扇子勃跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。
  雨似盆倾相似。会么。师有时云。诸方拈槌竖拂云会么。
  但云莫压良为贱。却云是是。待伊拟议便打。举教云。
  心生种种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄。杖云。重多少。
  僧云半斤。师云。驴年梦见。举夹山语云。
  百草头上荐取老僧。师合掌云。不审不审。又以拄杖指露柱云。
  夹山变作露柱也。看看。举仰山问僧。近离甚处。僧云。向南。
  山拈起拄杖云。彼中还说者个么。僧云不说。山云。
  不说者个。还说那个么。僧云。不说。山召大德参堂去。
  其僧便去。山复召其僧。僧应诺。山云。近前来。僧近前。
  山便打。师云。仰山若无后语。争识得人。
  举雪峰唤僧近前来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云去。师云。
  此是随语识人。举参同契云。回互不回互。师云。
  作么生是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。
  作么生是回互。师云。唤什么作板头。举见闻觉知无障碍。
  声香味触常三昧。师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。
  有处云。声香味触体在一边。声香味触在一边。
  见解偏枯。举夹山坐次。洞山到来。云作么生。夹山云。
  祇与么。师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。
  师又拈夹山云祇与么。元来祇在虾蟆窟里。又云。祇与么。
  也难得。举祖师偈云。法法本来法。师云。
  行住坐卧不是本来法。一切处不是本来法。祇如山河大地。
  与你日夕著衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。
  师拈起拄杖云。不是本无法。举傅大士颂云。空手把锄头。
  步行骑水牛。师云。是你从向北骑一头水牯牛到这里。
  乃拈起拄杖云。不见道。
  千头万头到这里但识取一头。举宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。
  师云。你立不见立行不见行。四大五蕴不可得。
  何处见有山河大地来。是你每日把钵孟饭。唤什么作饭。
  何处更有一粒米来。举一切声是佛声。
  一切色是佛色。师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。
  三家村里老婆禅也不会。举南方禅客问国师。此间佛法如何。
  国师云。身心一如身外无余。师云。山河大地何处有也。
  师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。
  祖师在你头上勃跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。
  这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。师有时云。
  若说菩提涅槃真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。
  是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。
  是烧瓶香供养你。归依佛法僧下去。师一日拈起拄杖举教云。
  凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。
  菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。
  行但行坐但坐。总不得动著。举夹山语云。百草头上荐取老僧。
  闹市里识取天子。又云。一尘才起大地全收。
  举雪峰云。三世诸佛向火焰上转大法轮。师云。
  火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。师因吃茶了。
  拈起盏子云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。
  见么见么。若不会。且向多年历日里会取。举槃山语云。
  光非照境境亦非存。光境俱忘复是何物。师云。
  尽大地是光。唤什么作自已。你若识得光去。境亦不可得。
  有什么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。
  此是古人慈悲之故重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。
  若不放过。复举手云。苏卢苏卢。举傅大士云。
  禅河随浪静。定水逐波清。师拈拄杖指灯笼云。还见么。
