老喇嘛在对着天珠说话时，我注意到有很多次发出了两个音节“思怡”，于是我问道：“思怡在藏语里是什么意思？”
  “就是天珠的意思，没想到你的听力这么好。”年轻喇嘛称赞道。
  老喇嘛小心翼翼地把他的九眼天珠收好，然后他对年轻喇嘛轻语了几句，年轻喇嘛就立即翻译道：“师傅想请你一同回寺里一趟，不知道你愿意吗？”
  我一听立即傻了眼，帮喇嘛拿了一会儿东西就要把我带回寺里，然后剃度吗？或者没有这么夸张，也许是想给我什么宝贝？于是，我好奇地问道：“叫我和你们一起去？有什么事情吗？”
  “没事，师傅想给你一样东西，说是你和佛有缘。”年轻喇嘛答道。
  我看他们俩个不像骗子，老喇嘛的淡定从容的气质，还有那与西藏泥土一样的肤色，这不是骗子能装扮出来的。尽管如此，我却还是不愿意前行，因为还得跟着林月，否则来西藏岂不是自找苦吃。列车已经停了几分钟，要是再不去追林月，那就很难找到她的身影了。我婉拒了老喇嘛的好意，心里却想着既然想给我好东西，干嘛不给九眼天珠。老喇嘛似笑非笑地看着我，然后又和年轻喇嘛说了几句藏话，年轻喇嘛转身对我说：“师傅说你有事情就先去忙吧，他说如果真的和佛有缘，以后会再见面的。”
  我无奈地笑了笑了，道别了喇嘛就匆匆地离开了，不过心里仍然对老喇嘛的话很在意，想起以前看的电影，总觉得怪怪的，特别别扭。莫非我遇到的老喇嘛是个高人，还能掐指算命不成？林月已经下了列车，我焦急地四处寻找，好在车站人群并不拥挤，不一会儿我就找到了林月的踪影。她已经出了列车站，正准备搭乘一辆的士，的士可不同于火车，它的空间极其有限，要是我直接跑上车，除非林月是个瞎子，否则肯定能发现我，再说了的士怎么可能搭别的乘客。犹豫之际，林月已经坐上的士，瞬间就开走了，我想上车也是徒劳。
  我叫了几辆的士，想叫他们跟上前面的车子，哪知道司机一开口都是藏语，把我弄得晕头转向。不过此时情况特殊，我看到另有一辆公共汽车开到车站门口，很多人都挤了上去，于是自己也茫然地走了上去。我这个人有个毛病，就是经常坐错公共汽车，所以几乎是很少坐公共汽车，以免被拉到不认识的地方。小时候就经常遇到这样的情况，所以对公共汽车向来是敬而远之。我还没到过拉萨，不知道这个车站在拉萨的哪个位置，反正嘴长在脸上，要是迷路了就问别人，也无须过分担心。车子上写有十三路，我看着就觉得特别不吉利，沿路就是一些站点的名字，可我都没听过这些地方。
  车子开了很久，只见林月登的车已经开出很远，但勉强还能看到它。这辆公车一直跟着前面的车子，过了很多站也没见到林月下车。我也没打算下车，就当作环游拉萨，这次拉萨行也算值回票价。车子最后开出了市区，到了郊外，外面的景色却比市区更加藏化，我恨不得停下来欣赏。此时，道路出现了分岔，林月搭乘的车子拐进了岔路，而我的车子则开往另一条路。我急着大叫停车，没想到话音刚落车子就停下了，本以为司机大叔不肯停，没成想司机大叔态度很不错。哪知道，司机大叔无奈地回过头，说了句汉语：“车抛锚了。”
  这路车果然很不吉祥，我刚叫停车它就真的停了，而且还是抛锚了。乘客们纷纷留在车上，没人愿意下车，可能是大家觉得天气太冷，想留在车里取暖。我下来后就走到公路旁想搭乘别的车跟上林月，无奈的我在公路旁徘徊着，忽然看到路旁有个牌子，说的是这里是拉萨郊外，另一条路的方向是去林芝地区。
  墨脱归为林芝地区，这么说林月已经马不停蹄地赶去了，而我却在这里干瞪眼。正在这个时候，远处停下了一辆丰田4500，下来的人竟然就是那两个喇嘛。真是没想到这么快就又见面了，果然给老喇嘛言中，而且他们居然坐的是丰田4500，居然这么时髦。我过去和他们打招呼，老喇嘛微笑地看着我，年轻喇嘛则说：“我们又见面了，师傅说的果然没错。”
  我听了年轻喇嘛的话，不知道该如何言语，只好跟着老喇嘛一起笑。年轻喇嘛又翻译道：“我们的寺庙就在这儿附近，如果你不着急的话，可以去看看。”
