第 41 节
作者:孤悟      更新:2022-11-18 17:10      字数:4852
  易谦象传牧、得、服、则、服、得、国韵。同人象传克、则、直、克、得韵。
  节象传塞、极韵。干文言传:革、德、极、则韵。
  (八)九章:之、已、之、保、守、咎、道韵。易复彖传咎、道、复
  韵。小畜初九、随九四道、咎韵。干彖传道、咎、久、造、久、首韵。同人
  象传、暌象传、节象传、既济象传咎、道韵。夬象传咎、道、咎韵。渐象传
  咎、饱、丑、道、保韵。
  次举其与骚韵同者,如五章穷、中韵。楚辞云中君降、中、穷、○韵;
  涉江中、穷韵。八章治、能、时、尤韵。楚辞惜往日时、疑、治、之、否、
  欺、思、之、尤、之韵。
  四十四章止、殆、久韵。楚辞天问止、殆韵;招魂止、里、久韵。十
  章离、儿、疵、知、雌、知韵。楚辞少司命离、知韵。七章先、存韵。楚辞
  远游存先、门韵;大招存、先韵。
  十七章言、然韵。楚辞惜诵言、然韵。二十五章、六十五章远、反韵,
  楚辞离骚、国殇、哀郢同。二章生、成、形、倾韵。楚辞天问营、成、倾韵。
  三十七章静、定韵,楚辞大招同。三十七章、五十七章为、化韵,楚辞天问、
  思美人同。六十八章武、怒、与、下韵。楚辞离骚武、怒韵。六十四章土、
  下韵。楚辞以下、与、女、所、舞、予等字为韵。
  二章居(处)、去韵。楚辞悲回风处、虑、曙、去韵。九章保、守、咎、
  道韵。楚辞惜诵保、道韵。二十四章行、明、彰、长、行韵。楚辞天问长、
  彰韵。二十二章明、彰、长韵。楚辞怀沙章、明韵。五十九章啬、服、德、
  克、极、国韵。楚辞离骚极、服韵;天问、哀郢极、得韵;橘颂服、国韵。
  六十五章贼、福、式、德韵。楚辞招魂食、得、极、贼韵。十五章客、释韵。
  楚辞哀郢跖、客、薄、释韵。
  由上所述,五千言与易韵同,与骚韵亦同。知声音之道,与时转移,
  而如易如骚,以时考之,皆与老子相去不远。五千言者盖与易经同为中国古
  代之二大哲学诗,老子为楚人,故又与楚声合。尚论世次,屈在老后。经文
  中“兮”字数见,与骚韵殆无二致,五千言其楚声之元祖乎!
  (其二)老子古韵之研究,宋吴棫已开其端,清顾炎武、江慎修以后,
  其卓然成家者,以江晋三之老子韵读,姚文田之古音谐,邓廷桢之双砚斋笔
  记为最着。邓书惟于虞、侯二部之界限,分隶诸部之入声,有所发明;而于
  古韵之综合研究,未遑及焉。江晋三以廿一部谐声表,姚文田以古韵廿八部,
  于五千言之中,句求字索,使韵理日明,虽不无遗漏之处,而乖舛则甚少。
  尤以江氏韵读,其分部与王念孙古韵谱同,学者取资焉。今试排比之如下(表
  中数目字为老子章次):
  江有诰廿一部 姚文田廿八部唐韵一之始母1事教辞有恃2(之、宵
  合韵)治能尤8已保守咎道9(之、幽通韵)有始纪14道久殆16(之、
  幽通韵)倍慈有19熙台孩20海止以鄙母20得惑式21改殆母道25(之、幽通韵)黑式式忒极28有止殆母32富志33右辞34饵止35止
  殆久44有恃宰51始母母子母殆52事救52(之、幽通韵)起有57事
  福57福伏极58持谋64国贼国福式式德65德力极68来谋73四之始
  母1上有恃2上治能时尤8平有时宰10上始纪14上倍慈有19上哉熙台
  20平海止以鄙母20上改殆母25上有之之殆海32上富志33去饵止35上止殆久44上始母母子子母殆52上起有57上事富57去母长59上
  持谋64平始事64上来谋73平之(灰、咍)(案江氏廿一部入声之分配
  与姚氏廿八部异,如之转入声职、德。幽转入声屋、沃。
  宵转入声觉、药。侯转入声屋、烛。鱼转入声陌、麦、昔。支转入声
  锡。脂、祭转入声质、术、栉、物、迄、月、没、曷、末、黠、?、屑、薛。)
  二幽道道1腹目12首侯14(幽、侯合韵)笃复16久寿33(之、幽通
  韵)笑道41(幽、宵通韵)牖道47畜育熟覆51老道已55(之、幽通
  韵)啬啬服德德克克极国母久道59(之、幽通韵)奥宝保62十四○道道
