will　cause
  the　people　to　remain
  without　strategy
  and　without　desire；
  and　prevent　the　knowing　ones
  from　causing　any　trouble。
  Practice　doing　things　at　the　Proper　Speed；　and　everything
  will　be　in　order。
  4
  The　Tao　（the　Law　of　the　Universe）　is　like
  an　empty　bowl。
  Which　in　being　used
  can　never　be　filled　up
  。　So　deep　it
  cannot　be　measured；
  it　is　the
  origin　of　all　things。
  It　blurs
  all　sharp　edges；
  It　unties
  all　tangles；
  It　blends
  all　lights；
  It　unites　the　world
  into　one　whole。
  Hidden
  in　the　depths；
  Yet　it　seems　to
  exist　for　ever。
  I　do　not　know
  whose　child　it　is；
  It　is　the　common　ancestor
  of　all；
  the　father　of　all　things。
  （It　is　the　Universal　Laws　from　the　beginning　of　our　Universe）；
  To　live　by　these　Laws　is　to
  live　in　harmony　with　our
  True　Nature。
  5
  Heaven…and…Earth　is
  not　sentimental；
  It　treats　all　things
  like　straw　dogs
  （equal）。
  The　Complete　Thinker　is
  not　sentimental；
  Treats　all　people
  as　straw　dogs
  （　equally）。
  Between　Heaven　and　Earth；
  There　seems　to　be
  a　Bellows：
  It　is　empty；
  yet　it　can
  not　be　emptied；
  The　more　it　works；
  the　more　comes
  out　of　it。
  The　Complete　Thinker
  draws　upon　the　universal　experience
  thus　cannot　be　exhausted。
  Better　look　for　it
  within　you。
  The　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）　is
  in　all　that　exists。
  6
  The　Spirit　of
  the　Valley　dies　not。
  It　is　called
  the　Secret
  which　is　Filled　with
  womanly　qualities。
  The　Gateway　of　the
  Secret　is
  Filled　with　womanly　qualities
  Is　called
  the　Womb　of　Heaven…and…Earth。
  Staying　like
  a　fog；
  it　has　only　a
  hint　that　it　is　there；
  And　yet　when　you
  use　it；
  it　is　always　there
  without　end。
  7
  Heaven　lasts　long；　and
  Earth　lasts。
  What　is　the　secret　of
  their　lasting？
  Is　it　not　because
  they　do　not　live　for　themselves
  That　they　can
  live　so　long？
  The　Complete　Thinker　wants　to
  remain　behind；
  But　is　found　at
  the　head　of　others；
  Ignores　his　desires；
  But　is　found
  content。
  Is　it　not　because
  of　selflessness
  That　True　Self　is　realized？
  8
  The　highest　form　of
  goodness　is　like　water。
  Water　knows　how　to
  benefit　all　things
  without　contention。
  It　flows　to　places
  others　disdain。
  It　comes　near　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）。
  In　choosing　your　dwelling；
  know　how　to　keep　the　ground。
  In　cultivating　your　mind；
  know　how　to　dive
  in　the　hidden　depths。
  In　dealing　with　others；
  know　how　to　be
  gentle　and　kind。
  Speak　within
  trust。
  In　governing；
  know　how　to
  maintain　order。
  In　transacting　business；
  know　how　to
  be　efficient。
  In　making　a　move；
  know　how　to
  choose　the　right　moment。
  If　you
  do　not　contend；
  none　contend
  against　you。
  9
  Fill　a　cup
  to　its　brim；
  it　is　easy
  to　spill。
  Do　not
  over　do　the　task；
  close　it。
  Temper　a　sword　throughout
  to　its　hardest；
  and　it　is　easily　broken。
  Fill　your　house
  with　gold　and
  jade；
  it　can　not
  be　guarded。
  （Do　not　tempt
  others　for
  someone　will
  give　in　to　temptation。）
  Set　store
  by　your　riches　and
  honor；
  you　easily　fall。
  This　is　the　Tao
  （the　Laws　of　the　Universe）：
  When　your　purpose　is　achieved　retire。
  10
  In　keeping　the　spirit
  and　the　vital　soul
  together；
  Are　you　able　to
  maintain　their　perfect　blending？
  Breath　gently
  and　become　newborn。
  Clear　your　inner　vision；
  and　become　clear。
  In　loving　your　people　and
  governing　your　state；
  Are　you　able　to
  be　impartial？
  In　opening　and　shutting
  of　heaven's　gate（your　heart）；
  you　become
  accepted。
  Enlightened　and
  seeing
  far　into　all　directions；
  Can　you　at　the　same　time
  remain　not　involved　and
  not　interfere？
  Raise　your　people　with　care！
  Feed　your　people！
  Raise　them　without　saying
  they　are　your　own！
  Do　your　work
  without　setting
  any　value　to　it！
  Be　one　to　be　followed；
  not　one　who　commands！
  This　is　called　Hidden　Powers。
  This　is　true　harmony。
  11
  Thirty　Spokes
  converge　upon　a　single　hub；
  It　is　on
  the　hole　in　the　center
  that　the　use
  of　the　cart　hi