矣。所谓主不明，则十二官危，以此养生则殆是也。故欲养其身者，先正其心。今考名方六
  首，外来之药耳。若能正其心，则吾身之大丹也。
  卷四精浊门第四十一
  九龙丹
  属性：枸杞子　金樱子　山楂肉　石莲肉　莲花须　熟地黄　芡实粉　白茯苓　川当归（等
  分）
  精浊者，此方主之。
  精浊与便浊不同，便浊是便溺混浊，即前之膏淋也，乃是胃中湿热，渗入膀胱，与肾经
  绝无相干。精浊则牵丝粘腻，虽不便溺，亦是有之，此是肾水不足，淫火易动，精离其位，
  故令渐渍而出耳。治此者，宜滋肾清心，健脾固脱。是方也，枸杞、熟地、当归，味浓者也，
  可以滋阴，滋阴则足以制阳光；金樱、莲须、芡实，味涩者也，可以固脱，固脱则无遗失。
  石莲肉苦寒，可以清心，心清则淫火不炽。白茯苓甘平，可以益土，益土则制肾邪。则山楂
  肉者，又所以消阴分之障碍也。
  卷四精浊门第四十一
  珍珠粉丸
  属性：牡蛎粉（取血色者，炙）　黄柏（各一斤）　珍珠（三钱）
  湿热在中、下二焦，令人便浊者，此方主之。
  燥可以去湿，故用牡蛎粉。苦可以胜热，故用黄柏。滑可以去着，故用珍珠。
  卷四精浊门第四十一
  水陆二仙丹
  属性：金樱膏（二斤）　芡实粉（一斤，熟）
  共为丸，豆大。空心服七十丸。
  此主精浊之方也。
  金樱膏濡润而味涩，故能滋少阴而固其滑泄。芡实粉枯涩而味甘，故能固精浊而防其滑
  泄。金樱生于陆，芡实生于水，故曰水陆二仙。
  卷四精浊门第四十一
  妙香散
  属性：人参（五分）　山药（二两，姜汁炒）　麝香（一钱，另研）　木香（二钱半，煨）　黄
  远
  志（去心，炒）　茯苓　茯神（各一两）　桔梗　甘草（各二钱）　辰砂（二钱，另研）
  共为细末，每服二钱，酒下。
  此安神正气而精自固之方也，梦中遗矢者，宜主之。
  精、气、神，人身之三宝也。神役气、气役精、三宝之用也。是以神昏则气荡，气荡则
  精离；神明则气正，气正则精固。是方也，不用固涩之剂以固精，但用人参、茯苓、茯神、
  远志、辰砂以安神，用麝香、木香、黄　、桔梗、甘草、山药以正气，神清气正，则淫梦不
  作，邪火不起，精不必涩而自固矣。《内经》曰∶主明则下安，以此养生则寿，没世不殆。
  此之谓也。
  卷四精浊门第四十一
  治浊固本丸
  属性：莲花须　黄连（炒，各二两）　猪苓（二两五钱）　白茯苓　砂仁　益智　半夏（姜制）
  黄
  柏（炒，各一两）　炙甘草（三两）
  胃中湿热，渗入膀胱，浊下不禁者，此方主之。
  凡浊下不禁，牵丝者，责之精浊，肾家之病也。不牵丝者，责之便浊，胃中湿热也。是
  方也，半夏所以燥胃中之湿。茯苓、猪苓所以渗胃中之湿。甘草、砂仁、益智，香甘益脾之
  品也，益脾亦所以制湿。而黄连、黄柏之苦，所以治湿热。莲花须之涩，所以止其滑泄耳。
  名之
  卷四精浊门第四十一
  韭子
  属性：《千金方》精极类用韭子以治遗精、梦失、小便白浊者，盖九方焉，而单用韭子者居其
  半。夫韭子辛热物耳，何孙思邈取之深也？昆谓用之以治便浊者，用其辛热之气，燔其湿土，
  使蒸溽上行而不下，乃釜底加薪之法，益火之原以消阴翳也。用之以治遗精者，用其辛热之
  气以壮真阳，使之涵乎阴精而不漏，乃益土防水之法，卫外而为固也。凡此方外不传之秘，
  惟可与知者道耳。
  卷四
  自汗门第四十二
  属性：叙曰∶有因而自汗，非病也，所谓阳之汗以天地之雨名之，乃阴阳和而雨泽降也。惟无
  因而自汗，则为病矣，宜以甘剂补之。今考古人四方，率甘剂耳。
  卷四自汗门第四十二
  玉屏风散
  属性：黄　（炙）　防风（各一两）　白术（二两）
  共为末。每服三钱。
  气虚自汗者，此方主之。
  自汗者，无因而自汗也。常人不自汗者，由卫气固卫于外，津液不得走泄，所谓阳在外
  ，阴之卫也。卫气一亏，则不足以固津液，而自渗泄矣，此自汗之由也。白术、黄　、所以
  益气。然甘者性缓，不能速达于表，故佐之以防风。东垣有言，黄　得防风而功愈大，乃相