  1上保守咎道9上首后道有14上久寿33上牖道47上老道55上尤侯幽
  (萧)三宵妙徼1十五爻妙徼1上萧宵、肴、豪四侯朴谷浊15誉侮17(侯、
  鱼通韵)足属朴欲19主下26(侯、鱼通韵)辱谷谷足朴28朴朴欲37
  琭玉39谷辱足偷渝隅41足辱44欲朴57垢主78十三侯偷渝隅40平
  垢主78上侯(虞)五鱼居居去2平客释15恶若20去甫21恶处24居
  主34(侯、鱼通韵)落石39户下47家余54下普54螫据搏固嗄55
  土下64武怒与下63恶故73十二鱼︵与侯通︶居去2去去甫21下恶处
  24去主下26上户下47上除芜芜余竿53平家余54平下普54平螫据
  搏固作哑55去土下64上武怒与下68上恶故73去鱼、虞、模六歌和随
  2阿何20随吹羸隳29平为为化37货多44为化57祸倚58货过为64十一麻和随2平义伪18去阿何20平随吹羸堕29平为化37平为化57平货过为64去歌、戈、麻七支离儿疵为雌知10(歌、支通韵)迹?策
  解27雌溪溪离儿28(歌、支通韵)六支离儿疵儿雌知10平雌溪溪离儿
  28平支齐八脂屈出5入死牝6夷希微诘一皦昧物14畏畏20物惚21惚
  物21师资师资迷27味见既35(脂、元合韵)昧退类41爱费44屈拙
  讷热45(脂、祭通韵)五齐死牝6上夷希微14平孩归遗20平大逝25
  去师资师资迷27平害太35去昧既35去昧退类41去察缺58去脂、
  微、齐、佳、皆九祭害太35裂发歇竭灭蹶39缺敝45拔脱辍54察缺58散乱末64(祭、元通韵)杀活害73契彻79   十元言然17大逝
  远反25观然26还焉年30(元、真通韵)远反65言反78平怨怨善79九寒言然17平远返25上还焉年30平(年与真通)散乱64去远反65上怨怨善79去之、寒、桓、删、山十一文玄门1(文、真通韵)纷尘存
  先4门根存勤6川邻15(文、真通韵)芸根16归遗昏闷20根君26臣
  君26(文、真通韵)门勤52门纷尘56贫昏57闷醇58八文玄门1平
  纷尘存先4平门根存勤6平先存7平川邻15平芸根16平沌昏闷20平根
  君26平门勤52平门尘56平贫昏57闷醇58平谆、文、欣、魂、痕十
  二真渊信8真信21平盈新直22(真、耕通韵。谦之案:此章江韵有误,
  说见本文。)渊人36身亲44身真54亲人79七真渊仁信8平真信21
  平臣宾均32平渊人36平身真54平鲜神神人60平亲人79平真、臻十
  三耕名名1生成形倾2清生盈盈成15静命16冥精21争争22成生25
  名臣宾均名32(耕、真通韵)静正37清宁灵盈生贞39成声形名成41
  静正45静正57十青名名1平生成形倾2平清生盈盈成15平静命16上
  冥精21平成生25平静定37上清宁灵盈生正39平成声形名成41平静
  正45去名成47平生形成51平静正57去耕、清、青十四阳盲聋爽狂妨
  12(阳、东通韵)状象恍14去常明常凶容公王16(阳、东通韵)恍象
  21明彰功长22(阳、东通韵)行明彰功长行25(阳、东通韵)行重26(阳、东通韵)明强33象往35明刚强36行亡41亡病44藏亡44
  明强光明殃常52乡长54常明祥强55勇广长67(阳、东通韵)强刚行
  78祥王79十六庚盲聋爽狂妨12平状象恍14去常明16平恍象21去
  明彰长22平行明彰功长行24平明强32平象往35上张强36平明强光
  明殃常52平乡长54平常明祥强55平勇广长64上行兵69平强刚行78平祥王78平阳、唐、庚十五东通容15容从21邦丰54一东穷中5平
  凶容公16平容从21平冲穷45平邦丰54平东、冬、钟、江十六中穷中
  5冲穷45   十七蒸胜应73三登胜应73去蒸、登十八侵 二侵
  侵、覃、盐十九谈 十七炎 谈、添咸、衔、严凡  入声一戠直得惑式22黑式式忒极28伏极58啬啬服德克极极国59贼福式式德65德力极68职、德  二月屈出5昧物14物惚21惚物21裂发歇竭灭蹶39缺弊
