第 22 节
作者:尘小春      更新:2023-02-04 17:30      字数:4691
  第一种说法,就是慈禧出生在甘肃兰州。这种说法根据就是,甘肃的布政使衙门有一个笔帖式,说这个笔帖式就是慈禧的父亲惠征,因此慈禧就出生在甘肃兰州,还说兰州八旗驻地有一个地方叫马坊门今永昌路179号院,很具体呀,这历史学家就进行考证了,不错,慈禧的父亲做过笔帖式,但是这个时候慈禧出生的时候,慈禧的父亲是在吏部衙门做笔帖式,没有在甘肃布政使衙门做笔帖式,所以这个说法,就值得考虑了,这是第一种说法。
  第二种说法,是慈禧出生在浙江乍浦。《人民日报》发表了一篇文章,这篇文章的题目叫《史界新发现——慈禧生于浙江乍浦》,因为《人民日报》影响大,很多人就纷纷议论,说慈禧出生在浙江乍浦,根据是什么呢,当地的老人传说,说慈禧小时候就在我们这儿,还留下了很多的故事,还说惠征做过一个官,这个官叫“骁骑校”,是一个小的武官,这个官就在浙江的乍浦,因为浙江乍浦是八旗的一个驻防地,那史学家要查一下了,查证这个时候慈禧的父亲还是在北京做官,在吏部做笔帖式,这里面就有差异了。第一,笔帖式是文官,骁骑校是武官,这两个不大搭界,第二官品也不搭界,因为笔帖式是八品,骁骑校官品比这个高一点,不搭界,最主要的是第三,一身不能二任。你不能既在北京吏部做官,又不在浙江乍浦做官,在当时是没有这种例子的,所以分析来分析去,浙江乍浦是慈禧的出生地,也还值得考虑。
  第三,就是安徽芜湖说,这种说法就是慈禧的父亲惠征曾经做过一个官,就是安徽的“徽宁池太广道”,“徽”是徽州府,“宁”是宁国府,“池”是池州府,“太”是太平府,“广”是广德州,所以叫做“徽宁池太广道”,一个道员。又说慈禧会唱南方小曲,那正好生在安徽呀,有个电影叫《火烧圆明园》,那里演慈禧在圆明园里唱一支小曲,被咸丰听到了,咸丰听了以后如痴如醉,于是就喜欢上慈禧了,这个也值得考虑,要说慈禧会唱南方小曲,就是南方人,就值得考虑了,他北方人有的人会唱黄梅戏,那是不是他就是安徽人了,不能以这个来做结论。最主要的历史学者查了档案和文献,慈禧的父亲惠征做安徽的“徽宁池太广道”的时候,是在咸丰二年,可是慈禧在咸丰元年就入宫了,这时候慈禧已经十六七岁了,你要说慈禧生在这个地方,显然是不合逻辑的,这是第三。
  第四说慈禧出生在今内蒙古呼和浩特市,这个根据是什么呢?就是根据慈禧的父亲惠征曾经做过归绥道的道员,“归”就是归化,“绥”就是绥远,这个地方就是今天的呼和浩特市,说的很具体了,说现在的呼和浩特市有一条街,叫“落凤街”,慈禧当年就出生在这条街,所以这条街叫“落凤街”,说慈禧她爸爸做官的时候,就住在八旗的衙门的这条街,所以慈禧生在这儿,而且说得很具体,说城边有一条小河,慈禧小时候还在河边玩耍,那就查历史了,慈禧出生在道光十五年,她爸爸惠征做归绥道道员的时候,这个时候慈禧已经15岁了,所以她不可能出生在这儿。那还有人说了,慈禧的外祖父曾经做过副都统,副都统的衙门就在今呼和浩特,那是不是她妈妈回娘家生的慈禧呀,这分析起来也不大合理,第一呢,因为从北京到现在的呼和浩特,路途遥远,不可能一个女的怀孕从北京坐车再赶到娘家去生孩子,第二按照当时的礼法,女人生孩子不能在娘家,应该在婆家,所以说种种的现象分析起来看,慈禧不大可能出生在今呼和浩特市,你说她小时候在她外婆家住过,或者她爸爸做道员的时候,在那儿住过这个有可能,那说他出生在这个地方,显然不对。