  畏而相使者也。是自汗也，与伤风自汗不同，伤风自汗，责之邪气实。杂证自汗，责之正气
  虚。虚实不同，攻补亦异，临证者宜详别之。
  卷四自汗门第四十二
  大补黄汤
  属性：黄　（炙）　人参　肉苁蓉　山茱萸（去核）　白术（炒）　当归　肉桂（略炒）　五
  味子（炒）
  甘草（炙）　川芎　防风（各一钱）　茯苓（一钱五分）　熟地黄（二钱）
  气血俱虚，自汗者，此方主之。
  人参、黄　、白术、茯苓、甘草、防风、肉桂，实表气而止自汗；当归、川芎、熟　、
  肉苁蓉、山茱萸、五味子，生津液而收阴气。此气血两补之剂也。
  卷四自汗门第四十二
  调卫汤
  属性：麻黄根　黄　（各一钱）　麦门冬　生地黄（各三分）　生甘草　当归梢　生黄芩　半
  夏（
  各五分）　羌活（七分）　猪苓　苏木　红花（各二分）　五味子（七粒）
  湿热自汗，一身尽痛，脉濡者，此方主之。
  湿无热不作汗，湿得热而蒸之，则能令人自汗。湿流百节，故一身尽痛。湿为阴气，故
  脉濡。风能胜湿，故用羌活。辛能燥湿，故用半夏。淡能渗湿，故用猪苓。湿伤气，黄　、
  甘草、麦冬所以益气。湿伤血，苏木、红花、归梢所以消瘀。五味子、麻黄根，收汗液而固
  表虚。生　、黄芩，凉阴血而除湿热。
  卷四自汗门第四十二
  艾煎茯苓散
  属性：以艾煎汤，调茯苓末一钱服。
  别处无汗。独心孔一片有汗者，此方主之。
  此是心火自旺，膈有停饮。火热蒸其湿饮，故令此处有汗。茯苓甘而淡，甘能养心，淡
  能渗湿。艾叶香而涩，香能利气，涩能固津。
  卷四
  盗汗门第四十三
  属性：叙曰∶汗孔谓之鬼门，故盗汗不止，久久令人丧魄。考名方五首，而治盗汗之法，大可
  知矣。临证而权度其宜焉可也。
  卷四盗汗门第四十三
  当归六黄汤
  属性：当归　生地黄　熟地黄　黄芩　黄连　黄柏各等分　黄　倍用
  阴虚有火，令人盗汗者，此方主之。
  醒而出汗曰自汗，睡去出汗曰盗汗。自汗阳虚，盗汗阴虚也。曰有火者，谓其证有面赤
  、口干、唇燥、便赤、声音重、脉来数也。然阴虚所以盗汗者，阴虚之人睡去，则卫外之阳
  乘虚陷入于阴中，表液失其固卫，故　然而汗出。人觉则阳用事，卫气复出于表，表实而
  汗即止矣。当归、熟　，养阴之品也。黄芩、黄连，去火之品也。生　、黄柏，可以养阴，
  亦可以去火。而黄　者，所以补表气于盗汗之余也。是盗汗也，与伤寒盗汗不同。伤寒盗汗
  是半表半里之邪未尽，杂证盗汗则阴虚而已。彼以和表为主，此以补阴为主。明者辨之。
  卷四盗汗门第四十三
  黄六一汤
  属性：黄　（六两，炙）　甘草（一两，炙）
  虚脱已后盗汗者，此方主之。
  虚脱者，阴虚而形气将脱，如大病之余，新产失血之后也。斯时也，更有盗汗，宁不复
  伤其气血乎？故用黄　七之六，甘草七之一，大补其气而汗自止。或问∶何以不用养血之药？
  余曰∶太极之妙，阴生于阳，故无形能化有形，无形者气，有形者血耳。若虚脱之际，而责
  养阴之药以固脱，是以阴及阴，二女同居，乌能卫外？
  卷四盗汗门第四十三
  正气汤
  属性：黄柏（炒）　知母（炒，各二钱五分）　甘草（炙，五分）
  此治阴虚有火，令人盗汗之方也。
  阴虚，则阳独治，故令有火。火益亢则阴益亏。阴亏则睡去之时，卫外之阳乘虚而入，
  卫虚无以固表，故令盗汗。经曰∶壮水之主，以制阳光。故用黄柏、知母苦寒质润之品以主
  之，苦能泻火，寒能胜热，质润能滋阴。佐以甘草者，和其阴阳耳。
  卷四盗汗门第四十三
  麦煎散
  属性：知母　石膏　人参　白茯苓　赤芍药　滑石　葶苈　杏仁　地骨皮　麻黄根　甘草
  共为末，浮小麦煎汤调下二钱。
  湿热内淫，肺病喘急，以致皮毛之气不充，令人盗汗，四肢烦疼，肌肉消瘦者，此方主
  之。
  《内经》曰∶肺主皮毛。《灵枢经》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开
