第 6 节
作者:冰点沸点      更新:2022-11-10 16:18      字数:5131
  医'4',名“勾魂使者”'5'。用药者不可不察也!
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  '1'同知:府州佐武官,此指府同知。
  '2'岳神:即下文”东岳天子”,指泰山神“东岳天齐仁圣大帝”。传说
  主宰人之生死,为百鬼之主帅。参卷一《鹰虎神》“东岳庙”注。
  '3'侍者:指供神役使的鬼卒。
  '4'巫医:巫师和医师。古代巫与医相通,故常因类连称。
  '5'勾魂使者:追掇罪人灵魂的差役(鬼卒)。
  小梅
  蒙阴王慕贞'1',世家于也。偶游江浙,见媪哭于途,诘之。言:“先夫
  止遗一子,今犯死刑,谁有能出之者?”王素慷慨,志其姓名,出橐中金为
  之斡旋'2',竟释其罪。其人出,闻王之救己也,茫然不解其故;访诣旅邱,
  感位谢问。王曰:“无他,怜汝母老耳。”其人大骇曰:“母故已久。”王
  亦异之。抵暮,温来申谢,王咎其谬诬。媪曰:“实相告:我东山老狐也。
  二十年前,曾与儿父有一夕之好,放不忍其鬼之馁也'3'。”王惊然起敬,再
  欲诘之,已杳。
  先是,王妻贤而好佛,不茹荤酒;治洁室,悬观音像,以无子,日日焚
  祷其中。而神又最灵,辄示梦,教人趋避'4',以故家中事皆取决焉。后有疾,
  綦笃,移榻其中;又别设锦裀于内室而扃其户,若有所伺。王以为惑,而以
  其疾势昏瞀'5',不忍伤之。卧病二年,恶嚣'6',常屏人独寝。潜听之,似
  与人语;启门视之,又寂然。病中他无所虑,有女十四岁,惟日催治装遣嫁。
  既醮,呼王至榻前,执手曰:“今诀矣'7'!初病时,菩萨告我命当速死:念
  不了者,动女未嫁,因赐少药,伸延息以待。去岁,菩萨将回南海,留案前
  侍女小梅,为妾服役。今将死,薄命人又无所出'8'。保儿,妾所怜爱,恐娶
  悍怒之妇,今其子母失所。小梅姿容秀美,又温淑,即以为继室可也。”盖
  王有妾,生一子,名保儿。王以其言荒唐,曰:“卿素敬者神,今出此言,
  不已亵乎'9'?”答云:“小梅事我年馀'10',相忘形骸'11',我已婉求之矣。”
  问:“小梅何处?”曰:“室中非耶?”方欲再诘,闭目已逝。
  王夜守灵帏'12',闻室中隐隐啜泣'13',大骇,疑为鬼。唤诸婢妾启钥
  视之,则二八丽者,绞服在室'14'。众以为神,共罗拜之。女敛涕扶掖'15'。
  王凝注之,俯首而已。王曰:“如果亡空之言非妄'16',请即上堂,受儿女
  朝谒'17';如其不可,仆亦不敢妄想,以取罪过。”女舰然出'18',竟登北
  堂'19'。王使婢为设坐南向,王先拜,女亦答拜;下而长幼卑贱,以次伏叩,
  女庄容坐受;惟妾至,则挽之。自夫人卧病,婢情奴偷'20',家久替。众参
  已'21',肃肃列恃'22'。女曰:“我感夫人盛意,羁留人间,又以大事相委,
  汝辈宜各洗心'23',为主效力,从前愆尤'24',悉不计校;不然,莫谓室无
  人也!”共视座上,真如悬观音图像,时被微风吹动。闻言惊惕'25',哄然
  并诺。女乃排拨丧务'26',一切井井'27'。由是大小无敢懈者。女终日经纪
  内外'28',王将有作,亦禀白而行;然虽一夕数见,并不交一私语。既殡,
  王欲申前约,不敢径告,嘱妾微示意。女曰:“妾受夫人谆嘱'29',义不容
  辞;但匹配大礼,不得草草。年伯黄先生'30',位尊德重,求使主秦晋之盟
  '31',则惟命是听。”时沂水黄太仆'32',致仕闲居,于王为父执'33',往
  来最善。王即亲诣,以实告。黄奇之,即与同来。女闻,即出展拜。黄一见,
  惊为天人,逊谢不敢当礼'34';既而助妆优厚'35',成礼乃去。女馈遗枕履,
  若奉舅姑,由此交益亲,合卺后,王终以神故,亵中带肃,时研诘菩萨起居
  '36'。女笑曰:“君亦太愚,焉有正直之神'37',而下婚尘世者?”主力审
  所自'38'。女曰:“不必研穷'39',既以为神,朝夕供养,自无殃咎'40'。”
  女御下常宽'41',非笑不语;然婢贱戏押时,遥见之,则默默无声。女笑谕
  曰:“岂尔辈尚以我为神耶?我何神哉!实为夫人姨妹,少相交好;姊病见
  思,阴使南村王姥招我来。第以日近姊夫,有男女之嫌,故托为神道'42',