  若言见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。你作么生会。
  良久复拈拄杖云。尽大地不是浪。
  师有时拈拄杖打蛆一下云。一切声是佛声。一切色是佛色。
  你把钵盂饭时有个钵孟见。行时有个行见。坐时有个坐见。
  者般底作与么去就。把棒一时趁散。
  师有时拈起拂子云。者里得个入处去捏怪也。日本国里说禅。
  三十三天有个人出来唤云。吽吽。特厍儿。担枷过状。
  举古人道。一处不通两处失功。两处不通触途成滞。
  师拈起拄杖云。山河大地三世诸佛。尽在拄杖头上。
  有甚滞碍。如今明也。暗向什么处去。祇者明便是暗。
  一切众生祇被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。
  举一宿觉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。
  师拈起拂子云。者个是圆光。是色非色。唤什么作色。
  与我拈将来看。举夹山云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。
  师云。虾蟆入你耳朵里。毒蛇穿你眼睛中。
  且向葛藤处会取。举十方薄伽梵一路涅槃门。师云。你若不识。
  大食国里人。在你眼睫里卖香药。举般若经云。
  无二无二分。无别无断故。师乃指露柱云。
  与般若经相去多少。举经云。经书咒术一切文字语言。
  皆与实相不相违背。师拈拄杖云。者个是什么。若道是拄杖。
  入地狱。不是拄杖。是什么。师一日拈拂子摵一下云。
  日月星辰扑落地上。见么。良久起身云。近后突著你眼睛。
  举十方薄伽梵一路涅槃门。师云。者个是屋。
  上头是天。手里是拄杖。作么生是涅槃门。师有时云。
  弹指謦欬扬眉瞬目拈槌竖拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。
  佛法两字未曾道著。道著即撒屎撒尿。举瓦官参德山。
  瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一碗水与瓦官。
  官接得便吃却。山云会么。官云不会。
  山又将一碗水与瓦官。官接得又吃却。山云会么。官云不会。山云。
  何不成褫取那不会底。官云。不会。又成褫个什么。山云。
  子大似个铁橛。瓦官住院后。雪峰去访茶话次。峰云。
  当时在德山会里。斫木因缘作么生。官云。
  先师当时肯我。峰云。和尚离先师太早。其时面前有一碗水。峰云。
  将水来。官便过与雪峰。峰接得便泼却。师代云。
  莫压良为贱。因斋次。将餬饼一咬云。咬著帝释鼻孔。
  帝释害痛。复以拄杖指云。在你诸人脚跟下。
  变作释迦老子。见么见么。阎罗王闻说呵呵大笑云。
  者个师僧相当去。不柰你何。若不相当。总在我手里。
  师有时以拄杖打蛆一下云。你若是个汉。忽然者里闻声悟了。
  一切山河大地日月星辰。有什么过。举洛浦云。
  一尘才起大地全收。师云。鸟窠拈布毛。便有人悟去。
  因吃茶次。举一宿觉云。三身四智体中圆。八解六通心地印。
  师云。吃茶时不是心地印。乃拈拄杖云。
  且向者里会取。举僧问雪峰。如何是触目菩提。峰云。好个露柱。
  有处云。还见露柱么。师拈起拄杖云。有底体上会事。
  见露柱袛唤作露柱。有处道。不见有露柱。见解偏枯。
  见露柱但唤作露柱。见拄杖但唤作拄杖。有什么过。
  举僧问灵云。佛未出世时如何。灵云竖起拂子。僧云。
  出世后如何。云亦竖拂子。师云。前头却实。后底打不著。
  又云。不说出不出。何处有一问时节。祇如雪峰。
  夏末于僧堂前坐。众才集。峰拈起拄杖云。
  者个为中下根人。便有僧问。忽遇上上人来时如何。峰拈起拄杖。
  师云。我不似雪峰打破狼籍。僧便问。未审和尚如何。
  师便打。举僧问玄沙。如何是学人自已。沙云。是你自已。
  师云。没量大人。被语脉里转却。有僧问。
  如何是学人自已。师云。忽然路上有人唤衲僧斋。
  你也随例得饭吃。师因斋次。拈起餬饼云。我祇供养江西两浙人。
  不供养向北人。僧云。为什么祇供养江西两浙人。
  不供养向北人。师云。天寒日短。两人共一碗。举国师云。
  南方佛法半生半灭。此间身心一如身外无余。师云。
  唤什么作身心一如。又云。汝等要识国师底么。自代云。
  不可辜负国师去也。举肃宗帝请国师看戏。国师云。
  有什么身心看戏。帝再请国师云。幸自好戏。师云。
  龙头蛇尾。举国师三唤侍者。侍者三应。国师云。
  将谓吾辜负你。谁知你辜负吾。师云。作么生是吾辜负你处。
  你若会得。也是无端。又云。
  作么生是侍者辜负国师处。师云。粉骨碎身未报得。举药山问僧。什么处来。
  僧云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未。僧云未满。山云。
  许多时雨水。为什么未满。云岩代云。湛湛地。洞山代云。
  什么劫中曾欠少。师云。祇在这里。举雪峰云。
  饭箩边坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里坐饿死汉。