  第五种说法,说慈禧出生于今山西长治,当时叫潞安府,就是今天的长治市。这个说法很有意思了,说慈禧不是满族人,是汉人,她父亲也不是惠征,是一个人王增昌,慈禧出生在这村呢,就是长治西坡村,很具体。理由有三,第一是王家有家谱,说从乾隆一直修到现在,家谱上写的,说慈禧的名字叫王小慊,说王小慊是后来的慈禧太后,但是有一条这个家谱不是原来的家谱,是后来抄的,所以真实性就值得考虑,第二就是说西坡村的村边上,山脚下有一个坟,这个坟是慈禧她母亲的坟。第三,坟前头还有个碑,这个碑早年是木头的,后来又换成石头的,你看有石碑为证,她妈妈的坟为证,还有家谱为证,就说慈禧是长治西坡村人,她父亲还有名有姓。说后来这个王家穷了,就把慈禧卖了,小时候卖了,卖给哪儿了呢?卖给还是这个县,叫上秦村,宋四元家,所以慈禧又改姓宋,名字叫龄娥,叫宋龄娥。
  后来这个宋家又遭难了,把这个龄娥又卖了,卖给谁了呢?卖给了当时做道员的惠征,惠征买了凌娥这个小丫头之后,有一天这个惠征的夫人偶然发现这个女孩子两个脚各长了一个瘊子,说这个孩子有福相,就认作干女儿,就让她姓叶赫那拉氏,选宫女呢,她就参加选宫女就选到宫里头,宋家也提出证据来了。第一就说刨这个炕,在炕上发现一封信,这个信是慈禧亲笔信,写给宋家的,感谢宋家养育之恩。第二呢,这村还有一个院,现在还做纪念,叫做“娘娘院”,第三,这个慈禧的侄的裔孙现在还活着呢,就说我奶奶那时候跟我说过,说孩子,慈禧娘家就是咱们家,这故事编得是很生动啊。为了这个事情,山西长治一些人,联名写信要求政府调查和证实这件事情,并且呢,在长治还成立了慈禧童年研究会,研究慈禧童年的生活和长治的关系,他们一块签名,就说我们共同的意见,慈禧就出生在我们长治,而且派人到北京来,开座谈会,来说这个问题,当地的人很热情了,因为慈禧是个名人,都争着名人是自己地方的,这种情感是可以理解的,就是慈禧的出生地,我前面讲有五种异说。
  第六种说法就是北京。本来前些年没有问题,慈禧就是北京的旗人,近些年才出了各种各样的说法,比较重要的有前面讲的五种说法,那慈禧出生在北京根据是什么呢?官书记载,《清史稿·后妃传》记载,它全文这么说的:“孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池太广道惠征女,咸丰元年,被选入宫,号懿贵人,四年封懿嫔,六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃,十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,尚孝贞皇后并尊为皇太后。”这是官方正式的记载,第一慈禧姓叶赫那拉氏,第二她的父亲叫惠征,官最高做到徽宁池太广道道员,慈禧的出生时间是道光十五年,进宫的时间是咸丰元年,道光一共三十年,应该是十六岁进宫,进宫之后封为贵人,之后进封懿嫔,生了同治,就进了妃,又进了贵妃,咸丰十年逃难到了承德。咸丰十一年,咸丰死了,儿子做了皇帝她就进了皇太后。这是文献的记载。
  那档案的记载呢?档案的记载就是咸丰五年,慈禧的亲妹妹选秀女,皇宫里头档案有选秀女这个名单,档案叫做排单,这排单上清清楚楚写着,慈禧这个妹妹选中秀女给了谁呢?就给了醇郡王奕譞,就是给奕忻的弟弟做侧福晋,她属那个旗呢?要写上啊,属满洲镶蓝旗,家住在哪儿呢?住在劈柴胡同,那她妹妹是满洲镶蓝旗,她应该是满洲镶蓝旗,她妹妹的父亲是惠征,她的父亲也是惠征,她妹妹住在劈柴胡同,按说她也应该在劈柴胡同,但是,慈禧选秀女这个排单到现在没有发现,这样学者就初步认定,慈禧满洲镶蓝旗,北京人,出生在劈柴胡同。大家知道,顺治入关之后,北京京师八旗是分城居住,那满洲镶蓝旗住在什么地方呢?就是住在宣武门以里,西单阜成门以南,大体上这一片。我查了一下,乾隆的时候,满洲镶蓝旗都统衙门,在华嘉寺,到民国初年做了调查,满洲镶蓝旗都统衙门在华嘉寺胡同14号,我小时候就在那附近住,华嘉胡同和劈柴胡同离得很近,这个范围大体上是当时满洲镶蓝旗驻军的地方,因为慈禧的曾祖父、祖父、父亲世代在北京做官,她在北京应当有祖业、有住房,这个房子呢,在劈柴胡同,劈柴胡同几号?现在考证不清楚了,前一段我看劈柴胡同没了,都拆了,盖房了。