  看来老喇嘛知道我着急，那就不要再拉我到处闲逛了，于是我就说：“不了，我急着去墨脱，可是没车了。”
  “你怎么会搭公车到这里，这里又没去那里的车，要不是你的公车坏了，就要被拉到别的地方了。”年轻喇嘛说道。
  “真是背，没想到白跑了。”
  “你别急，我们坐的车，是师傅老朋友的车，他们刚好要去林芝，你可以顺路的。”年轻喇嘛的话让我瞬间感到了温暖，真是出门遇贵人了。
  “真的可以吗，谢谢你们！”我激动地说道。
  老喇嘛的寺庙就在郊外，这里也有青山绿水，没想到拉萨也会有江南般的风景，而那座寺庙就隐没在山林里。老喇嘛在我前行时又说了几句话，大概意思是让我从墨脱回来后，一定要到寺里住上一宿。西藏的人们都很好客，我想着等回来肯定腰酸背痛，如果实在不走不动了就来这里休息一会儿。
  丰田4500很适合越野，能在西藏拥有这种车，想必车的主人也是富贵之人。林芝地区的首府是八一镇，位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心，也是交通中心。过去拉萨到八一镇的土路要走两三天，现在路况很好，共464公里的柏油马路，车行8小时左右可到。从拉萨到林芝的道路是西藏最好的路之一，目前到林芝旅游，汽车仍是唯一的交通工具，有些没有通公路的地方，就像墨脱，必须徒步行走，不过最近可以间断性地通车了。
  上了丰田4500，老喇嘛又嘱咐了几句，意思又是叫我记得回来看看他，我不忍欺骗老人家，于是又再次允诺道：“好的，我会的，谢谢你们了，记得帮我谢谢你师傅。”
  车上只有一名三十来岁的藏族服饰男人，我刚想问问他怎么称呼，哪知道年轻喇嘛马上说：“他也不懂汉语，我们已经和他说好了，他会带你到八一镇的，具体的事情你到那里再问当地人吧。”
  一路上，我没有和车上的人说话，这感觉简直像坐牢一般，不过能有人带着去墨脱，也是件好事情。反正这条路通往林芝，在终点能遇到林月也不一定。到达八一镇已经是晚上七点，这里的灯光没有大城市的辉煌，天空是原始的黑，有一种很深邃的感觉。车子的主人下车后对我说了几句藏语，可是我都听不明白。这位大哥见我不明白，就拉着我往一幢建筑走，大概是想要我住在他家吧。他的家里有个十来岁的孩子，孩子充当翻译，不过孩子的汉语还是有点别扭。孩子告诉我，他爸爸是想要我住在他家里，第2天会带我去办一些证件。原来，我还需要在八一镇办理到墨脱和米林的边境通行证，沿途许多地方都要查看。这里已经是祖国的边境地带了，要办理这些不足为奇，上次去南海不也这样，好在我什么证件都带齐了。
  这位司机大哥的家里挂有许多天珠，各种各样的都有，不过都是赝品，和老喇嘛的就不能比较了。我问了孩子为什么他爸爸会认识老喇嘛，孩子的解释让我大吃一惊，原来老喇嘛是这位司机大哥的爷爷，那位老喇嘛居然已经近百岁了，真是一点儿也看不出来。孩子很少见到外面的人，他很健谈，于是我们聊了很久。我看到他们墙上挂的天珠，于是问道；“你们这里有很多天珠嘛，但不像是真的。”
  “是不真，真的天珠以前有很多，不过后来发生了一件事情，真的天珠就消失了，还有那颗最大的天珠也不见了。”孩子操着很不熟练的汉语说道。
  “是什么事情，好象没听过。”我蜷缩起身子，但是两眼却发光着。
  “不说，不能说，这是秘密。”孩子说完这几句后就是一大堆藏语，让我不知所云。
  05。小孩子
  小孩子说完话就不理我了，他只是在一旁玩耍，司机大叔则领着我去吃晚饭。虽然奔波了一天一夜，但是到了八一镇以后，身体却恢复了不少，高原反应也减轻了。林芝地区的海拔要比拉萨低很多，到了墨脱以后，海拔就只有一千多米，这简直就是西藏地区的江南。本想问问这位司机大哥的名字，不过想想也听不明白他的话，所以只好作罢。