  水里没头浸渴死汉。师云。通身是饭通身是水。
  举僧问资福。古人拈槌竖拂意旨如何。福云嗄。师云。
  雪上加霜。举僧问资福云。如何是一尘入正受。福作入定势。
  僧云。如何是诸尘三昧起。福云。你问阿谁。师云。
  这阿师话堕也不知。又云。前头早是葛藤。又道。你问阿谁。
  举茱萸上堂云。你诸人。莫向虚空里钉橛。
  时有灵虚上座出众云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。
  和尚莫错打某甲。萸便归方丈。师云。矢上加尖。僧云。
  和尚适来与么道那。师云。槌钟谢响。得个虾蟆出来。举僧问投子。
  密岩意旨如何。子云。须是与么人始得。赵州云。
  何不与他本分草料。师问僧。作么生是本分草料。僧拟议。
  师便打。举古云。寂寂空形影。师展两手云。
  山河大地何处得也。又云。一切智通无障碍。师云。
  拄杖走到西天。却归新罗国里。乃敲蛆云。这个是你鼻孔。
  举僧问夹山。如何是道。山云。太阳溢目万里不挂片云。师云。
  不唤作一句。不唤作法身。是什么。僧问。
  如何是学人自已。师云。老僧入泥入水。僧云。某甲粉骨碎身去也。
  师喝云。大海水在你头上。速道速道。僧无语。师代云。
  也知和尚恐某甲不实。师有时云。
  直得乾坤大地无绉毫过患。犹是转句。不见一色始是半提。直得如此。
  更须知有全提时节。师有时云。泡幻同无碍。
  一切处不是幻。一切处不是无碍。师有时云。
  横说竖说菩提涅槃真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竖拂时节。
  亦是横说竖说。对前头犹较些子。僧问。请师向上道。
  师云。大众久立。速礼三拜。举崇寿问僧。还见灯笼么。
  僧无语。师代云。推倒灯笼。举赵州问僧。什么处去。
  僧云。摘茶去。师云。闭口。举法身说法。
  青青翠竹尽是法身。未是提纲拈掇时节。举有为无三世。无为有三世。
  有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。
  不是守寂处法。举实学是葛藤言句。拈槌竖拂时节。
  于实学犹在半途。举三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。
  第三人见举便回去。你道。便回去意作么生。复云。
  也好与三十棒。举法身吃饭。早是剜肉作疮。
  将谓合有与么说话。举僧问云居。湛然时如何。居云不流。师云。
  不流说什么湛然。又云。此是截铁之言。举药病相治。
  尽大地是药。那个是你自已。师云。遇贱即贵。僧云。
  乞师指示。师拍手一下拈起拄杖云。接取拄杖子。
  僧接得拗作两截。师云。直饶与么。也好与三十棒。
  举翠岩夏末上堂云。我一夏巳来与师僧说话。
  看翠岩眉毛在么。保福云。作贱人心虚。长庆云。生也。师云关。
  师有时云。不敢望你有逆水之波。且不顺水之意也难得。
  乃举。良遂初参麻谷。谷见来便去锄草。良遂到锄草处。
  谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。
  至第三日才敲门。麻谷问阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。
  若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。师云。
  便有逆水之波。如今得入是顺水之意。亦唤作双放时节。
  又云。麻谷问阿谁。良遂道莫瞒。
  良遂不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚洎被经论赚过一生。
  亦知有赚人处。自后良遂归京。辞皇帝及左右街。
  大师大德再三相留。茶筳次良遂云。诸人知处良遂总知。
  良遂知处诸人不知。师云。作么生是良遂知处。
  举心经云。无眼耳鼻舌身意。师云。为你有个眼见。所以言无。
  不可如今见时不可说无也。然虽如此。
  见一切有什么过。一切不可得。有什么声香味触法。
  举光明寂照遍河沙。问僧。岂不是张拙秀才语。僧云是。师云。
  话堕也。举僧辞石霜。霜问。船去陆去。僧云。
  遇船即船遇陆即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。师代云。
  三十年后此话大行。又云。临行一句永劫不忘。举生法师云。
  敲空作响击木无声。师以拄杖空中敲云。阿耶耶。
  又敲板头云。作声么。僧云作声。师云。这俗汉。又敲板头云。
  唤什么作声。举僧问石霜。教中还有祖师意么。
  霜云有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。
  师代云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什么。
  举石霜云。须知有教外别传一句。僧问。
  如何是教外别传