  阖者也。今肺以喘而虚，故皮毛之气不充，气不充，则腠理失肥，开阖失宜，而令盗汗。是
  方也，滑石、茯苓，可以泻湿；石膏、知母，可以消热；杏仁、葶苈，可以泻喘；人参、甘
  草，可以益肺。地骨皮、赤芍药，可以去热于里。麻黄根、浮小麦，可以止汗于表。
  卷四盗汗门第四十三
  柴叶
  属性：此物能主五脏之风热。故焙干研末，空心米饮调服，能止盗汗，人所罕知。
  卷四
  积聚症瘕门第四十四
  属性：叙曰∶积聚症瘕，夫人心腹之疾也。凡有此疾者，宜与明医攻疗之。失而不治，复协他
  邪，不可为矣。譬之奸人蠹国，乘人之危而利之，虽有智者，不能善其后尔。
  卷四积聚症瘕门第四十四
  倒仓法
  属性：以肥嫩黄牯牛肉三十斤，切成小片，去筋膜；取长流水煮糜烂，以布滤去渣滓，取净汁
  ，再入锅内慢火熬至琥珀色，则成剂矣。令病者预先断肉食淡，前一日不食晚饭，设密屋一
  间，明亮不通风处行之。置秽桶瓦盆贮吐下之物，一瓷瓶盛所出之溺。令病者入室，以汁饮
  一杯，少时又饮一杯，积数十杯，寒月则重汤荡而饮之，任其吐利。病在上者，欲其吐多。
  病在下者，欲其利多。病在中及在上复在下者，欲其吐利俱多，全在活法而为之缓急多寡也。
  视所出之物，必尽病根乃止。吐利后必渴甚，不得与汤，以所出之溺饮之，非惟可以止渴，
  抑且可以荡涤余垢。行后倦怠觉饥，先与稠米饮，次与淡稀粥。三日后，方可与菜羹。调养
  半月或一月，自觉精神涣发，形体轻健，沉　悉能去矣。自后须忌牛肉数年。
  丹溪云∶牛，坤土也。黄，土之色也。此以顺为性，而效法乎干以为功，牡之用也。肉
  者，胃之乐也，熟而液，无形之物也，横散入肉络，由肠胃而渗透肌肤毛窍爪甲，无不入也。
  积
  自非刮肠剖骨之神妙，可以铢两丸散，窥犯其藩墙户牖乎？肉液之泛溢，肠胃受之，其浓皆
  倍于前，有似乎肿。回薄曲折处，肉液充满流行，有如洪水泛涨，其浮槎陈朽，皆推逐荡漾
  ，不可停留。在表者，因吐而汗，其清道者自吐而涌，浊道者自泄而去，凡属滞碍，一洗而
  尽。牛肉全重浓和顺之性，盎然涣然，润泽枯槁，补益虚损，宁无精神涣发之乐乎？正似武
  王克商，散财发粟，以赈殷人之仰望也。其方得于西域之至人，凡人于中年后，行一二次，
  亦却疾养寿之一助也。
  又尝与人书曰∶全在自饮轮回酒十数杯，以却逐余垢，迎接调匀，新宿营卫，使脏气肓
  膜生意敷畅，有脱胎换骨之功也。多嫌其秽，因致中辍，而功亏一篑。若非明物理造化者，
  其肯视为美酝良味乎！
  卷四
  肥气丸息贲丸伏梁丸痞气奔豚丸五方总考
  属性：东垣，百世之师也。其制肥气丸以治肝积，制息贲丸以治肺积，制伏梁丸以治心积，制
  痞气丸以治脾积，制奔豚丸以治肾积，率以攻下温热之品类聚为丸，夫五脏积气，辟在肠胃
  之外，而用巴霜、浓朴辈峻剂以攻肠胃之内，非其治也。人皆曰东垣方，余直以为非东垣之
  剂也。借曰东垣为之，则无《脾胃论》矣。明者辨之。
  卷四肥气丸息贲丸伏梁丸痞气奔豚丸五方总考
  《三因》散聚汤
  属性：半夏　槟榔　川归（各四分）　大黄（酒浸）　陈皮　杏仁　桂心　茯苓（各一钱）　甘
  草
  附子　川芎（各五分）　枳壳　浓朴　吴茱萸（各一钱五分）
  聚气在六腑，随其上下，发作有时，令人心腹　痛，攻刺腰胁，少腹　胀，大小便不利
  者，此方主之。
  上件皆六腑之病也。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。积者五脏之邪，聚者六腑之病
  也。是方名曰散聚者，所以散六腑之聚气耳。盖中气之道，热则施张，施张弗聚也。寒则收
  引，收引则气斯聚矣。故桂心、附子、吴朱萸辛热之品也，半夏、陈皮辛温之品也，川芎、
  当归、杏仁辛润之品也。辛则能散聚，热则能壮气，温者能和中，润者能泽六腑。乃茯苓、
  甘草之甘平，可以使之益胃。而槟榔、枳壳、浓朴、大黄，则皆推陈之品也。
  卷四肥气丸息贲丸伏梁丸痞气奔豚丸五方?