  闭内室中,其实何神。”众犹不信。而日侍边傍,见其举动,不少异于常人,
  浮言惭息。然即顽奴钝婢,王素挞楚所不能化者,女一言无为乐于奉命。皆
  云:“并不自知。实非畏之;但睹其貌,则心自柔,故不忍拂其意耳。”以
  此百废具举。数年中,田地连阡'43',仓库万石矣。
  又数年,妾产一女。女生一子——子生,左臂有朱点,因字小红,弥月
  '44'女使王盛筵招黄,黄贺仪丰握,但辞以耄'45',不能远涉;女遣两温强
  邀之,黄始至。抱儿出,袒其左臂,以示命名之意。又再三问其吉凶。黄笑
  日,“此喜红也,可增一字,名喜红。,,女大悦,更出展叩'46',是日,
  鼓乐充庭,贵戚如市。黄留三日始去。忽门外有舆马来,逆女归宁。向十余
  年,井无瓜葛,共议之,而女若不闻。理妆竟,抱子于怀,要王相送,王从
  之。至二三十里许,寂无行人,女停舆,呼王下骑,屏人与语,曰:“王郎
  王郎,会短离长,谓可悲否?”王惊问故,女曰:“君谓妾何人也?”答曰:
  “不知。”女曰,“江南拯一死罪,有之乎?”曰:“有。”曰:“哭于路
  者吾母也;感义而思所报,乃因夫人好佛,附为神道,实将以妾报君也,今
  幸生此褪褓物,此愿已慰。妾视君晦运将来'47',此儿在家,恐不能育,故
  借归宁,解儿危难,君记取:家有死口时,当于晨鸡初唱,诣西河柳堤上,
  见有挑葵花灯来者,遮道苦求,可免灾难。”王曰:“诺。”因讯归期。女
  云:“不可预定。要当牢记吾言'48',后会亦不远也。”临别执手,怆然交
  涕。俄登舆,疾若风;王望之不见,始返。
  经六七年,绝无音问。忽四乡瘟疫流行,死者甚众,一婢病三日死。王
  念曩嘱,颇以关心。是日与客饮,大醉而睡。既醒,闻鸡鸣,急起至堤头,
  见灯光闪烁,适已过去。急追之,止隔百步许,愈追愈远,渐不可见,懊恨
  而返。数日暴病,寻卒。王族多无赖,共凭凌其孤寡'49',田禾树木,公然
  伐取,家日凌替'50'。逾岁,保儿又殇,一家更无所主。族人益横,割裂田
  产,厩中牛马俱空;又欲瓜分第宅,以妾居故,遂将数人来,强夺鬻之。妾
  恋幼女,母子环泣,惨动邻里。方危难间,俄闻门外有肩舆人,共觇,则女
  引小郎自车中出。四顾人纷如市,问:“此何人?”妾哭诉其由。女颜色惨
  变,便唤从来仆役,关门下钥。众欲抗拒,而手足若痿'51',女令一一收缚,
  系诸廊柱,日与薄粥三匝。即遣老仆奔告黄公,然后入室哀位。泣已,谓妾
  曰:“此天数也。已期前月来,适以母病耽延,遂至于今。不谓转盼间已成
  丘墟'52'!”问旧时婢媪,则皆被族人掠去,又益欷殻АT饺眨酒臀排粒?br />
  皆自遁归,相见无不流涕。所挚族人,共噪儿非慕贞体胤'53',女亦不置辨。
  既而黄公至,女引儿出迎。黄握儿臂,便捋左袂,见朱记宛然,因袒示众人,
  以证其确。乃细审失物,登簿记名,亲诣邑令。令拘无赖辈,各答四十,械
  禁严追'54';不数日,田地马牛,悉归故上。黄将归,女引儿位拜日:“妾
  非世间人,叔父所知也。令以此子委叔父矣'55'。”黄曰:“老夫一息尚在,
  无不为区处'56'。”黄去,女盘查就绪,托儿于妾,乃具馔为夫祭扫'57',
  半日不返。视之,则杯误犹陈,而人杳矣。异史氏曰:“不绝人嗣者,人亦
  不绝其嗣,此人也而实夭也'58'。至座有良朋,车裘可共;迨宿莽既滋,妻
  子陵夷,则车中人望望然去之矣'59'。死友而不忍忘,感恩而思所报,独何
  人哉!狐乎!倘尔多财,吾为尔宰'60'。”
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  '1'蒙阴:县名,明清属山东省青州府。王慕贞,未详。
  '2'斡(Wō握)旋:扭转;调解。
  '3'鬼之馁:此从青柯享刻本,底本作“儿之馁”。鬼魂挨饿。指无后嗣,
  祭享无人。《左传·宣公四年》:“鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而。”
  '4'趋避:指趋吉避凶。
  '5'昏督(m
  ào冒):昏乱;神智不清。瞀,紊乱,错乱。
  '6'恶嚣:厌恶喧闹。
  '7'今诀矣:此从二十四卷抄本,底本作“今决矣”。诀,诀别。