  45屈拙讷热45拔脱辍54杀活害73契彻79物、迄、月、没、曷、末、
  黠、?、屑、薛  三易迹?策解27锡  四?诘一14质、术、栉  五
  昔客释15恶若20落石39客尺69陌、麦、昔  六屋朴谷浊15足属
  朴欲19辱谷谷足朴欲37琭玉39谷辱足41足辱44欲足46欲朴57
  屋、沃、烛、觉  七匊笃复16畜育熟覆51   八乐 药铎二十叶 九
  合 缉、合、盍、叶帖、洽、狎、业、乏廿一缉
  (其三)细绎江氏老子韵读,其大异于姚文田者,在于以五千言用韵
  之文为准,而发明通韵与合韵之说。如四十一章谷、辱、足、偷、渝、隅同
  属侯部,姚文田分谷、辱、足一韵(六屋入声),偷、渝、一韵(十三侯平
  声),邓廷桢同。江氏则破除此种入声分配之谬,以谷、辱、足、偷、渝、
  隅为一韵。此犹就同部者言之,若夫异部之通转,则非妙于审音者不能。如
  六十七章勇、广、长为阳、东通韵,而姚文田邓廷桢则只广、长韵。二章事、
  教、辞、有、恃为之、宵合韵,而姚文田、邓廷桢则只辞、有、恃韵。
  至如六十四章散、乱、末之祭、元通韵,三十五章味、见、既之脂、
  元合韵,则非妙达阴阳对转之理者所敢言、所能言矣。考老子通韵合韵之例,
  江氏所发明者,以通韵言,如:
  (一)之、幽通韵(九章、十六章、二十五章、五十二章、三十三章、
  五十章、五十九章)。
  (二)幽、宵通韵(四十一章)。
  (三)侯、鱼通韵(二十六章、三十章、三十四章)。
  (四)歌、支通韵(十章、二十八章)。
  (五)脂、祭通韵(四十五章)。
  (六)祭、元通韵(六十四章)。
  (七)元、真通韵(三十章)。
  (八)文、真通韵(一章、十五章、二十六章)。
  (九)真、耕通韵(二十二章、三十二章)。
  (十)阳、东通韵(十二章、十六章、二十二章、二十五章、二十六
  章、六十七章)。
  以合韵言,如:
  (一)之、宵合韵(二章)。
  (二)幽、侯合韵(十七章)。
  (三)脂、元合韵(三十五章)。就中“之、幽通韵”“侯、鱼通韵”“脂、
  祭通韵”“真、耕通韵”“文、真通韵”,皆为同列相比之近旁通转。惟“之、
  幽”“侯、鱼”“脂、祭”为阴声与阴声之近旁转,“真、耕”“文、真”“阳、
  东”则为阳声与阳声之近旁转。又“之、宵合韵”“幽、侯合韵”为阴声与
  阴声之近旁合。次之,“元、真通韵”“幽、宵通韵”为次旁通转,但“元、
  真”为阳声与阳声之次旁转,“幽、宵”为阴声与阴声之次旁转。“歌、支通
  韵”为阴声与阴声之又次旁转,惟“祭、元通韵”为阴阳相对之次通转,“脂、
  元合韵”为阴阳相对之又次对合。试本孔广森、章炳麟之说,为列图如上,
  以资说明。
  (其四)老子五千言,其疾徐长短,用韵体制各殊:有通篇用韵者;
  有章首用韵,而中间或尾声不拘者;有间句助语自为唱叹,不在韵例者。此
  盖哲学诗之体裁有所谓“自由押韵式”。就其用韵之格式言之,有与诗经绝
  同者,如二十八章:
  知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿(歌、
  支通韵)。
  知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极(之
  部)。
  知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴(侯部)。
  又如十章:
  载营魄抱一,能无离?
  专气致柔,能婴儿?
  涤除玄览,能无疵?
  爱人治国,能无为?天门开阖,能为雌?
  明白四达,能无知(歌、支通韵)?
  此一唱三叹,以声论声,即置之三百篇中,亦不知有何分别;然而终
  不同者,则三百篇皆吟咏性情之作,而此则以说理竞长。所谓哲学诗之特点
  乃在内容,内容有异而形式随之,此所以老子用韵体裁与诗有同有异,而与
  易则无不同也。老子韵例韵表,旧有作者,如刘师培之老子韵表,见丙午