  晚饭终于要开始了，饥饿的我迫不及待地想大吃一顿，可是碍于面子还是得矜持一点。此时此刻，我终于了解了语言不通的难受，譬如想问厕所在哪里都不行，只能先忍着。司机大哥摆出了碗筷，但是令我惊讶的是他们的碗却不是今时今日的陶瓷碗，而是精巧的木碗。这些木碗都是以橘红色为主调，给人感觉明亮、华丽的感觉，看到司机大哥把酥油茶倒进木碗里，我就好奇地问道：“你们不用瓷碗吗，这些木碗这么漂亮，用了多可惜。”
  “我们都是用木碗的，传统嘛。”司机大哥的妻子从里屋走出来，用汉语说道。
  “你会说汉语？”我诧异地问道。
  “我本来就是汉人，因为来林芝工作，就在这里安家了。”司机大哥的妻子说到这里就害羞地打住了，看来她是在这里工作然后就看上了司机大哥。
  “对了，叫我小林吧。”司机大哥的妻子笑着说道，“他不会说汉语，你有什么不懂的问我，我做你的翻译。”
  “小林？这合适吗？”我尴尬地说道。
  “没什么合适不合适的，我也和你差不多大，只是来这里做民政工作，就留在这里了。”小林甜甜地说道。
  好不容易遇到一个汉语灵光的人，我感觉就像是被从牢房里释放出来一样，总算是可以畅快地说话了。小林说再等一会儿晚饭就弄好了，叫我稍微等一会儿。我在电视上看到西藏人都是吃大块肉的，想到这里不禁地吞了吞口水，哪知道等了好一会儿，小林端上一个石锅，里面只有少量的肉，其他多是蔬菜。接着，小林又端上一个木碗，里面盛的是盐巴、奶渣和辣椒面混合成的糊状食物。我不好意思说自己非常失望，只好硬着头皮吃下去。小林说他丈夫不常吃米饭，他们都是一边喝酒，一边用石锅里的菜拌着木碗里的辣椒糊吃。这真是很特殊的吃法，我一点也不习惯，好在小林是汉人，她给我端上一碗热米饭，这样吃起来才习惯了一点。木碗里的辣椒辣得要人命，我的嘴巴都快翻过来了，简直比湖南的辣椒还辣。
  “真没想到藏人是这样吃饭的。”我对着小林说道。
  “谁跟你说我丈夫他是藏人，林芝地区的人很多都是门巴人，是门巴族。”小林笑着说道。
  “门巴人？对啊，这里是林芝了。”我恍然醒悟道。
  在学校的时候，我们都必须熟知各民族的风俗，这样才能对各地的考古得心应手。中国有五十六个民族，而我这个人比较懒散，对于人数很少的民族几乎是看过一遍就算了，并没有深入了解。当时，书上也有介绍，只不过当我看到书上说门巴族在西藏偏远的地方，而且仅有7475人的时候，就打消继续看下去的念头了。这么小的民族，能有什么考古发现，看下去只能是浪费时间。因此，当时我就把书一合，把门巴族丢在了一旁。不过，考古学是一门需要记忆的学科，一般坚持学下来的人记忆力都非常好，我虽然只是看了一遍，但是也记住了些内容。
  就像木碗，那是门巴人的特色，门巴人的木碗是响誉世界的。据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息，而奔腾的雅鲁藏布江在林芝、墨脱一带急转南下，形成肥沃的河谷地带，气候温和，雨量丰富，四季常青，被誉为青藏的江南。这里的原始森林非常茂密，可是这里地形艰险，所以一直保持原始的样貌。八一镇和墨脱县大多都是门巴人聚居，因为一直是原始的生活方式，所以被叫作“远古文化的化石”。具体的事情我倒回忆不起来了，反正去墨脱又不是为了和门巴人打交道，只是跟着林月而已。林月如果要去墨脱，那应该会在八一镇办理边关证，到时候可以再碰上。
  我一边吃着饭菜，一边想着门巴人的历史，忽然我却想起一件重要的事情来。大学的时候，有个来自西藏的同学告诉我，门巴人会下毒，因为他们认为把别人毒死了，这个人的运气会转到他们身上，所以最好不要吃门巴人的东西和水，特别是出了墨脱走3、4、5个小时后过的三个村庄，他说那里甚是古怪，能不停留就不要停留了。不过门巴人也很热情，有些赶路的门巴人会带?