  '8'薄命人:王妻自称,意谓自己福运单薄。无所出:谓未曾生育。
  '9'不已亵乎:岂不太亵读神明么。已,太,过分。
  '10'小梅事我年馀:此从二十四卷抄本,底本无“小梅”二字。
  '11'相忘形骸:此从青柯亭本,底本作“相忘形体”。谓二人相得,不
  分彼此。形骸,躯体。
  '12'灵帏:灵樟。遮隔灵床的帐慢。
  '13'啜泣:饮位,抽泣。
  '14'缞(cuī崔)服:服丧三年者之服:白衣,胸前披麻。
  '15'扶掖:自肋下搀抉。
  '16'亡室:亡妻。
  '17'朝谒,拜见。
  '18'靦(miǎn免)然:羞惭貌。
  '19'北堂:堂屋;正房。
  '20'婢惰奴偷:奴婢们懈怠苟且。偷,苟且,偷懒。《大戴礼·盛德》:
  “无度量则小者偷堕,大者复靡,而不知足。”
  '21'参:参拜。
  '22'肃肃:恭敬貌。又严整貌。
  '23'洗心,洗涤邪恶之心;犹言改过自新。
  '24'愆(qiān千)尤:过失,罪过。
  '25'悚(sǒng耸)惕:惶恐戒惧。
  '26'排拨,安排指挥。
  '27'井井:有条不紊的样子。
  '28'经纪:经管。
  '29'谆嘱:恳切嘱托。
  '30'年伯,对于与父同年登科者的尊称。明清泛称父辈友人。
  '31'秦晋之盟,春秋时秦、晋两国世为婚姻,后因以“秦晋”称两姓联
  姻之好。
  '32'沂水黄太仆:未详,疑出虚构。
  '33'父执:父亲的挚友。泛指父辈至交。
  '34'逊谢:谦逊推辞。
  '35'助妆:赠助妆奁之费;指赠送婚礼贺仪。
  '36'起居:日常生活。
  '37'正直之神:古人认为神有聪明正直而始终如一的品格。《左传·庄
  公三十一年》:“史嚣曰:神,聪明正直而壹者也。”
  '38'所自:来历。
  '39'研穷:犹言追根究底。
  '40'殃咎:灾患。
  '41'御下常宽对待下人常很宽容。御,驾驭,对待。
  '42'神道:神术或神意。
  '43'连吁:阡陌相连;谓地产增多。
  '44'弥月:指婴儿出生满月之庆。
  '45'窒(m
  ào冒):年高。《礼记·曲礼》:“八十、九十曰耄。”
  '46'展叩:相见叩谢。
  '47'晦运:不吉利的命运。
  '48'要当:一定要。
  '49'凭凌:侵夺。
  '50'凌替:衰落。
  '51'倭(wěi委):筋肉痿缩,偏枯之疾。此谓瘫软无力。
  '52'转盼间:犹转眼间。形容短暂。
  '53'体胤:亲生骨肉。胤,嗣。
  '54'械禁:桎梏手足而禁闭之。
  '55'委:委托。遗累。
  '56'区处:安排料理。
  '57'祭扫:致祭,扫墓。
  '58'“此人”句:意谓上述情况虽属人事,实由天意。
  '59'“至座有良朋”五句:分别刻画主人盛时和衰后朋友的不同态度。
  座有良朋,即李邕所谓“座上客常满,樽中酒不空”。车裘可共,即子路所
  谓“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾”。二句写主人家势盛时,有
  美酒车裘供客,朋友亦乐与共享富贵。“迨宿莽既滋”以下三句,则写主人
  死后,家势衰落,昔日朋友不仅莫肯顾恤遗属,抑且去之惟恐不远、不速。
  宿莽既滋,墓草萌出新芽,指主人死后经年。《礼记·檀弓》上:“朋友之
  墓,有宿草而不哭焉。”车中人,乘高车的人,指有地位的朋友。望望然去
  之,不高兴地离开,惟恐遗属有所告求。《孟子·公孙丑》上:“望望然去
  之,若将浼焉。”此用其意。陵夷,此从青柯亭本,底本作“凌夷”。
  '60'宰:管家。
  药僧
  济宁某,偶于野寺外,见一游僧,向阳们虱'1';杖挂葫芦,似卖药者。
  因戏曰:“和尚亦卖房中丹否'2'?”僧曰:“有。弱者可强,微者可巨,立
  刻见效,不俟经宿。”某喜,求之。僧解钠角'3',出药一丸,如黍大'4',
  令吞之。约半炊时,下部暴长;逾刻自们,增于旧者三之一。心犹未足,窥
  僧起遗'5',窃解衲,拈二三丸并吞之。俄觉肤若裂,筋若抽,项缩腰橐'6',
  而阴长不已。大惧,无法。僧返,见其状,惊曰:“子必窃吾药矣!”急与
  一九,始觉休止。解衣自视,则几与两股鼎足而三矣。缩颈蹒跚而归'7',父
  母皆不能识。从此为废物,日卧街上,多见之者。
  据《聊斋志?