  可是还有一说,说慈禧的娘家不在劈柴胡同,我看了一本书说在东城方家园,慈禧她弟弟叫照祥,照祥的母亲出殡,就是慈禧的母亲出殡,规模很大,沿街搭棚,观众如堵,每一座棚价值千金,慈禧的母亲出殡,《翁同龢日记》有记载,其他的书也有记载,那么慈禧出生的地方是在西城劈柴胡同?还在东城方家园?这个问题我们就不讲了,留给专家学者他们研究去吧,反正有一条,你慈禧是北京人,这个学界意见一致,由于慈禧选秀女的时候,那个排单没有留下,所以好多具体事情呢,就不得而知,因此,慈禧的身世出生的地点,应当说还有值得研究的地方,但是,史学界,清史界大体认同,慈禧是满洲镶蓝旗人,她父亲是惠征,她出生在北京,可能就在西单北辟才胡同,我看有的书上说,西四辟才胡同,那可能外地人写的,对北京不太熟悉,西单牌楼北劈柴胡同,离那西四牌楼还比较远,在当时来说是很远的,现在当然很近了,所以应当是西单牌楼北劈柴胡同。
  北京满洲镶蓝旗惠征家出了一个慈禧,做了大清国的皇太后,实际执掌朝政达半个世纪,而且她的亲生儿子同治做了大清国的第十任皇帝,这的确是个重要的事情,慈禧的丈夫咸丰死了之后,儿子登极做了皇帝,她垂帘听政,但是,有一条就是咸丰断气之日,就是朝廷酝酿宫廷政变之时,这次重大的宫廷政变,历史上叫做“辛酉政变”,因为这一年是咸丰十一年,我们中国的农历是辛酉年,所以把这次政变叫“辛酉政变”。这个“辛酉政变”是清朝历史上,是中国历史上非常重要的一次政变,我上一讲讲过,咸丰十一年,有三个错,错、错、错!第三个错,就是错定了顾命大臣,从而引出了一个后果,就是辛酉政变。
  咸丰十一年七月,咸丰帝病情日渐加重,皇位继承人载淳年方六岁,无法掌权理政。因此,用何人、以何种方式辅佐幼帝,一时成为头等大事。咸丰帝再三权衡,于临终的前一天,宣布由载垣、端华、肃顺等八大臣辅佐太子执掌朝政。两宫太后,尤其是慈禧太后对肃顺等人辅政极不甘心。于是,她凭借其特殊地位,利用官僚亲贵们对肃顺等人的夙怨和种种不满,内联慈安皇太后,外联恭亲王奕忻,积极采取反肃顺行动。于是,两股反肃顺的势力联合在一起,展开了争夺统治权的斗争,一场影响中国近代历史的宫廷政变随之爆发了。
  清十二帝疑案(十八)同治(中)
  内容简介:
  一名六龄顽童,成为咸丰帝惟一的皇位继承人;一场宫廷政变,使皇太后登上了政治舞台。咸丰帝临终,做出皇权与臣权相互制衡的精心安排;慈禧太后与恭亲王奕訢联手篡权,顾命八大臣反成阶下囚。傀儡皇帝,听命于垂帘听政的母后,太后“抱子坐龙庭”,独揽朝廷大权。
  咸丰十一年七月,咸丰帝病情日渐加重,惟一的皇位继承人载淳年方六岁,无法掌权理政。因此,用何人、以何种方式辅佐幼帝,一时成为头等大事。咸丰帝再三权衡,于临终的前一天,宣布由载垣、端华、肃顺等八大臣辅佐载淳执政。新皇帝尚未登极,肃顺等八大臣就开始执掌大权,包揽一切政务。两宫太后,尤其是慈禧太后对肃顺等人辅政极不甘心。于是,她利用官僚亲贵们对肃顺等人的夙怨和种种不满,内联慈安皇太后,外联恭亲王奕訢,积极采取反肃顺行动。于是,两股反肃顺的势力联合在一起,展开了争夺统治权的斗争,一场影响中国近代历史的宫廷政变,在咸丰断气之日,就已在酝酿之中。
  恭亲王奕訢以奔丧为名赶到热河,与两宫太后秘密商定了夺权的计划,然后返京布置,暗中做政变的准备。自进宫之日就想着出人头地的慈禧太后,在热河的这段日子并未沉浸在悲痛中,而是积极寻求夺权的对策。顾命八大臣自以为已经掌握实权,忙于料理咸丰的丧事,为慈禧和奕訢发动宫廷政变,提供了充足的时间准备。一方面,奕訢回北京逐步控制了京城的军权。另一方面,慈禧在热河与八大臣周旋,并借机带着载淳提前赶回京城。八大臣做梦也没有想到,一场刀光剑影、将致他们于死地的政变,一步步向他们逼近了。
  辛酉政变的成功,使慈禧太后“垂帘听政”变成